在中国三国的历史长河中，毌丘俭（一作毋丘俭）的名字如同一颗流星，短暂而耀眼。这位曹魏名将、文学家，因起兵反抗司马氏集团而名垂青史，但其姓氏的写法却成为后世争议的焦点。
一、姓氏起源：从卫国毌丘到异写纷争
毌丘氏的姓氏渊源可追溯至春秋时期的卫国毌丘邑（今山东曹县）。据《史记·田完世家》记载，齐宣公伐卫取毌丘后，这一地名成为齐国邑地，居住于此的人以邑为氏，称毌丘氏。值得注意的是，“毌”字在此处读作“guàn”，与“毋”（wú）、“母”（mǔ）二字字形相近但音义迥异。
随着历史变迁，毌丘氏在汉代逐渐分化。一方面，因“毌”字书写复杂，民间常以“毋”“母”代之，导致姓氏异写现象；另一方面，部分族人简化为单姓“毋”“母”或“丘”（后避孔子讳改“邱”）。这种分化在三国时期达到高潮，毌丘俭作为毌丘氏的代表人物，其姓氏写法也因此陷入争议。
二、历史文献：从《三国志》到出土文献的考证
在正史《三国志》中，陈寿明确记载为“毌丘俭”。《三国志·魏书·毌丘俭传》详细记载了其生平：河东闻喜人，将作大匠毌丘兴之子，魏明帝时历任尚书郎、幽州刺史，因平定辽东公孙渊、远征高句丽而封侯。然而，在后世文献传抄过程中，“毌”字常被误写为“毋”或“母”，导致“毋丘俭”“母丘俭”等异写形式的出现。
出土文献为破解这一谜题提供了关键证据。在吉林集安出土的“毌丘俭纪功碑”上，清晰刻有“毌丘俭”之名，印证了正史记载的准确性。此外，古文字学界通过对战国简牍、汉代碑刻的研究，确认“毌”字在先秦两汉时期与“毋”“母”有明确区分，前者读“guàn”，后二者读“wú”“mǔ”。因此，“毌丘俭”应为唯一正确的写法。
三、学术争议：从民间惯用到现代学界的纠偏
尽管学术界早已通过出土文献和古文字研究确认“毌丘俭”为正确写法，但民间因惯性使用和文献传抄错误，仍普遍接受“毋丘俭”的写法。这种分歧在清代达到顶峰：一方面，雍正帝为避孔子名讳，下令将“丘”改为“邱”，进一步加剧了姓氏书写的混乱；另一方面，乾嘉学派学者通过考据学方法，开始系统梳理古代姓氏异写现象，为“毌丘俭”正名提供了理论支持。
现代学术界普遍认为，“毌丘俭”的写法不仅符合历史本真，也体现了古代姓氏以封邑为氏的命名传统。而“毋丘俭”的写法，实则是因字形相近导致的讹误。这一结论不仅解决了姓氏书写的争议，也为研究三国历史人物提供了重要参考。
四、文化反思：姓氏异写与历史记忆的重构
毌丘俭姓氏的异写现象，折射出古代中国姓氏文化的复杂性与流动性。一方面，姓氏作为血缘与地域的标识，在流传过程中因方言、书写习惯等因素发生变异；另一方面，政治避讳、文化风潮（如避孔子讳改“丘”为“邱”）也深刻影响了姓氏的书写形式。
在毌丘俭的案例中，我们看到的不仅是一个姓氏的写法之争，更是历史记忆如何被重构的缩影。从《三国志》的权威记载到出土文献的实物印证，从古文字学的严谨考证到民间惯用的持续影响，这一争议本身已成为研究古代姓氏文化的重要样本。