众所周知，乔峰义薄云天，洒脱不羁。他有一件事很有意思。就是和段誉仅仅认识了一天，甚至都没有一天，就是一个时辰左右，就结拜为兄弟。大家不妨想想一个问题，为什么乔峰这么快就和一个陌生人结拜为兄弟。乔峰虽然说是因为段誉非常直爽，所以要和他义结金兰。
乔峰听后，又惊又喜，说道：“段兄，你这人十分直爽，我生平从所未遇，你我一见如故，咱俩结为金兰兄弟如何？”段誉喜道：“小弟求之不得。”两人叙了年岁，乔峰比段誉大了十一岁，自然是兄长了。当下撮土为香，向天拜了八拜，一个口称“贤弟”，一个连叫“大哥”，均是不胜之喜。
其实这个理由十分牵强。杏子林中根据乔峰所说，他还遇到过公冶乾和风波恶，这两个人，为人洒脱磊落，比段誉恐怕更与乔峰的性格相投，他为什么不和他们两人结拜为兄弟呢。
这中间显然有一个很大的问题，乔峰是丐帮帮主，地位尊崇，为人精明干练。段誉与他初次相识，段誉是好是坏，是什么身份他一概不知。说什么十分直爽，所以要和他义结金兰，显然并非实情。
他不和更直爽的公冶乾，风波恶去义结金兰，显然原因只有一个，就在于段誉的武功和身份。乔峰和段誉斗酒比轻功，发现段誉的内力还在自己之上，而乔峰武功大成之后，就没有遇到过对手，段誉的内力之高可想而知。段誉还练成了传说中的六脉神剑，虽然不能用的得心应手。但是以他的内力，显然这只是时间问题，就像乔峰自己说的，段誉要练成高深武学，那简直就像探囊取物一样简单。
因此段誉其实是一个准超级高手，在武林中武功高低其实就是等级。一个三流高手想和一流高手称兄道弟那是自找没趣。这就好像明星间的关系一样，中间的等级十分明显，公冶乾和风波恶的武功和乔峰天差地远，想和乔峰结交，那都是高攀，想要义结金兰，那是想都别想。而段誉和乔峰是一个层级的高手，甚至潜力还在乔峰之上，所以这才是乔峰和段誉结拜的前提。
只听乔峰又道：“我和他对饮三碗，说起江南的武林人物，他自夸掌法江南第二，第一便是慕容复慕容公子。我便和他对了三掌。第一掌、第二掌他都接了下来，第三掌他左手中所持的酒碗震得粉碎，瓷片划得他满脸都是鲜血。他神色自若，说道：‘可惜！可惜！可惜了一大碗好酒。’我大起爱惜之心，第四掌便不再出手，说道：‘阁下掌法精妙，“江南第二”四字，当之无愧。’”
“他道：‘江南第二，天下第！’我道：‘兄台不必过谦，以掌法而论，兄台实可算得是一流好手。’他道：‘原来是丐帮乔帮主驾到，兄弟输得十分服气，多承你手下留情，没让我受伤，我再敬你一碗！’咱二人又对饮三碗。分手时我问他姓名，他说复姓公冶，单名一个‘乾’字。这不是乾坤之乾，而是乾杯之乾。注他说是慕容公子的下属，是赤霞庄的庄主，邀我到他庄上去大饮三日。众位兄弟，这等人物，你们说是如何？是不是好朋友？”
还有一个重要的原因就是，邓百川和风波恶是慕容世家的世仆，从身份上天然低人一等。北乔峰南慕容并称于世，如果乔峰和慕容家的世仆结交甚至结拜，身份上就被慕容复压下去了，丐帮如何在武林中争雄。而段誉出自于大理段氏，虽然段誉没有说自己的出身来历，但是他的气质，所带的钱袋，以及能练六脉神剑无不说明了他在大理段氏的地位和身份。以乔峰的精明和眼光自然能得出结论，段誉是大理段氏的重要人物，不会辱没自己的身份。
还有另一个原因，就是丐帮是江湖上的帮会，丐帮帮主天然需要结交有身份的武林人士，这样才有利于丐帮的发展。像段誉这种出身名门，武功潜力深不可测，又是初出江湖的人，快速与他绑定后面的好处不问可知。就像如果你穿越回去了90年代，遇到了未发迹的互联网大佬，你会不会想和他拉近关系呢。所以说白了乔峰只是在进行一个武林投资而已。