宋恭帝赵显可以说是文字狱的牺牲者。宋恭帝于咸淳十年（1274年）即位，即位之时，仅有4岁。两年后，南宋谢太后于临安开城投降，自此，南宋从形式上灭亡。彼时，宋恭帝不过6岁。也就是说，他其实对自己的皇帝生涯，是没有什么印象的，而他对于临安，对于南宋的印象，也是模糊的。
在投降蒙古之后，宋恭帝被封为瀛国公，后来于至元二十五年（1288年）被元世祖送至吐蕃学佛，法号合尊。赵显也因此成为第一个去西藏的皇帝。他在佛学上的造诣极高，翻译了《百法明门论》，《因明入正理论》等高深佛学著作，为藏传佛教的传播做出了巨大贡献。
然而，至治三年（1323年）赵显偶然知道了自己的身世，一时之间，故国之思、国耻家仇让高僧久已枯寂的心情泛起了波澜，他感到自己的心在滴血。就这样，带着无比的痛苦、愤懑的心情，作诗一首，名曰《在燕京作》:“寄语林和靖，梅花几度开。黄金台下客，应是不归来。”
此诗最后两句，用了燕昭王置重金于黄金台招揽贤士的典故，将自己比作贤士，说明自己受到元朝礼遇，自己是“黄金台下客”，不再想回临安。通篇表明了对于对于故乡的思念，但又表明自己没有谋反之意，事实上就连思乡都表达得极其含蓄，不似李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样明显而赤裸。
然而，元英宗却认为，最后两句，表明他想利用“黄金台（自己赵宋皇帝的身份）”招揽贤士，来推翻元朝复国。但事实上，前文提到，他对于故国的印象，事实上是非常模糊的，而他当皇帝的时间，不过是4到6岁这一时间段。
他的大多数时间，都是在元朝度过的，元朝又对于他有着极大的恩惠，所以，综上所述，他根本没有能力，也没有理由去造反。然而，元朝的统治者出于对于自己统治的维护，宁肯错杀，也不放过。
对于赵显的遇难，官方史书中并无记载，但在《佛祖历代通载》却提到此事，书中写到：“至治三年，四月赐瀛国公合尊死于河西，诏僧儒金书藏经。”就这样，宋朝的亡国君在外族的屠刀下，走完自己曲折、坎坷的一生，终年52岁。