《山海经》是我国古代一部富有神秘色彩的典籍，它以独特的视角描绘了古人对世界的想象和认知。然而，关于《山海经》是否是我国最古老的地理书籍这一问题，学界尚无定论。本文将从多个方面对此进行探讨。
首先，从成书年代来看，《山海经》的确可以称得上是一部古老的地理书籍。据学者考证，《山海经》的成书年代大致在战国至西汉时期，距今已有两千多年的历史。这一时期，正是我国地理学萌芽的阶段，因此，《山海经》在某种程度上可以被视为我国地理学的源头之一。
其次，从内容上看，《山海经》主要描述了古代中国的山川、河流、湖泊、海洋、岛屿等自然地理现象，以及各地的神话传说、民俗风情等人文地理现象。这些内容虽然带有明显的神话色彩，但在一定程度上反映了古人对地理环境的认知和探索。因此，从这个意义上说，《山海经》也可以被认为是一部地理书籍。
然而，我们也要看到，《山海经》与现代意义上的地理书籍还存在较大差距。现代地理书籍通常以科学的方法对地理现象进行描述和解释，强调实证和客观。而《山海经》则更多地依赖于神话传说和想象，其描述的内容往往带有浓厚的神秘色彩，缺乏科学性和准确性。因此，如果我们以现代地理学的标准来衡量，《山海经》可能并不能完全符合“最古老的地理书籍”这一称号。
此外，我们还需要注意的是，在我国古代文献中，还有许多其他涉及地理知识的著作，如《水经注》、《徐霞客游记》等。这些著作在成书年代、内容形式等方面都与《山海经》有所不同，但同样为我国地理学的发展做出了贡献。因此，在评价《山海经》是否是我国最古老的地理书籍时，我们需要将其放在更广阔的历史背景和文化传统中进行考量。
综上所述，《山海经》作为我国古代一部充满神秘色彩的典籍，的确具有一定的地理学价值。然而，由于其内容的特殊性和时代背景的差异，我们不能简单地将其称为“我国最古老的地理书籍”。在评价这一问题时，我们应该充分考虑到《山海经》的历史地位和文化价值，同时也要关注其他相关文献的贡献和影响。只有这样，我们才能更加全面、客观地认识《山海经》在我国地理学史上的地位和意义。