任嚣（公元前268年-公元前206年）作为秦朝统一岭南的关键人物，其籍贯问题长期引发学界与民间关注。结合历史文献、考古发现及地方志记载，本文将从籍贯争议、生平功绩及后世影响三方面，解析任嚣的身世背景及其在岭南开发中的历史地位。
一、籍贯争议：秦汉高乐（今河北南皮）的史实依据
任嚣籍贯的明确记载源于民国时期广东教育厅厅长黄麟书的考证。1936年，黄麟书在广州仓边路附近发现任嚣墓遗址，并依据碑铭、地方志及民间传说，认定任嚣为“秦高乐人”（今河北南皮县）。这一结论得到以下证据支持：
碑铭佐证：广州迎宾馆内任嚣墓碑铭明确记载其籍贯为“秦高乐”，并由黄麟书亲自撰文立碑。碑铭内容详实，涉及任嚣生平与岭南功绩，被视为重要历史文献。
地方志记载：南皮县志曾提及任嚣与高乐的关联，尽管相关记载较为简略，但与碑铭内容形成呼应。
家族传承：任嚣七世祖任不齐为孔子七十二贤弟子之一，任氏家族在秦汉时期已有显赫声望，高乐作为其籍贯地符合家族发展脉络。
尽管部分学者对碑铭的可靠性提出质疑，但结合历史背景与考古发现，任嚣籍贯为秦汉高乐（今河北南皮）的说法具有较高可信度。
二、生平功绩：岭南开拓的奠基者
任嚣在秦朝统一岭南的过程中发挥了核心作用，其功绩主要体现在以下方面：
军事征服与郡治建立
秦始皇二十五年（前222年），任嚣首次领兵攻打岭南，因主帅屠睢阵亡而暂缓。秦始皇三十三年（前214年），他接替屠睢与赵佗再次出征，成功统一岭南，并设立南海、象郡、桂林三郡。任嚣被任命为首任南海郡尉，节制三郡军政，史称“东南一尉”。
番禺城的修筑与岭南开发
任嚣在番山和禺山（今广州仓边路附近）修筑番禺城，史称“任嚣城”。该城周长十余里，以文溪、珠江为屏障，成为岭南最早的行政中心。任嚣还组织移民屯田，引入中原文化与技术，推动岭南地区从原始部落向郡县制转型。
政治遗产的延续
秦末战乱期间，任嚣病重前委托赵佗代理郡尉，并嘱其“割据岭南以避战乱”。这一决策为赵佗建立南越国奠定了基础，使岭南在秦汉之际保持相对稳定。
三、后世影响：岭南第一官与文化符号
任嚣在岭南历史中的地位被后世不断强化，其形象逐渐从军事将领升华为文化符号：
广州城的历史源头
任嚣城被视为广州建城的开端，其遗址位于今广州仓边路一带。尽管赵佗后来扩建城池，但“任嚣城”作为广州早期行政中心的地位不可替代。
民间纪念与传说
广州迎宾馆内的任嚣墓遗址长期被视为纪念地，尽管考古界对其真实性存在争议，但民间仍将其视为任嚣的象征性墓葬。黄麟书立碑后，任嚣形象进一步深入人心，成为岭南开拓精神的象征。
学术研究的争议与共识
关于任嚣籍贯与墓葬的研究长期存在争议。部分学者认为任嚣墓可能为衣冠冢或纪念性建筑，但多数文献仍支持其籍贯为秦汉高乐（今河北南皮）。这一争议反映了历史研究的复杂性，也凸显了任嚣在岭南历史中的特殊地位。