陈近南，本名陈永华，字复甫，漳州角美（今福建漳州市台商投资区角美镇石美村）人。清朝时期台湾地区政治家、教育家，台湾文化教育奠基人。
曾以“玄天上帝”信仰为掩护，成立秘密组织，以异姓结盟，拜天为父，拜地为母，尊奉“万云龙”的郑成功为龙头大哥，从事反清复明的行动，日后并发展出各种不同的流派，成为让清朝廷头痛不已的秘密社会势力——天地会。康熙十三年（1674年），出任东宁总制使，趁着三藩叛乱，受到耿精忠邀约，郑经率师伐清。陈永华辅佐女婿郑克臧监国，协助总管台湾政务，受到冯锡范、刘国轩嫉恨排挤。
康熙十九年（1680年），自请解除兵权，忧悒成疾。次年病逝。郑经亲临吊丧，谥号文正。
辅佐郑氏
陈永华（陈近南）——台湾教育的倡导者，字复甫，福建漳州台商投资区角美镇石美人。陈永华父名陈鼎。陈鼎明朝天启七年1627中举人；1644年中进士。甲申之变后回乡躬耕，永历二年（1648），郑成功攻克同安，授陈鼎为教谕。清军攻陷同安，陈鼎在明伦堂自缢。
当时陈永华十五六岁，为博士弟子员。清军入城后，陈永华出逃。当时郑成功占据厦门，图谋恢复明朝江山，于是延揽天下士子。兵部侍郎王忠孝推荐陈永华，郑成功与他谈论时事，后并且高兴地说：“复甫，你是当今的卧龙先生”。后授予参军，并以宾礼相待。但据考证，陈永华此人平时不善言谈，只有在部分政见等政治方面的谈论才能发挥。
陈永华建设台湾，以“足民食”为起点。他亲往各地，教军屯田，储备粮食；教民煮糖晒盐，以利民生；教匠烧砖，改善民居。同时划定行政区域，励行里甲互保，使民众安居乐业。衣食俱足后，又兴建台湾首座孔庙，奖励教化。同时规划一套完整的教育制度来培育、拔擢人才。
郑成功以台湾数十万军民为根本，在陈永华一干人等的策划下，郑成功在台湾开始和日本、暹罗、安南各地通商；开通闽、浙、粤等地的通商管道。陈永华死后，葬在今台南县柳营乡，后来清朝把他的骸骨迁葬回泉州，现存的仅是空冢。此外，民众为感念他的德泽，还设庙祭拜，就是府前路上的“永华宫”；“永华路”同样也是为了纪念他而命名的。
辞者再，经令命至三，轩始统永华军，而锡范仍任侍卫如故。永华方悟为锡范所卖，悔之无及，心大悒怏。
永华退居无事，偶尔倦坐中堂。有顷，左右见永华起，揖让进退，礼仪甚恭，似接客状。宾主言语，唯唯应诺，徐而睡去。逮觉，即唤左右将内署搬徙，让居客。左右问其故，永华曰：“瘟使者欲借此屋，吾业许之。”左右曰：“瘟使者欲何为？”华曰：“到此延请诸当事者。”左右曰：“谁？”
华曰：“刑官柯平、户官杨英等，余尚有不可言者。”嗟吁而已。数日，永华死，继而柯平、杨英等亦死，悉如永华言。