“杜甫”作为中国文学史上最璀璨的名字之一，其读音问题始终是公众关注的焦点。根据《现代汉语词典》《汉典》等权威工具书及语言学研究结论，“杜甫”的正确拼音为dù fǔ，其中“甫”字读作fǔ（第三声），这一读音不仅承载着汉字的音韵规律，更蕴含着深厚的文化内涵。
一、权威依据：从工具书到学术研究的共识
辞书规范
《现代汉语词典》《新华字典》《汉典》等权威工具书均明确标注“杜甫”拼音为dù fǔ，其中“甫”字声调为第三声（上声），与“府”“抚”同音。这一规范基于普通话语音系统，反映了汉字在现代汉语中的标准发音。
语言学解释
“甫”字在《广韵》中属“明母、虞韵、上声”，中古音拟构为/*mbo/，现代普通话演变为fǔ。其发音规则为：声母f（唇齿清擦音）与韵母ǔ（合口呼上声）结合，形成先降后升的声调曲线，与“府”“抚”等字完全一致。
历史文献佐证
唐代文献虽未直接标注拼音，但通过反切法可追溯“甫”字读音。例如，《说文解字》注“甫，补马切”，即取“补”（bǔ）的声母与“马”（mǎ）的韵母及声调，合成bǔ（上声），与现代fǔ存在声母差异，但声调一致。这种差异源于中古音到近代音的演变，而现代普通话以fǔ为标准音。
二、文化内涵：名字中的家族期望与文学象征
家族文化的传承
杜甫（712—770）出身京兆杜氏，其名“甫”在《尔雅·释诂》中解为“男子美称”，与《诗经·大雅·崧高》“维申及甫，维周之翰”中的“甫”同义，象征家族对子弟的期许。杜甫祖父杜审言、父亲杜闲均以文采闻名，其名“甫”既延续了家族文化传统，又暗含“辅佐社稷”的抱负。
文学成就的映射
杜甫被后世尊为“诗圣”，其诗作以“沉郁顿挫”著称，与“甫”字的发音形成微妙呼应。fǔ的声调先降后升，恰似其诗中情感从压抑到爆发的转折，如《春望》中“国破山河在”的沉痛与“恨别鸟惊心”的激昂，通过音韵与内容的契合，强化了诗歌的感染力。
文化符号的固化
自宋代起，“杜甫”之名便与“诗圣”形象紧密绑定。苏轼在《王定国诗集叙》中称“古今诗人众矣，而杜子美为首”，陆游《读杜诗》亦言“千载诗亡不复删”，这些评价使“dù fǔ”的读音成为中华文化的重要符号。若误读为pǔ，不仅违背语音规范，更削弱了文化传承的庄重感。
三、常见误区：pu音的来源与辨析
方言影响
部分方言区（如吴语、粤语）中，“甫”字可能保留古音或变异读音，导致误传为pǔ。例如，粤语中“甫”读作pou2（阳平声），与普通话fǔ差异显著。但文学命名以通用语为准，方言读音不应替代标准音。
字形混淆
“甫”与“浦”“浦”等字形相近，易引发联想误读。然而，“浦”字读pǔ（如“黄浦江”），与“甫”字音义均无关联，需严格区分。
网络传播的偏差
部分网络内容因输入错误或缺乏考证，将“杜甫”误标为dù pǔ，加剧了读音混淆。对此，公众应以权威工具书和学术研究为依据，避免以讹传讹。
四、传承意义：守护文化基因的读音自觉
“杜甫”之名的正确读音，不仅是语言规范的问题，更是文化认同的体现。从杜甫草堂的楹联“草堂留后世，诗圣著千秋”，到教材中《茅屋为秋风所破歌》的诵读，dù fǔ的发音承载着千年来对诗圣的敬仰。在全球化背景下，守护这一读音，既是对汉字音韵美的尊重，也是对中华文化连续性的坚守。