商朝，作为中国历史上的第一个有确凿历史记录的朝代，其独特的文化和政治体系一直是历史学者研究的重点。其中，商朝皇帝的姓氏问题，虽然在历史文献中没有明确的记载，但通过对古代文献和甲骨文资料的分析，学者们普遍认为商朝的皇帝姓“子”。
在商朝时期，姓氏体系尚未完全形成，与后世相比，那时的姓氏更多是作为一种宗族的象征。商朝的皇室被认为是“子”姓，这一姓氏来源于商朝的始祖契，他被尊称为“子契”。在商朝的甲骨文和铭文中，商王常常以“子”字来称呼，这表明了“子”姓在当时的特殊地位。
“子”姓在商朝社会中具有至高无上的地位，象征着皇权的神圣性和不可侵犯性。商朝的皇帝通过“子”姓来强调自己与天神的直接联系，以及对人间事务的绝对统治权。这种姓氏的使用，不仅体现了商朝政治与宗教的结合，也反映了当时社会的等级制度和权力结构。
除了“子”姓，商朝皇帝还可能拥有其他与祖先或图腾相关的称号。例如，商朝的最后一个皇帝纣王，他的姓名中包含了“帝辛”二字，其中的“帝”是对最高统治者的尊称，而“辛”可能与他的个人标识或者图腾有关。
商朝皇帝的姓氏“子”，不仅是对商朝皇室身份的一种标识，也是对那个时代宗教信仰和政治权威的一种体现。虽然历史文献中对商朝皇帝姓氏的记载不多，但通过对现有资料的研究，我们能够窥见商朝社会的一些基本特征，以及皇帝在政治和宗教生活中的重要地位。
商朝皇帝的姓氏“子”，是中华民族悠久历史的一部分，它见证了中国早期国家的形成和发展，对后世的姓氏文化和政治制度产生了深远的影响。