在中国历史上，宋高宗赵构（1107年6月13日—1187年11月9日）是一位极具争议的帝王。作为南宋的开国皇帝，他既在北宋灭亡的危局中重建了汉人政权，又因对金妥协、冤杀岳飞等行为饱受后世诟病。若以“昏君”标签简单定义这位统治者，显然无法全面揭示其复杂的历史面貌。
一、南宋政权的奠基者：从靖康之耻到临安偏安
靖康二年（1127年），金军攻破东京（今河南开封），掳走宋徽宗、宋钦宗及三千余名皇室宗亲，史称“靖康之耻”。此时，作为宋徽宗第九子的赵构，因在河北任兵马大元帅而幸免于难。在元祐皇后孟氏的指定下，他在南京应天府（今河南商丘）登基，改元建炎，正式建立南宋。
政治重建的艰难：
南宋初立时，朝廷面临“主战派”与“主和派”的激烈冲突。赵构迫于形势，曾短暂起用李纲为宰相，但很快因金军追击而南逃，从扬州辗转至杭州、越州（今浙江绍兴）。这一时期，他通过任用韩世忠、岳飞等将领抵抗金军，同时依赖黄潜善、汪伯彦等文臣维持政权运转。尽管初期屡遭挫败，但赵构最终在绍兴八年（1138年）定都临安（今浙江杭州），为南宋一百五十余年的偏安局面奠定了基础。
军事防御的布局：
赵构虽未亲自指挥作战，但通过分权策略构建了江淮防线。他任命岳飞驻守鄂州（今湖北武汉），韩世忠驻守镇江，吴玠兄弟扼守川陕要道，形成对金军的战略牵制。这种“以空间换时间”的战术，客观上为南宋争取了喘息之机。
二、争议焦点：妥协政策与岳飞之死
赵构的历史评价，很大程度上源于其对金政策的反复与对岳飞的处置。
绍兴和议：屈辱求存的现实选择：
绍兴十一年（1141年），南宋与金达成“绍兴和议”，规定南宋向金称臣、纳贡，并割让唐州、邓州等地。这一条约虽被后世视为屈辱，但从当时形势看，南宋军力尚未具备收复中原的能力。赵构在给金朝的国书中坦言：“所行益穷，所投日狭”，暴露了其“守则无人，奔则无地”的困境。若强行北伐，可能导致政权崩溃。
岳飞之死：权力博弈的牺牲品：
岳飞作为主战派代表，其“直捣黄龙府”的口号与赵构“迎回二圣”的潜在风险形成直接冲突。更深层的原因在于，岳飞手握重兵且深得民心，若收复失地后拥兵自重，将威胁皇权稳定。绍兴十一年（1141年），赵构以“莫须有”罪名处死岳飞，同时解除韩世忠、张俊等将领兵权，彻底终结了北伐可能。这一决策虽巩固了皇权，却使南宋失去了战略主动权。
三、历史评价的双重性：昏君标签下的复杂面相
后世对赵构的批判，多集中于其妥协政策与杀害岳飞，但若全面审视其统治，会发现其决策具有多维逻辑。
政治权术的考量：
赵构深谙“制衡之道”。他重用秦桧压制主战派，同时通过科举选拔寒门人才，维持朝廷运转。绍兴三十二年（1162年），他主动禅位于养子赵昚（宋孝宗），既避免了皇位继承危机，又为南宋中兴创造了条件。这种“进退有据”的权谋，远非简单“昏庸”可概括。
经济文化的推动：
南宋初期，赵构采取轻徭薄赋、发展海上贸易等政策，使江南经济迅速恢复。临安成为当时世界最繁华的城市之一，人口超百万，商业税收占国家财政半数以上。文化领域，赵构本人精通书法，引领南宋书风，其《翰墨志》与《草书洛神赋》传世，推动了文化艺术的发展。
个人情感的矛盾：
赵构对母亲韦太后的孝顺、对原配邢秉懿的坚守，展现了其温情一面。他空置皇后之位十六年，直至得知邢秉懿去世才另立皇后，这种“情义”在帝王中实属罕见。