阮元（1764—1849），字伯元，号云台，江苏扬州仪征人，是清朝中期一位集学者、官员于一身的杰出人物。他历经乾隆、嘉庆、道光三朝，官至体仁阁大学士、太傅，以勤政廉明、治绩斐然著称，被道光皇帝誉为“极三朝之宠遇，为一代之完人”。本文将从整顿吏治、赈济灾民、兴修水利、发展教育、廉洁自律五个方面，详细阐述阮元为官的主要事迹。
一、整顿吏治，严惩贪腐
阮元每到一处任职，都将整顿吏治作为首要任务。嘉庆五年（1800年），他上任浙江巡抚后，发现全省财政亏损高达白银400余万两，贪污、挪用、浪费公款成风。阮元不畏艰辛，深入调查，严惩了一批贪腐官员，同时下令严禁各级衙门从地方搜刮掠取，要求现任官员痛改前非、摒除浪费、崇俭黜奢。经过他的大力整顿，各州县亏损款项逐步得以弥补，官场风气为之一新。
在云南盐政任上，阮元同样展现了其铁腕治吏的决心。当时云南盐政衰敝已久，每年盐税亏空达10多万两。阮元到任后，即刻着手正风肃纪，惩治了一批假公济私的污吏，并完善盐政制度条规，堵住贩卖私盐的漏洞。一年后，云南盐政税收即扭亏为盈；又过一年，盈余部分达到上一年的数倍之多。阮元将盈余的一部分用于强化边防，有力保护了当地百姓的安定生活。
二、赈济灾民，心系民生
阮元为官，深具爱民情怀。他每到一处，都积极组织赈灾，确保灾民得到及时救助。嘉庆五年（1800年），金华等多地爆发水灾，一些地方官员因怕被问责而瞒报灾情。阮元却实事求是，立即将受灾实情禀报朝廷，为灾民争取到40万石赈粮。为避免胥吏里长相互勾结营私舞弊，他令人将赈粮的发放时间、户名、数量等信息一一张榜公示，并亲赴受灾地区巡视，确保赈粮发放到位。沿途所到之处，灾民扶老携幼举家相迎，赞声载道。
嘉庆十年（1805年），浙西因连日大雨爆发水灾。身为浙江巡抚的阮元紧急组织人手向灾民赈济银米，广设粥厂。他以“尽一份心即贫民多受一分之益”的理念，督促赈灾人员全力以赴，还为赈济灾民的米粥拟定了一条质量标准——“立箸不倒、裹巾不渗”，即筷子插上不会倒，毛巾裹着不渗水。他每日乘着小船到各个粥厂询民疾苦，与灾民同食米粥，只为保证赈粮“颗粒皆归民腹，不使稍有侵蚀”。
三、兴修水利，发展生产
阮元深知水利对于农业生产的重要性，因此每到一处，都积极兴修水利，改善民生。在浙江巡抚任上，他主持疏浚西湖工程，历时两年完成。他命人将从湖中挖出的淤泥堆砌成岛，与小瀛洲、湖心岛成“品”字结构，后人为纪念阮元，称该岛为“阮公墩”，俗称“阮滩”。此外，他还组织修缮海塘，围滩造田，提高了沿海地区的防洪能力，增加了耕地面积。
在广州任两广总督期间，阮元建桑园石堤，使园内数十万户居民免遭涝灾。他还关注农田水利建设，改善灌溉条件，促进了当地农业的发展。同时，他得悉英德、清远两县原纤道已300年不修，乃实地察看，用银5万两，全修纤道24000余丈，桥梁145座，以利纤夫行走，时人无不称颂其德。
四、发展教育，培养人才
阮元不仅是一位杰出的政治家，更是一位重视教育、培养人才的学者型官员。他每到一处，都积极兴办学校，推广文化教育。在浙江巡抚任上，他创建了诂经精舍，聘请著名学者为主讲，以经史考据为主要教学内容，培养了一批学术人才。他还主持编纂了《经籍纂诂》等学术著作，为后世留下了宝贵的文化遗产。
在广州任两广总督期间，阮元创办了学海堂，这是清代广东最高学府之一。他罗致学者编书刊印，主编了《皇清经解》等经学丛书，系统整理了清初至乾嘉年间的经学研究成果。学海堂的培养模式注重学生自学研讨，教师讲解指导为辅，开书院刊行文集之先河。从学海堂走出了“海内通儒”陈澧、“经学博士”吴兰修等一批名垂青史的人物。
五、廉洁自律，高风亮节
阮元为官一生，始终严格自律，谢绝收受财礼，保持了清廉自守的高风亮节。他成就了“茶隐避寿”的典故，即每年农历正月二十阮元生辰这一天，他都举家外出，到山间竹林等远离尘世之处，饮茶赋诗，悠游赏景，以此闭门谢客，不受旁人一缣一烛之贺。在两广总督任上，阮元就曾多次到学海堂避客“茶隐”。
阮元不仅自己廉洁自律，还十分重视家风家教。他时常教导子孙要知廉耻、戒贪婪。在孙儿抓周时，阮元曾特意用红笺作诗一首：“翡翠珊瑚列满盘，不教尔手亦相拈。男儿立志初生日，乳饱饴甘便要廉。”此外，他还为后代写下“秋斋展卷一灯青，儿辈须教得此情”等诗句，以及“欢喜性生方嗜学，和平心定即修身”等楹联，鞭策儿孙专心攻读，定心明志，修身养性。
阮元以其卓越的学术成就、政治才能和高尚的道德品质，成为了清朝中期一位备受尊敬和仰慕的杰出人物。他的一生不仅为后世留下了丰富的文化遗产和学术成果，更为我们树立了一个清正廉洁、勤政爱民的典范。