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除了一代女皇武则天外,离皇位最近的女性是谁?

作者:Marshall2022-07-07      来源:爱上历史

刘娥,即章献明肃皇后,宋真宗赵恒第三任皇后,宋朝第一个临朝称制的女主,常与汉之吕后、唐之武后并称,后世称其“有吕武之才,无吕武之恶”。下面历史资料小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

离皇位最近的女人

中国历史上以美色留名青史的女人很多,“沉鱼落雁、闭月羞花”莫不如是。然而,红颜易老,靠取悦于他人,终究也不能长久。

与这些美女相比,那些能靠自己名留青史,甚至是改变历史的女人,更让人难以忘记。

在数千年历史中,能留下自己印记的女人不少,能登顶权力的巅峰,掌握一个朝代的女人也不罕见,比如秦宣太后、吕后、清慈禧太后等人,都曾以太后之尊执掌朝政,成为一个国家实际上的掌舵人。

当然,在追逐权力上,武则天当之无愧的是中国历史上第一女强人,毕竟正史上承认的唯一女皇。

除了武则天之外,掌握一时大权的人有很多,临朝称制的就有秦宣太后芈月、吕雉、贾南风、辽萧太后、慈禧太后等人。

什么叫临朝称制?

在传统儒学中,有“男主外、女主内”之说,在封建王朝中,也有“后宫不得干政”的说法,具体点就是女人不能上朝。

可是,在新旧交替之时,如果新皇太过年幼,就会让他的母亲以太后的身份上朝,垂帘听政,历史上第一个干出这个事儿的人就是秦宣太后。

秦始皇统一天下开始,皇帝的命令专称“制”、“诏”,而当太后行使皇帝的权力之后,她的命令也被称为“制”,所以叫“称制”。

二者合在一起,是为“临朝称制”,这一个词最开始出现在吕后身上。

惠帝崩,太子立为皇帝,年幼,太后临朝称制,大赦天下。——《汉书·高后纪》

历史上临朝称制的太后其实并不只有我们耳熟能详的那几位,只不过大多数太后都只是帮助年幼皇帝顺利继承皇位,并没有那么大的野心,所以不为人所知。

比如西汉时期,除了吕后之外,还有王氏两任太后,也曾临朝称制,不过此时王莽独擅大权,这个临朝称制只有其名,而无其实。

东汉时期,临朝称制的太后更是多达七位,包括章德窦太后 、和熹邓太后、安思阎太后(阎姬)、顺烈梁太后、桓思窦太后、灵思何太后等。

临朝称制的太后众多,掌握权力的也不少,那么,除了一代女皇武则天之外,究竟谁才是离皇位最近的呢?

刘娥的崛起

刘娥,是宋朝第三位皇帝宋真宗的皇后,宋朝第一个临朝称制的女主,因为实际掌控朝政11年,因此常与吕后并称,却被评为“有吕武之才,无吕武之恶”。

刘娥本是蜀地孤女,在襁褓中父母双亡,也没有兄弟姐妹,被寄养在母亲的娘家。

无父无母的刘娥无人疼爱,不仅很小就成了歌女,还嫁给了蜀地一个名叫龚美的银匠,并随着龚美来到汴京谋生。

因为刘娥长得漂亮,而且歌声婉转动听,龚美到了京城就决定将刘娥卖掉,最终被引荐给了当时还是韩王的赵恒。

美以锻银为业,纳邻倡妇刘氏为妻,善播鼗。既而家贫,复售之 。张耆时为襄王宫指使,言于王,得召入宫,大有宠。——《涑水记闻》

赵恒是宋太宗的第三个儿子,一见到刘娥就极为宠爱,几日下来,逐渐憔悴,被宋太宗发现之后,将刘娥赶出了王府,并为赵恒赐婚。

刘娥虽然被赶出了王府,赵恒不敢违背赵光义的命令,却偷偷将刘娥养在王府指挥使的家中,经常与其私会,而这个指挥使自己为了避嫌,从此都不敢在家中居住。

公元997年,宋太宗驾崩,太子赵恒继承大统,刘娥终于得以如愿,被迎入宫中,虽然没有名份,但是正是成为了宋真宗的后宫之一。

公元1007年,宋真宗第一个皇后郭皇后驾崩,真宗皇帝就准备立刘娥为后,被寇准等大臣以“刘娥出身卑贱,不可以为一国之母”的理由反对,皇后之位悬而未决。

1012年,郭皇后驾崩已经过去5年,宋真宗一直坚持立刘娥为后,群臣反对无效,最终还是真宗如愿以偿。

就在已经事成定局的时候,宋真宗让翰林学士杨亿起草诏书,并许诺,只要他帮忙起草了这个诏书,下半辈子富贵无忧,没想到杨亿却愤而拒绝,说道:“这样的富贵,不要也罢!”皇帝无奈之下,只得找其他人代替。

及议册皇后,上欲得亿草制,使丁谓谕旨,亿难之。谓曰:「大年勉为此,不忧不富贵。」亿曰:「如此富贵,亦非所愿也。」乃命它学士草制。——《资治通鉴》

刘娥主政

刘娥当了皇后,不但将后宫管理的井井有条,使得后宫和睦,而且对政务也颇有见解,宋真宗每次阅览奏章总是熬到深夜,刘娥也一直在旁陪伴,久而久之,刘娥处理政事,“周谨恭密”,越来越被宋真宗倚重。

凡处置宫闱事,多引援故实,无不适当者。帝朝退,阅天下封奏,多至中夜,后皆预闻之。周谨恭密,益为帝所倚信焉。——《资治通鉴》

公元1019年,百日得见金星,也就是所谓的“太白昼现”,经过占卜之后,传出“女主昌”的传言。

恰在此时,宋真宗因操劳过度,体弱多病,皇后刘娥渐渐把持了朝政。

躺在床上的宋真宗越来越觉得自己此时的场景与前朝相似,唐朝第三位皇帝晚年,也是因自己多病,朝政由皇后把持,最终武周代唐,历史上出现了第一位女皇。

宋真宗于是向信腹周怀正透露出有意让太子建国,而周怀正又是宰相寇准一党,寇准得知消息之后,就瞒着皇后刘娥等人,与皇帝商议,想让皇帝让位给太子,自己做太上皇。

没想到,很快事情败露,本来就在左右摇摆的真宗更是以“记与准初有成言”为由,将事情全推到寇准身上。

此时的寇准与刘娥早有恩怨,不久之后,寇准被罢了宰相之职,而一直与寇准不对头的丁谓被刘娥任命为宰相。

权力的过渡自然不会如此平稳,经过一系列的斗争,包括周怀正发动兵变,企图废皇后刘娥,杀宰相丁谓,寇准复相,让太子登基,真宗退位为太上皇,最终寇准一党以失败告终。

怀政忧惧不自安,阴谋杀谓等,复相准,奉帝为太上皇,传位太子,而废皇后。与其弟礼宾副使怀信潜召客省使杨崇勋、内殿承制杨怀吉、合门祗候杨怀玉议其事,期以二十五日窃发。——《资治通鉴》

1022年,宋真宗驾崩,遗诏“尊皇后为皇太后,军国大事权取皇太后处置”,成为皇太后的刘娥正式成为大宋第一人。

而此时已经斗倒了寇准的丁谓又是朝堂第一人,丁谓欲架空刘娥,独揽朝政,二人矛盾激化,最终以刘娥的胜利而告终。

丁谓被贬之后,刘娥开始临朝称制,开始了长达11年的统治。

狸猫换太子

在《包青天》中,有这么一则故事,宋真宗在位时期,刘妃(刘娥)与内监郭槐合谋,用剥了皮的狸猫调换了李宸妃所生的婴儿,李宸妃被打入冷宫,而刘妃凭借这个婴儿当了皇后、太后,从此权倾天下十几年,直到包拯奉旨查案,最终才为李宸妃平冤昭雪,迎入朝中。

事实上,并没有这么回事儿。

宋太宗赵光义有记载的儿子一共有8个,最小的叫赵元俨,人称“八大王”,也就是众多影视题材中的“八贤王”原形。

宋真宗之时,赵元俨有极大威望,《宋史》中记载“元俨广颡丰颐,严毅不可犯,天下崇惮之,名闻外夷。”

真宗去世之后,因为忌惮刘娥,他一直装疯卖傻,称病不朝。刘娥驾崩之后,他马上到侄子宋仁宗面前,告诉他“刘太后并非皇上的生母,陛下是李宸妃所生,而李宸妃又是死得不明不白,怕是被人所害!”

后章献太后崩,燕王为仁宗言:“陛下乃李宸妃有所生,妃死以非命。”——《宋史》

宋仁宗听后,感到不可置信,便与杨淑妃对质,(在真宗后宫中,刘娥与杨淑妃情同姐妹,关系非常好,仁宗由刘娥与杨淑妃共同养大,称刘娥为“大娘娘”,杨淑妃为“小娘娘”)杨淑妃承认了仁宗并非刘娥所生,李宸妃的确是他的生母。

连接受到打击的仁宗悲痛欲绝,几日不能上朝,一边派兵将刘氏亲眷所在府邸都包围起来,一边彻查亲生母亲的死因。

幸好,李宸妃死时,被刘娥以皇后之礼下葬,并将其尸身放于水银的养护之下,栩栩如生,一看就知道,并非如八大王所言,是死于非命。

仁宗得到消息之后,这才长叹一口气,“人言其可信哉!”并在刘娥灵柩前焚香祭拜,哭道:“自今以后,大娘娘一生清白了!”

幸洪福院祭告,易梓宫,亲哭视之,妃玉色如生,冠服如皇太后,以水银养之,故不坏。仁宗叹曰:“人言其可信哉!”——《宋史》

“狸猫换太子”一事自然是民间杜撰,而且从仁宗最后松了一口气也可以看出,刘娥对他还是非常好的,他是真心不希望自己的养母是杀母仇人。

其实,作为一个政治智慧如此高的女人,刘娥怎么也不可能做出短视的事,受尽了真宗皇帝恩宠,能以亲生母亲的身份养大真宗的长子,这一切对她来说,已经够了,无论仁宗亲生母亲是谁,作为嫡母,刘娥的地位已经稳固,根本不需要平生波折。

刘娥的女帝梦

一次朝会,刘娥当众问道:“唐朝时期的武则天是一位什么样的女主?”

这句话可谓是“司马昭之心,路人皆知”,只差没说,我想做武则天了!

朝臣却没有给她面子,鲁宗道当场回答道:“武则天就是唐朝的罪人,差一点就断送了唐朝江山社稷。”刘娥默然无语。

章献太后临朝,问宗道曰:"唐武后何如主?"对曰:"唐之罪人也,几危社稷。"后默然。——《宋史》

后来,有人上书请刘娥“行武后故事”,还有人献上一幅《武后临朝图》,都暗示刘娥可以效仿武后,登基称帝。

刘娥将此事摆在朝堂之上,众多大臣面对刘娥的雌威,又想着以前武则天的先例,都莫不敢言,只有刚直的鲁宗道再次说道:“这样做,又将置于当今皇帝与何处?”

刘娥想了又想,最终还是将那些鼓动她称帝的奏疏摔在地上,表态道:“我绝对不会做这种对不起大宋列祖列宗的事!”

先是,小臣方仲弓上书,请依武后故事,立刘氏庙,而程琳亦献《武后临朝图》,后掷其书于地曰:"吾不作此负祖宗事。"——《宋史》

1032年,刘娥决定穿着帝王冕服去大宋的太庙行祭祀之礼,于是就有朝臣问道:“太后穿着帝王服饰,在太庙行礼时是男性皇帝的礼,还是女性后妃的礼?”

言外之意,是问刘娥到底是以皇帝的身份去,还是以太后的身份,刘娥无言以对。

1033年2月,虽然遭到群臣反对,可是刘娥依旧再次身着帝王衮服,在太庙祭祀历代先王。

北宋名相富弼后来上书给宋仁宗说:“当日章献明肃皇后临朝,陛下受制于人,皇权微弱,章献明肃皇后没有像武则天那样谋朝篡位,全赖忠臣的救护,使得她不得不克制欲望。陛下能保全皇位,实是这些忠臣之功。”

刘娥为何没有称帝?

虽然临朝称制的太后已经是天下至尊至贵之人,但是到了这个位置,又有几人能没有“过一把皇帝瘾”的想法呢?

很多人说,刘娥之所以没有称帝,是因为她已经是天下万万人之上,没有那个必要,那么武则天称帝之前难道不是天下第一人?

或者说,刘娥为何还要穿帝王衮服,还要在朝堂上问道,“唐朝的武则天如何?”

一切的一切,都说明刘娥是有称帝欲望的,只是因为外部条件不允许,最终克制住了这个欲望而已,而此时主要有三大阻力,来迫使刘娥不得不克制内心的欲望。

1.无子

作为皇后,作为太后,“母以子贵”是封建时代的标志特点,这也是刘娥为何要领养宋仁宗的根本原因,在刘娥死之前,仁宗根本不知道原来这个“大娘娘”并非自己亲生母亲。

正是因为自己没有亲生儿子,只有这么一个养子,刘娥是没有可能任意妄为的,因为一旦失败,或者哪怕成功,百年之后,没有人给自己背书,自己身后名必然不保。

武则天之所以能成功,或者说敢于放手去做,是因为她有儿子,虽然两次废帝,但这两个皇帝都是自己的骨肉,哪怕被废了,终究是自己儿子,百年之后,依旧要为自己背书,不敢给予恶名,否则就是不孝。

刘娥并非仁宗生母,虽然是秘密,但是并非无人知晓,比如赵元俨,真宗皇帝也不会不留下一丝暗手,只不过哪怕是临朝称制,刘娥也并没有损害太多人的利益,这才使得这个秘密能一直保留到刘娥驾崩,如果她想称帝,宋仁宗这第一关就过不了。

2.没有后族

历朝历代,无论哪个太后,想要真正掌握权力,临朝称制,都离不开在朝堂上有人帮衬,而这个帮衬的人,最值得信任的就是亲人,所以后族对于想临朝称制的太后来说,太过于重要。

吕后为了临朝称制,置高祖的“非刘氏不王”这个白马之盟于不顾,大肆封诸吕为王;武后为了掌控朝堂,不惜将自己深深厌恶的两个哥哥后人拉回朝堂。

就是在这样的条件下,朝堂上有自己的后族为耳目,这才能牢牢把握住自己的权力。

刘娥则并没有这样的后族保障,因为她是“蜀地孤女”,自幼孤苦无依,我想这也是宋真宗放心她的一个根本原因吧!

3.宋朝大臣地位高

跟某些奴隶朝代不同,封建时代,君主虽然是最高领导人,可是大多数时期,君主和大臣们都是处于相互合作的状态,只不过有时候君权一言九鼎,有时候君权反而被朝堂压制。

唐朝时期,有发动“玄武门之变”的李世民在前,连亲兄弟都敢杀,可谓是一言九鼎,自然皇权至上。

宋朝时期,因为宋太宗欺负孤儿寡母而得位,导致武将地位低下,文臣地位被无限拔高,连宋真宗想封一个满意的皇后都这么难,可见皇权并没有想象的那么高。

在这个时期,单单是控制了一个皇帝,就想登上九五之位,难过于登天,所以几次试探下来,发现众多大臣都反对,刘娥这才及时收手,没有走到最终的那一步。

总的来说,刘娥所掌控的实力,并不足够帮助她登基称帝。

武则天 宋真宗

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