在唐朝风云变幻的政治舞台上，武三思作为武则天的侄子，凭借家族权势与个人谋略，成为影响朝局的关键人物。然而，关于他的子嗣情况，史书记载却存在诸多矛盾与模糊之处，为后世研究留下重重谜团。
史书记载的矛盾与分歧
《新唐书》与《旧唐书》作为研究唐朝历史的重要典籍，对武三思子嗣的记载却大相径庭。《新唐书·武三思传》仅提及武崇训、武崇烈两位儿子，其中武崇训被封为高阳王，武崇烈被封为新安王。但《新唐书·宰相世系表》却记载武三思有五个儿子，除武崇训、武崇烈外，还有武崇谦封梁公、光禄卿，武崇?、武崇操二人未载官职。而《旧唐书》则明确记载武崇训是武三思第二子，暗示还存在长子，只是未详述其名。
这种记载上的差异，反映出唐朝史官在记录历史时的复杂态度。一方面，武三思作为武周政权的核心人物，其家族势力庞大，史官在记载时可能受到政治因素的影响，对部分信息有所保留或隐晦；另一方面，唐朝后期政治动荡，史料散佚严重，也给史书的编纂带来了困难，导致对武三思子嗣的记载不够完整和准确。
武崇训：高阳王与安乐公主的驸马
在众多儿子中，武崇训的记载最为详细。他是武三思的第二子，在武则天时期被封为高阳郡王。武崇训的人生轨迹与唐朝皇室紧密相连，他娶了唐中宗李显与韦皇后之女安乐公主为妻。安乐公主野心勃勃，妄图效仿武则天称帝，曾要求唐中宗立她为“皇太女”。武崇训作为安乐公主的丈夫，自然也卷入了这场政治风波之中。
景龙元年（707 年），太子李重俊不堪忍受韦后、安乐公主的挤压，发动“景龙政变”。在这场政变中，武崇训与父亲武三思一同被杀，结束了其充满争议的一生。武崇训的命运，不仅是个人悲剧的体现，更是唐朝宫廷权力斗争的缩影。他的死亡，也标志着武三思家族在唐朝政治舞台上的势力开始逐渐衰落。
其他儿子的模糊身影
除了武崇训和武崇烈，武三思的其他儿子在史书中的记载极为简略。武崇谦被封为梁公、光禄卿，但关于他的生平事迹几乎无从知晓。武崇?和武崇操两人，甚至连官职都未被记载，仿佛在历史的长河中只是匆匆过客。这种记载的缺失，使得我们难以全面了解武三思家族的全貌，也给研究唐朝的政治、社会和文化带来了一定的困难。
有学者推测，武三思的其他儿子可能因地位较低或未参与重大政治事件，而被史官忽略。在唐朝那个等级森严的社会中，家族地位和政治影响力往往决定了一个人在历史记载中的分量。武崇训作为武三思的儿子且身为驸马，自然受到更多的关注；而其他儿子若没有突出的表现或特殊的身份，就很容易被历史遗忘。
墓志铭与学术争议：武崇正之谜
在学术研究中，武崇正是否为武三思的儿子一直存在争议。有学者根据一些墓志铭的记载，推测武崇正是武三思的第三个儿子。然而，查阅《唐代墓志汇编》《唐代墓志汇编续集》等碑刻墓志全集，并未发现武崇正与武三思有直接瓜葛的记载。《新唐书》《旧唐书》等正史中也未见武崇正其人。
清人陆心源《唐文续拾》卷三虽有对武崇正的简单介绍，称其“崇正，开元中人，自署汝隐居”，但缺乏足够的证据证明他与武三思的关系。因此，将武崇正认定为武三思的儿子，目前尚缺乏确凿的史料支撑，这一争议仍有待进一步的考古发现和学术研究来澄清。
武三思子嗣研究的意义与展望
对武三思子嗣的研究，不仅有助于我们深入了解武三思家族的发展脉络，还能从侧面反映唐朝的政治生态和社会结构。武三思家族作为武周政权的重要支柱，其子嗣的命运与唐朝的政治变迁息息相关。通过研究他们的生平事迹，我们可以更好地理解唐朝宫廷权力斗争的复杂性和残酷性。
未来，随着考古工作的不断深入和新史料的发现，我们有理由相信，关于武三思子嗣的谜团将逐渐被揭开。更多的墓志铭、文书档案等史料的出土，可能会为我们提供更准确、更详细的信息，帮助我们还原武三思家族的真实面貌，进一步完善唐朝历史的研究。
武三思子嗣的情况犹如一团迷雾，笼罩在唐朝历史的长河中。尽管目前史书记载存在矛盾和模糊之处，学术研究也存在争议，但我们通过对现有史料的分析和探讨，仍能对其家族脉络有一个初步的了解。随着研究的不断推进，这团迷雾终将散去，让我们得以窥见历史的真相。