在中国文学的长河中，总有一些名字如星辰般闪耀，王勃便是其中一颗短暂却璀璨的流星。作为“初唐四杰”之首，他以天才般的文学造诣，在唐代文坛留下了浓墨重彩的一笔。那么，这位少年成名的诗人究竟属于哪个朝代？他的生平与创作又如何折射出初唐的文化气象？
一、时代坐标：王勃与大唐的初章
王勃（约650年—676年或684年），字子安，出生于绛州龙门（今山西河津），是隋末大儒王通的孙子。他生活的时代，正是唐朝建立后的鼎盛初期。唐高宗李治在位期间，国家政治稳定，经济繁荣，文化政策开明，为文学创作提供了肥沃的土壤。王勃的少年成名，恰逢初唐文坛从齐梁绮靡之风向雄浑壮阔转变的关键时期，他的作品成为这一转型的标志性存在。
二、天才轨迹：从神童到文坛领袖
王勃的文学天赋在幼年时期便显露无遗。他六岁能文，十四岁通过科举入仕，被唐高宗赞为“奇才，我大唐奇才”。未及弱冠，他便以《乾元殿颂》惊动朝野，其文“绮丽精工，词美义壮”，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”，并推为首位。这种地位的确立，不仅源于他个人的才华，更因他突破了齐梁诗风的桎梏，以“壮而不虚，刚而能润”的风格为初唐文学注入新风。
然而，王勃的仕途并非一帆风顺。他因撰写《檄英王鸡》触怒唐高宗，被逐出长安；后任虢州参军时，又因私藏官奴曹达并惧祸杀人，险些丧命。这些波折虽短暂中断了他的政治生涯，却成为他文学创作的催化剂。流放期间，他遍游巴蜀，将壮阔的自然景观与人生感悟融入诗文，形成了“雄浑壮阔”与“隐约迷蒙”并存的独特风格。
三、文学巅峰：《滕王阁序》与骈文革新
王勃的文学成就，在《滕王阁序》中达到顶峰。这篇骈文以“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句，将秋日滕王阁的景色与人生际遇融为一体，展现了“情景交融、意境开阔”的艺术境界。文中“时维九月，序属三秋”“腾蛟起凤，孟学士之词宗”等对仗工整的句子，既继承了徐陵、庾信的骈文传统，又以清新之风、疏荡之气革新了骈文形式，使其“变繁缛为清丽，变滞涩为流畅”。
《滕王阁序》的创作背景也颇具传奇色彩。据传，都督阎公本欲借宴席彰显女婿之才，却因王勃的即兴挥毫而惊叹不已。这一轶事不仅体现了王勃的才华横溢，更折射出初唐文坛对文学创新的推崇——即使是在官僚宴饮的场合，真正的才华仍能突破世俗的框架，赢得尊重。
四、文化基因：儒释道交融的人格底色
王勃的思想人格深受儒、释、道三家影响。他继承祖父王通的儒家思想，主张“仁政”与“济世”，渴望在仕途中实现抱负；同时，他崇信佛教，认为佛理“蕴含深刻哲理，在社会中发挥着巨大作用”；道家老庄的隐逸思想，则在他遭遇挫折时成为精神慰藉。这种多元思想的交融，使他的作品既充满入世激情，又带有超脱尘世的哲思。
例如，他的送别诗《送杜少府之任蜀州》以“海内存知己，天涯若比邻”传递豁达，而《江亭夜月送别》中“乱烟笼碧砌，飞月向南端”则通过“烟雾”意象隐喻对前途的迷茫。这种矛盾与统一，正是他儒释道思想碰撞的产物。
五、流星陨落：天才的短暂与永恒
上元三年（676年），王勃在探望父亲返程途中渡海溺水，惊悸而死，年仅二十七岁（或三十五岁，存在争议）。他的早逝如同一颗流星划过夜空，虽短暂却照亮了初唐文坛。唐高宗读到《滕王阁序》后曾感叹：“真乃千古绝唱，可惜那时，王勃已不在人世。”
王勃的文学遗产，不仅在于他留下的八十余首诗、九十余篇文，更在于他以“立言见志”的创作思想，为唐代文学树立了“经世教化”的标杆。他的作品突破了宫廷文学的狭隘，将个人情感与时代精神结合，成为盛唐文学繁荣的先声。