诸葛亮非常善于利用自然元素，为己方增强战力，火攻便是其中之一。作为三国三大战役的赤壁之战，最后就是靠火攻击退曹操大军，如果不是利用自然元素，这一仗对于吴蜀联军来说恐怕会很艰难，毕竟兵力少于曹操。后来诸葛亮面对孟获，同样是利用火攻取胜，不过这次诸葛亮却流露出感伤之情，还说这样做“必损阳寿”，这究竟是怎么一回事呢？下面一起来了解看看。
东汉末年，汉室衰微，群雄并起，多方势力割据，如北方枭雄曹操，占据富庶江东的孙权等等。在这些人中，刘备绝对是个不起眼的。他虽身有汉室皇族之名，但却并无多少地盘和兵力。而他最后能与曹魏、东吴形成三国鼎立之势，很大一部分原因是因为他招纳了大批人才，而其中被他“三顾茅庐”而来的诸葛亮又是最著名的一个。
杜甫在唐诗《蜀相》中这样描写诸葛亮，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，道尽诸葛亮一生为蜀的鞠躬尽瘁;陈寿在《三国志》中说他是“识治之良才，管、萧之亚匹矣”，十分肯定他的睿智与才能;就连身为其对手的司马懿也说他“真乃天下奇才也”。
而罗贯中的小说《三国演义》，更是将诸葛亮的一身本领描写得出神入化，仿若他不是凡人，而是神仙一般。
“躬耕于南阳”的他一出山就帮助刘备火烧博望坡，之后的赤壁之战中，他更是功不可没。面对曹操率领几十万大军南下攻打自己的局面，诸葛亮向刘备献计说此时正是和东吴联盟的好时机。他前往孙权驻扎地柴桑，凭一己之力舌战群儒，让孙权心服口服，同意与刘备联合，共同对抗曹操。
而面对周瑜让他十天造十万只箭的刁难，他更是从容不迫，并说自己三天就能完成任务。之后一出草船借箭，不费吹灰之力就从敌营“借”来了大批弓箭，超额完成任务，令周瑜无话可说。之后，他更是算出何时要吹东风，指挥大家如何火烧曹军，让几十万曹军死伤严重，成功令曹操大败而走，使孙刘大获全胜。
时间来到十几年后，当时，关羽大意失荆州后丧命，刘备替他报仇不成，还身染重疾，不久也在白帝城病逝。临终前，刘备将儿子刘禅和整个蜀国的江山社稷都托付给诸葛亮，将自己匡扶汉室的夙愿也寄托在他的身上。面临君主的信任与重托，忠心耿耿的诸葛亮不敢辜负。
为了达成先主光复汉室，剿灭曹贼的夙愿，他决定北伐。而在此之前，他要先平定后方，解决南蛮的反叛。对于起兵反对蜀汉的孟获，他打算走攻心计，收服这一员猛将为自己所用的同时，又安抚招纳南蛮百姓的心，使之心甘情愿地臣服蜀汉。于是，就有了我们所熟知的七擒孟获的故事，也有了后来的火烧藤甲兵。
《汉晋春秋》记载，诸葛亮第一次抓住孟获后，带他参观军营，面对孟获说要打败他的言论，他只是笑着说，“纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”而事实也确实如此，之后的几次战斗中，孟获都不是诸葛亮的对手，即便他请来了乌戈国的3万藤甲兵，还是败在了诸葛亮手上。
《三国演义》第九十回“驱巨善六破蛮兵烧藤甲七擒孟获”就描写了诸葛亮火烧藤甲兵，七擒孟获的细节。孟获心知自己不是诸葛亮的对手，便去搬来了三万藤甲兵做救兵。这三万藤甲兵是乌戈国所有的精锐兵力，而身着藤甲的他们更是不惧水，再加上土生土长，他们也十分熟悉南中的地形，确实是个强劲的对手。对此，诸葛亮想出了火攻一计，这一招不仅专制藤甲兵的藤甲，还能速战速决，使他能尽快稳定后方，进行北伐。然而，在把这三万藤甲兵引到盘蛇谷，将其火烧后，诸葛亮却感叹道，“吾虽有功于社稷，有损寿矣。”
诚然，这三万人死得惨烈，但战场上本就刀剑无眼，生死难料，更何况，诸葛亮曾经还火烧了几十万的曹军，当时他可是眼都不眨一下，为何如今却这般“多愁善感”了呢？诸葛亮之所以会有两种截然不同的态度，关键还是在于他面对的一个是曹军，一个是藤甲兵。
曹操挟天子以令诸侯，是实打实的乱臣贼子，作为刘备一方的诸葛亮自然是和他势不两立的。因此，对于曹军，诸葛亮是没有怜惜的，毕竟这些人都是追随曹操的，都是盗汉之辈，死得再多，也是死有余辜。
而这三万藤甲兵则不同，他们都是南蛮人，而南蛮又是蜀国的附属地，论起来，这些人算是蜀汉的臣民，是自己人。既然如此，站在自己人的角度，诸葛亮如何还能够无动于衷呢?老话说，为官要爱民如子。勤勉为政的诸葛亮自然是个将百姓当做自己亲人般的领导，活活烧死自己的亲人，诸葛亮又如何会没有怜惜呢？
再加上这三万人都是乌戈国的精锐兵力，算是这个小国的半条命，将这些人都烧死在这个山谷中，就相当于活生生去了这个小国的半条命。虽然此举确实能收服孟获，确实能平定叛乱，但确实太过残忍。也难怪诸葛亮要心生愧疚，说自己“必损阳寿”了。