在中国浩瀚的历史长河中，孙伏伽这个名字或许并不如李白、杜甫般耳熟能详，但他作为中国科举史上有据可查的第一位状元，其生平事迹却如同一颗璀璨的星辰，照亮了唐朝初期的政治天空。
一、早年经历：从隋朝小吏到唐朝新贵
孙伏伽，字伏伽，生于隋朝开皇年间，贝州武城（今河北省故城县，一说山东武城县）人。他出身于书香门第，自幼聪慧好学，对儒家经典有着深入的研究。成年后，孙伏伽涉足官场，最初在隋朝担任小吏，后因政绩卓著，逐渐升迁至万年县法曹参军，负责审理刑狱、督捕奸盗，成为一县司法事务的重要官员。
然而，隋朝末年，天下大乱，民不聊生。孙伏伽敏锐地察觉到隋朝的衰败已不可逆转，于是选择了归顺新兴的唐朝政权。这一决定，不仅为他个人的仕途带来了转机，更为他日后成为科举状元奠定了基础。
二、直言进谏：开启唐朝纳谏之风
唐朝建立后，唐高祖李渊广开言路，鼓励官员直言进谏。孙伏伽抓住这一历史机遇，连上三折，直陈时弊，针砭朝政。他首先指出隋朝灭亡的原因之一是皇帝听不得批评，闻过则怒，因此劝告李渊要虚怀纳谏，广开言路，选贤任能，励精图治。其次，他批评隋末皇帝贪图安逸享乐，官场淫风四起，是王朝灭亡的征象，劝告李渊不要沉迷于声色犬马，要雅正社会风气。最后，他强调隋朝灭亡的另一个原因是皇帝身边的人乱国，因此劝告李渊要慎重挑选皇太子及诸王身边的人，防止身边的人误国坏事。
孙伏伽的进谏言辞恳切，切中时弊，使唐高祖深受感动。李渊称赞他“既怀凉直，宜处宪司”，并任命他为治书侍御史，掌评全国审判定案中的疑事。孙伏伽的直言进谏，不仅开启了他个人的仕途坦途，更为唐朝初期的纳谏之风树立了榜样。
三、科举状元：历史性的突破
武德五年（622年），唐朝举行了第一次科举考试。孙伏伽作为一位已经身居高位的官员，本无需再参加科举考试以求功名。然而，他深知科举制度对于国家选拔人才的重要性，也明白自己作为官员，更应具备真才实学。于是，他毅然决定参加科举考试，并以甲榜第一名的成绩高中状元，成为中国科举史上有据可查的第一位状元。
孙伏伽的科举状元身份，不仅是他个人才华的体现，更是唐朝科举制度初创时期的一次重要突破。他的成功，激励了无数士子投身于科举考试之中，为唐朝乃至后世的科举制度奠定了坚实的基础。
四、仕途生涯：忠直诚恳，敢于直言
成为状元后，孙伏伽的仕途更加顺遂。他历任大理少卿、刑部郎中、户部侍郎、大理寺卿等职，最终出任陕州刺史。在任期间，他始终保持着忠直诚恳、敢于直言的品格。
唐太宗李世民即位后，孙伏伽继续受到重用。他多次上书劝谏李世民要勤政爱民、虚怀纳谏。有一次，李世民因迷恋打猎而疏于朝政，孙伏伽得知后，竟敢当街拦住李世民的马车，跪在马前死谏：“陛下今天出门，就请从老臣身上踏过去。”李世民大怒，欲斩孙伏伽，但孙伏伽面无惧色，慷慨陈词：“夏朝的关龙逢因直言进谏而被杀，我情愿和他在九泉之下相见，也不愿意再侍奉陛下了。”李世民听后转怒为笑，称赞孙伏伽是诚信有勇的忠臣，并取消了打猎计划。
五、晚年生活：恬然归隐，寿终正寝
永徽五年（654年），年老体衰的孙伏伽辞官归乡，回到武城县老家享受晚年生活。他恬然归隐山野，不再过问朝政，但心中仍牵挂着国家的命运和百姓的福祉。显庆三年（658年），孙伏伽在家中安然离世，享年七十余岁。唐高宗获悉后甚是悲痛，下诏赐谥、赠官，并由官府出资为他举办了一场风光的葬礼。
孙伏伽的一生，是传奇的一生，也是辉煌的一生。他作为中国科举史上有据可查的第一位状元，不仅以其卓越的才华和忠直的品格赢得了后世的赞誉，更以其直言进谏的精神为唐朝初期的政治清明做出了重要贡献。他的事迹和精神，将永远铭刻在中国历史的长河中，激励着后人不断前行。