屈原，战国时期楚国诗人、政治家，以其高洁的品行、卓越的政治才能和不朽的文学成就，在中国历史上留下了深刻的印记。他的一生充满了传奇色彩，后世对他的评价也多种多样，同时，为了纪念这位伟大的爱国诗人，无数诗篇应运而生。
人们对屈原的评价
高洁与忠贞
司马迁对屈原的评价极高，认为他品行高洁，身陷污泥之中仍不忘其志，守志如玉，可与日月争光。他赞赏屈原“信而见疑，忠而被谤”的精神，认为这种“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的态度是人类最为宝贵的精神之一。
狂狷与批判
与司马迁不同，班固对屈原的评价较为负面。他认为屈原通过显露才华、美化自己，一再怨怼怀王，是狂狷之人，不足为法。这种评价反映了班固正统的礼教观念，他维护君王权威和社会秩序，对屈原的批判言论持否定态度。
忠君与殉国
王逸则突出了屈原的忠君精神，认为他像比干一样剖心直言，说那些国家危亡的话是为了保存国家。投江而死也是尽忠的举动。而郭沫若认为屈原的投江是殉国之举，因为楚国都城被秦国攻破，他因太爱楚国而不忍看见这悲惨景象，所以选择了以身殉国。
独立与抗争
鲁迅对屈原的评价独具一格。他认为屈原敢于反抗，在作品中放开了说话，敢说真话，不遵守礼教。鲁迅从立人的角度，希望人们建立起独立人格，而突出屈原的奴隶性的反抗精神，这与封建时代把屈原树为臣子榜样的意图完全相反。闻一多也发展了司马迁的“怨怼说”，认为屈原虽然是奴才，但他敢于反抗污浊、邪恶和黑暗，这种抗争精神是可取的。
纪念屈原所写的诗
为了纪念屈原，后世无数文人墨客挥毫泼墨，创作了众多感人至深的诗篇。其中，不乏经典之作，如：
《屈原塔》：诗中通过对屈原塔的描绘，寄托了对屈原高尚品德和文学成就的敬仰之情。
《端午日赐衣》：这首诗以端午节为背景，通过赐衣这一细节，表达了对屈原忠贞不渝精神的赞美。
《南中荣橘柚》：诗中借橘柚之荣，比喻屈原的高洁品格和不屈精神，表达了对他的怀念和敬仰。
《和端午》：这首诗通过描绘端午节的习俗和氛围，寄托了对屈原的深切怀念和哀思。
这些诗篇不仅是对屈原个人的纪念，更是对他忠诚、高洁、抗争精神的颂扬。屈原的一生和作品，成为了后世文人墨客创作的灵感源泉，也激励着无数人在面对困境时坚守信念、勇往直前。