三国时期（220年－280年）是中国历史上最富传奇色彩的阶段之一，其英雄辈出、战乱频仍的特质，使这段历史成为后世文学创作的永恒母题。若以“三国谁最后一个死亡”为问，需从历史真实与文学演绎两个维度展开探讨，方能窥见这一问题的深层意蕴。
一、历史维度：孙权之死与三国鼎立的终结
在真实的历史脉络中，三国政权的建立与消亡具有明确的时间节点：
曹魏：220年曹丕篡汉称帝，定都洛阳；265年司马炎篡魏建晋，曹魏灭亡。
蜀汉：221年刘备称帝，定都成都；263年魏灭蜀之战后，刘禅投降，蜀汉灭亡。
东吴：229年孙权称帝，定都建业；280年西晋灭吴，孙皓投降，东吴灭亡。
从政权存续时间看，东吴是三国中最后一个灭亡的政权，而孙权作为东吴开国皇帝，其死亡时间（252年）虽早于西晋灭吴（280年），但仍是三国时期在位时间最长的君主。若以政权覆灭为标志，东吴末代皇帝孙皓的投降（280年）可视为三国历史的正式终结，但孙皓并非三国名将或核心人物。
若聚焦于三国主要政治军事领袖的死亡顺序，则需关注以下关键节点：
220年：曹操病逝（66岁），法正病逝（45岁），吕蒙病逝（42岁），夏侯惇病逝（具体年龄不详）。
223年：刘备病逝（63岁）。
229年：赵云病逝（约70岁）。
234年：诸葛亮病逝（54岁）。
249年：司马懿病逝（73岁）。
252年：孙权病逝（71岁）。
从这一时间线可见，孙权是三国核心人物中最后一个去世的君主，其死亡标志着三国创立者一代的彻底谢幕。此后，三国历史进入司马氏掌控的“后英雄时代”，直至西晋统一。
二、文学维度：《三国演义》中的孙权与三国终章
在罗贯中的《三国演义》中，三国人物的死亡顺序与历史记载存在差异，但孙权仍是小说中最后去世的核心人物之一。根据小说情节：
诸葛亮：于234年病逝于五丈原，其死亡是小说前半部的情感高潮。
司马懿：小说中未明确其死亡时间，但早于孙权病逝情节。
孙权：作为东吴开国皇帝，其死亡被简略提及，时间设定在小说后期（约252年），晚于诸葛亮、司马懿等关键人物。
《三国演义》以“天下大势，分久必合”为叙事主线，其结尾并未聚焦于孙权之死，而是通过西晋灭吴（280年）完成历史闭环。但若以人物死亡为线索，孙权仍是小说中最后去世的三国君主，其死亡象征着三国鼎立格局的彻底瓦解。
三、历史与文学的交织：孙权之死的象征意义
孙权之所以成为三国“最后死亡”的核心人物，既源于历史事实，也暗合文学创作的逻辑：
历史层面：东吴政权存续时间最长（52年），孙权在位期间稳据江东，与曹魏、蜀汉形成长期制衡。其死亡（252年）后，东吴虽继续存在28年，但已缺乏开创性领袖，政权逐渐衰落。
文学层面：罗贯中通过孙权之死，完成了对三国创立者一代的集体告别。孙权死后，小说重点转向司马氏篡魏、西晋统一等情节，三国英雄时代正式落幕。
文化符号层面：孙权以“江东基业奠基者”的身份，成为三国历史中“守成之君”的典型代表。其死亡不仅是个体生命的终结，更象征着三国乱世中“创业”与“守成”主题的转换。
四、三国名将的死亡顺序：英雄时代的谢幕
若将视野扩展至三国名将群体，其死亡顺序更直观地展现了英雄时代的衰落：
早期死亡（220年前）：典韦（197年）、吕布（199年）、颜良（200年）、文丑（200年）、孙策（200年）、太史慈（206年）。
中期死亡（220年—240年）：关羽（219年）、张飞（221年）、黄忠（220年）、夏侯渊（219年）、庞德（219年）、张辽（222年）、马超（222年）、徐晃（227年）、张郃（231年）、魏延（234年）。
晚期死亡（240年后）：许褚（约227年）、周泰（229年）、赵云（229年）、姜维（264年）、邓艾（264年）。
从名将死亡顺序可见，三国武力巅峰期集中于200年—230年，此后随着诸葛亮、姜维北伐的失败与司马氏的崛起，英雄时代逐渐走向终结。而孙权作为唯一活到252年的三国君主，其死亡成为这一历史进程的注脚。