在中国古代哲学中，庄子的思想以其深邃与独特而著称。作为道家哲学的代表人物，庄子不仅继承了老子的思想精髓，更在此基础上发展出了自己独特的哲学体系。其中，“达生”与“外物”作为庄子哲学中的重要概念，蕴含着深刻的哲学思想，值得我们深入探究。
一、庄子“达生”的哲学思想
“达生”是《庄子》一书中的重要篇章，主要讲述了如何通过摒弃各种外欲，达到养神、通达生命的目的。庄子的“达生”思想，核心在于强调个人内心的修养与精神的自由。
养神与通达生命
庄子认为，养神是通达生命的关键。在《达生》篇中，他通过多个寓言故事，如痀偻承蜩、津人操舟、吕梁丈夫游水等，来说明养神的方法和重要性。这些故事都强调了专注、忘我和顺应自然的重要性，这些都是养神的要领。庄子认为，只有心神宁静、释然，才能通达生命的真谛，明白人生的真正意义。
无为而治与自然和谐
庄子的“达生”思想还体现了“无为而治”的哲学主张。他反对人为地去干预自然和社会，认为这违背了自然规律。在庄子看来，真正的自由与和谐来自于对自然的顺应，而非人为的强制。这种思想不仅适用于个人修养，也适用于社会治理。只有当人们都能够顺应自然、摒弃外欲，社会才能实现真正的和谐与安定。
二、庄子“外物”的境界
“外物”是庄子哲学中另一个重要概念，它指的是个人之外的一切事物，包括名利、财富、地位等。庄子认为，这些外物都是虚幻不实的，过度追求只会让人陷入痛苦与束缚。
超越名利与物欲
在庄子看来，名利与物欲是人性中的一大障碍。它们不仅让人迷失方向，还让人陷入无尽的烦恼与痛苦。因此，庄子主张超越名利与物欲，以达到内心的宁静与自由。这种超越并非逃避现实，而是以一种更加豁达的心态去面对生活中的种种挑战与困境。
开阔心灵与接纳万物
庄子的“外物”境界还体现在对万物的接纳与包容上。他认为，万物都是道的化身，都有其存在的价值与意义。因此，我们应该以开阔的心灵去接纳万物，理解它们的本质与规律。这种接纳不仅让我们更加深入地认识世界，还让我们学会了感恩与敬畏。