在欧洲绘画的发展历程中，乔托·迪邦多内宛如一颗璀璨的启明星，照亮了文艺复兴艺术前行的道路。他作为佛罗伦萨画派的创始人，被誉为“欧洲绘画之父”，其作品打破了中世纪绘画的僵化模式，为后世艺术的发展奠定了坚实基础。以下将详细介绍乔托最著名的四幅作品。
《哀悼基督》：悲情与写实的交融
《哀悼基督》创作于1305年，是湿壁画，现藏于帕多瓦斯克罗维尼礼拜堂内。这幅画描绘了耶稣刚被人从十字架上卸下来的场景。画面中，圣母玛丽亚将耶稣环抱在手臂里，悲痛之情溢于言表，而死后的耶稣面孔上却留有一种终于获得整个世界的安详神情，这种神情与周围人物内心的激动形成鲜明对比。
前倾凝视耶稣的圣约翰张开双臂，表达着心中的绝望，其表情和姿势带有肃静的气氛；女圣徒们的手轻轻握着耶稣带着钉痕的双手和双脚，神情充满哀伤。在他们的上空，飞翔的天使带来悲天悯人的氛围。乔托将神圣的人物置于真实的三维空间，这是革命性的突破，突破了以往的拜占庭视觉艺术风格。在这幅画中，人物第一次有了表情，通过细腻的刻画，将失去亲人的悲情展现得深刻感人，让观者仿佛身临其境，感受到那份悲痛。
《犹大之吻》：正义与邪恶的对决
同样创作于1305年的《犹大之吻》，也是湿壁画，藏于帕多瓦的斯克罗威尼礼拜堂内。这幅画描绘的是《圣经》中的故事：出卖耶稣的叛徒犹大以亲吻为暗号，领了一队兵，以及祭司长、法利赛人的差役，手里举着灯笼、火把、兵器，冲进了客西马尼园直奔耶稣。
画面中，耶稣双目紧紧盯着犹大，目光冷静、锐利，充分体现出对叛徒的仇恨，耶稣是光明、正义的化身。而犹大则一脸丑恶，与耶稣形成鲜明对照。整个画的光线、色彩、构图都集中在中心人物形象上，犹大的黄色大氅明亮而醒目。全画用重色调，上部深蓝，下部褐色，营造出一种沉重的黑暗感，渲染出斗争的紧张气氛。乔托从构图上尽量采用活的人物和真实的世界，对绘画素材已具有人文主义精神的理解方法，开始从信仰神转变为信仰自己，尊重人性和人生的价值。
《逃亡埃及》：现实与宗教的融合
《逃亡埃及》约作于1305—1306年，是帕都亚的圣马利亚阿莱那礼拜堂中《圣母和基督传》37幅壁画中最杰出的一幅。这幅画描绘了耶稣出生后，为了躲避希律王的杀戮，全家人在天未拂晓之前从巴勒斯坦逃往埃及的情景。
画面中，玛利亚抱着小耶稣骑在驴背上，圣母子的形象很突出，前有约瑟，上有引路天使，背景是起伏的山丘和树木。乔托突破了意大利拜占庭艺术的僵化形式，运用初步的写实技巧，将有关人物和故事场面表现得生动活泼，赋予人物高度的自然与立体感。画面构图层次分明，气氛庄重朴实，人物表情接近生活真实，是一幅充满现实生活情趣的画作。虽然画中的背景很简单，山丘树木的关系还有不少缺陷，但已看出乔托对自然风光的注意，他将现实生活与宗教故事巧妙融合，使画面更具感染力。
《宝座上的圣母》：空间与光影的尝试
《宝座上的圣母》创作于1310年，虽然这幅画存在一定争议，不确定是否为乔托的作品，但它在艺术史上仍具有重要意义。宝座前的左右两侧各有一跪着的天使，圣母抱着圣婴坐在宝座上，神情略显呆板；椅侧也是圣保罗、圣加百列等传统人物，构图对称。
不过，圣母的衣服上添加了些明暗光影，这是中世纪宗教壁画上少见的成功尝试。画面中，不管是人物造型还是镶有图案的台阶，都能看出作者在尽力表现一种空间结构。乔托在这幅画中开始尝试运用光影来表现体积，探索空间的表现手法，为后世艺术家在空间和光影的运用上提供了宝贵的经验和启示。
乔托的这四幅作品，以其独特的艺术魅力和创新精神，在欧洲绘画史上留下了浓墨重彩的一笔。它们不仅展现了乔托卓越的绘画技巧，更体现了他在艺术理念上的重大突破，为文艺复兴时期的艺术发展开辟了新的道路。