【原文】
孟春之月：日在营室，昏参中，旦尾中①。其日甲乙。其帝太皞②。其神句芒③。其虫鳞。其音角。律中太蔟④。其数八。其味酸，其臭⑤膻。其祀户，祭先脾。东风解冻。蛰⑥虫始振。鱼上冰。獭⑦祭鱼。候雁北。天子居青阳左个，乘鸾辂⑧，驾苍龙，载青旃，衣青衣，服青玉，食麦与羊。其器疏以达。是月也，以立春。
先立春三日，太史谒之天子曰：“某日立春，盛德在木。”天子乃斋。立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。还，乃赏公卿诸侯大夫于朝。命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。庆赐遂行，无有不当。乃命太史，守典奉法，司天日、月星辰之行，宿离不忒，无失经纪，以初为常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。
乃择元辰，天子亲载耒耜，措之参于保介之御间，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕帝籍田，天子三推，三公五推，卿、诸侯、大夫九推。反，执爵于太寝，三公、九卿、诸侯、大夫皆御，命曰“劳酒”。是月也，天气下降，地气上腾，天地和同，草木繁动。王布农事：命田舍东郊，皆修封疆，审端径术，善相丘陵阪险原隰，土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬亲之。
田事既饬，先定准直，农乃不惑。是月也，命乐正入学习舞。乃修祭典，命祀山林川泽，牺牲无用牝。禁止伐木，无覆巢，无杀孩虫胎夭飞鸟，无麛无卵，无聚大众，无置城郭，掩骼霾髊。是月也，不可以称兵，称兵必有天殃。兵戎不起，不可以从我始。无变天之道，无绝地之理，无乱人之纪。孟春行夏令，则风雨不时，草木早槁，国乃有恐。行秋令，则民大疫，疾风暴雨数至，藜莠蓬蒿并兴。行冬令，则水潦为败，霜雪大挚，首种不入。
【注释】
①营、参、尾：都是二十八星宿的名字。②太皞（hào）：伏羲氏，又叫木德之帝。③句（ɡōu）芒：太皞氏的儿子，木官之神。④太蔟：即阳律。古人把乐律与历法相结合，一年十二个月与十二律相配。⑤臭：气味。⑥蛰：动物冬眠。⑦獭：一种野兽。⑧辂：古代的大车。
【译文】
春季首月：太阳在营室（星宿）位置，傍晚参宿在中天（正南方），早晨尾宿在中天。这月的太阳在甲乙方（东方）。这月的帝王是太皞，掌管的神是句芒，代表动物是鳞，代表的音是五音中的角音，音律则合乎六律中的太蔟，代表数字是八，对应的味道是酸味，对应的气味是膻气。祭祀的对象是门户，祭祀先要奉上脾脏。东风把冰冻化开，虫子开始振动翅膀，冰下过冬的鱼儿往上游。水獭把鱼作为自己祭口的食物，大雁北归。
天子住在明堂左边的房间，乘坐鸾鸟装饰的车，由黑马驾车，车上插着青旗，天子穿着青衣，佩戴着青玉，吃的是麦子和羊肉。祭祀所用的器皿简洁而通透。这月立春。在立春前三天，太史拜见天子说：“立春那天，天的盛德在东方。”于是天子就斋戒。立春那天，天子亲自率领各朝臣到东郊去迎接春天的到来。回来后，还在朝廷上赏赐各大臣。命令丞相广布德教并宣读禁令，行善施恩惠给百姓。
仁政的逐渐施行没有不适当的。天子还命令太史要遵守典章奉行法则来观察日、月、星辰的运行，不能出差错，不要漏掉记载，一直贯彻到底而成为习惯。这个月，天子在元日那天向上天祈求五谷丰登，还选了吉日，亲自用车拉农具，放在车上的武士和车夫之间，带领大臣们亲耕天帝的籍田。天子推三下农具，三公推五下，卿、诸侯、大夫推九下。返回宫后，在祖庙举杯饮酒，大臣们都应命侍酒，名为“劳酒”。
这个月，天空中的气流下沉，地面上的气流上升，天地气流合一，草木繁殖生长。君王布置农业生产，要管农田的小官到东郊去修整田界，修筑水渠，修好田间小路，仔细观察小山丘、高地、盆地，根据地形来种植五谷，来指导百姓，天子并亲自过问农事。农业生产的命令既已下达，制定了标准，农夫就不会产生迷惑了。这个月，命令乐正率领公、卿的子弟进入学校学习乐韵、歌舞。准备祭祀典礼，还下令要祭祀山林、川河，祭品不要用雌畜。
禁止砍伐树木，不要打翻鸟窝，不要杀死幼小的虫子和雏鸟，不要杀小鹿和孵卵的鸟，不要聚集一大帮人，不要建修城墙，要把暴露在外的尸体掩埋。这个月，不可以大举兴兵。发动战争就一定会发生天灾人祸。不要兴起战争，不可以从我这里发起战争。不要改变上天的规律，不要废绝土地的常理，不要把作为人的纲纪弄混乱。
如果在孟春出现了夏天的时令，那么风雨就不会合乎时节，草木很早就会枯槁，国家就将会有令人恐慌的大事发生。如果在孟春出现秋天的时令，就会在百姓之间发生大瘟疫，狂风暴雨就会多次来袭击，各种各样的野草一起蓬勃生长。如果在孟春出现了冬天的时令，那么就会发生大的水灾，大霜雪勃然而来，先前种下的种子就不会入土，不会有收成。