在中国四大名著之一的《三国演义》中，蒋干被描绘为一个愚蠢、贪婪、轻信的人物。然而，当我们翻开正史，却发现蒋干并非如罗贯中所描绘的那样。那么，罗贯中为什么要丑化蒋干呢?正史里的蒋干真这么蠢么?
首先，我们需要明白，罗贯中在创作《三国演义》时，并非完全按照历史事实来描绘人物，而是根据他的历史观和人生观来进行艺术加工。在罗贯中的眼中，蒋干是一个象征贪婪和愚蠢的人物，他的出现是为了衬托出诸葛亮的智谋和刘备的仁义。因此，罗贯中对蒋干的丑化，实际上是他对人性的一种深刻揭示。
其次，正史中的蒋干并非如罗贯中所描绘的那样愚蠢。据《三国志》记载，蒋干是东吴的一位重要将领，他在赤壁之战中起到了关键作用。他曾以使者的身份进入曹营，成功说服曹操放弃进攻江东的计划。这一举动显示出蒋干的智谋和胆识，与罗贯中所描绘的形象大相径庭。
然而，尽管正史中的蒋干并非如罗贯中所描绘的那样愚蠢，但罗贯中的描绘并非完全没有道理。在《三国演义》中，蒋干的确表现出了贪婪和轻信的性格。他在曹营中被曹操的假象所迷惑，误以为自己能够轻易地获得周瑜的书信，结果却落入了曹操的圈套。这一情节虽然夸大了蒋干的愚蠢，但也揭示了他的贪婪和轻信。
总的来说，罗贯中对蒋干的丑化，既是他对人性的深刻揭示，也是他艺术创作的需要。而正史中的蒋干，虽然并非如罗贯中所描绘的那样愚蠢，但他的贪婪和轻信的性格也是不容忽视的。这也提醒我们，在阅读历史时，我们不能仅仅依赖史书的描述，还需要结合自己的理解和判断，才能更好地理解历史的真实面貌。