在明万历年间援朝抗倭的战争史上，骆尚志与吴惟忠、李必迪并称“南兵三营将”，其率领的浙兵以勇猛善战闻名。然而，关于骆尚志是否为戚继光旧部的争议，却因历史记载的模糊性长期存疑。通过梳理史料脉络，可清晰发现：骆尚志虽非戚继光直属部将，但其军事实践与戚家军存在深厚的战术渊源，二者关系需从战略传承与历史语境中重新审视。
一、戚家军的核心传承：吴惟忠部的直接隶属关系
据《明史·王保传》记载，“蓟三协南营兵，戚继光所募也”，明确指出吴惟忠所部为戚继光在蓟镇时期亲自招募的南兵，堪称“根正苗红的戚家军”。这支部队在平壤之战中承担攻夺牡丹峰的重任，主将吴惟忠“胸中铁丸，千总殒命”仍坚持作战，其战术风格与戚继光创立的“鸳鸯阵”“辛酉刀法”一脉相承。史料中，仅有吴惟忠部被冠以“戚家军”之名，其隶属关系无可争议。
二、骆尚志的军事轨迹：从边疆悍将到抗倭先锋
骆尚志的履历与戚家军存在显著差异。他早年任大同参将，以“臂力绝人，能举千斤”闻名，在北疆征剿西虏时已崭露头角。万历二十年（1592年），丰臣秀吉侵朝，骆尚志以浙直参将身份率600余南兵入朝，其部队虽属“浙兵”系统，但并非戚继光直隶。平壤之战中，他“手持长戟从含球门纵身攀堞”，胸部中弹仍督战不休，朝鲜《宣祖实录》盛赞“南兵轻勇敢战，故得捷赖此辈”。这种悍勇作风，更多体现其个人武勇与浙兵群体特质，而非戚家军特有的纪律性战术体系。
三、战术传承与历史误读：骆尚志与戚继光的思想关联
尽管无直接隶属证据，但骆尚志的军事实践与戚继光存在深层关联：
武器与阵法应用：骆尚志在朝鲜传授的“狼筅”“鸳鸯阵法”直接源自戚继光《纪效新书》，其部属使用的火箭、大炮与戚家军装备体系高度重合。
治军理念影响：浙兵“军纪严明，不奸淫掳掠”的形象，与戚继光“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的治军原则一脉相承。骆尚志甚至协助朝鲜编纂《武艺图谱通志》，系统保存了戚继光武学思想。
战略地位的延续：戚继光在蓟镇练兵时，曾强调“南兵为骨干，北兵为辅翼”的混编策略，而骆尚志部在援朝战争中恰与辽东骑兵形成互补，暗合戚继光“南北兵协同”的军事思想。
四、历史语境的再审视：为何产生“旧部”争议？
戚家军影响力的辐射：戚继光去世后，其军事思想通过《纪效新书》等著作广泛传播，南方将领多奉其为圭臬。骆尚志虽非直属部下，但其战术选择明显受戚继光思想浸润。
明末党争的干扰：蓟州兵变中，戚家军因“挟增月饷”被污名化，而骆尚志部因战术相似性被误划入戚家军体系，实为政治斗争的牺牲品。
朝鲜史料的局限：朝鲜方面对骆尚志的美化记载，多聚焦其个人武勇与教学贡献，对其部队隶属关系缺乏精准考据，进一步模糊了历史认知。