对孙太后和朱祁钰很感兴趣的小伙伴们，历史资料小编带来详细的文章供大家参考。孙太后将朱祁钰扶上帝王，为什么不让朱祁钰还政于归来的朱祁镇?
皇位难道是孙太后手中的如意，想给谁就给谁，想收回就收回?大明代执行朱元璋祖训最严格的就是“后宫严禁干政”，孙太后纵有天大的本事，要轻易让皇权易主，几乎是不可能的。
既然孙太后不可能轻易让景泰帝朱祁钰归还皇位给亲生儿子朱祁镇，为什么当初在“土木堡之变”后要答应拥立朱祁钰为帝呢，当时的情况与景泰帝朱祁钰稳坐皇位的情况有着天壤之别。
明英宗朱祁镇是孙太后的亲儿子，还是明宣宗朱瞻基的嫡长子，他继承皇位合乎法统，他当皇帝的时候才9岁，生母孙氏尊为太后，而左右朝政的是明宣宗留给他的“三杨”内阁，“土木堡之变”之前，朱祁镇基本上不怎么参与朝政，少年时期有三杨，青年时期有太监王振。
土木堡之变是明英宗一生的耻辱，更是大明代的耻辱。朱祁镇在太监王振的怂恿下亲征瓦剌，率领二十万明军精锐在土木堡被瓦剌军队杀得个干净，皇帝朱祁镇也当了瓦剌的俘虏。
大明代相当的危险，不要以为瓦剌也先只率领了5万人马，对明代形成不了威胁，这是个非常错误的观念，瓦剌部不一定要颠覆明代，他们只要攻下北京城，明代基本上就可以歇菜了。
帝国的行政中心被占领，朝中自皇帝到官吏被俘虏，给天下人的信心是毁灭性的打击，保不齐有藩王甚至异姓权势者起兵造反，这几乎是肯定的。
明代廷的当务之急是保住北京城，至于被俘皇帝明英宗的死活那是其次的问题。大明的国祚命悬一线，大多数的朝臣都建议迁都南京，以避瓦剌锋芒。只有于谦等少数忠义大臣挺身而出，坚守北京，力抗瓦剌。
坚守北京很简单，但是谁来扛这杆大旗非常的重要，说简单点就是，明代是老朱家的买卖，掌柜的被俘虏了，要把这个摊子支撑下去，必须要有个朱家人出来主事。
朱家人来主事相当的重要，这对于国家来说，关乎法统，于谦与众多主战派和当时皇室当家人孙太后商议后，决定拥立朱祁镇的弟弟郕王朱祁钰为帝，继承大明法统，扛起抵抗瓦剌的大旗。
孙太后作为朱瞻基的嫡妻(废了原嫡妻胡皇后，再立的孙氏为后)，在皇室的法统传承上有一定的话语权，却绝对没有决定权，她当时希望立朱祁镇的儿子朱见深继位，开始因为朱见深当时太小了，才几岁，于谦等重臣不同意。
在那么危机的关头，立一个几岁的娃娃当皇帝，这给天下人的抗击异族信心是一种打击，更让各地藩王对朝中重臣有猜疑，主少国疑，就是这个道理。
孙氏同意了立朱祁钰为帝的方案，景泰帝朱祁钰也非常的能干，与朝中主战大臣上下同心，力挽狂澜，击败了瓦剌军队，保住了北京城，大明江山算是稳当了。
如果明英宗朱祁镇不回来，估计景泰帝朱祁钰的皇位会一直传承到他那一支。鬼使神差，朱祁镇被瓦剌给送了回来了。这个时候，大家都很尴尬。
既然朱祁钰的皇位是非常时期得到的，大位正统皇帝朱祁镇又回来了，为什么不归还给朱祁镇呢?这里面涉及到一个法统问题。
皇位传承不是一个简单物件，想给就给，想让就让。更不是孙太后手上的如意，想给谁就给谁。
自古以来，皇位的争夺本就是成本最大，获利最高，风险最大的事情，没有哪个皇帝想把皇位平白的让出去，权力是所有人的灵魂，皇帝是所有权力的权力，更不会平白出让。
皇位的传承也不单纯是皇帝自己的事情，这关乎到众多的利益方。
朱祁钰的皇位关乎到北京保卫战主战文官集团的利益，首先是他们不会轻易的答应皇权归还给明英宗朱祁镇;孙太后虽然是皇室的宗族共主，但是后宫不得干政是老祖宗的铁条，她更不可能出面让朱祁钰把皇位还给自己的亲儿子。她有那个心思，却没有那个权力。
最重要的是朱祁钰本人根本就没想过要把皇位还给哥哥朱祁镇，论能力来说，明英宗朱祁镇给景泰帝朱祁钰提鞋都不配;按传承，自朱祁镇在土木堡被俘后，大明代的皇位就从朱瞻基嫡长子一系传到了庶次子一系中，没有换位归还的先例和祖制。
当然朱祁钰对权力的控制欲才是最关键的，无论是孙太后也好，还是明英宗朱祁镇也罢，不可能在正常的状态下让朱祁钰把皇位让给朱祁镇。