秦可卿，金陵十二钗中最具争议的一个人物，其原因有三点，第一，秦可卿只是养生堂秦业的养女，但是却嫁入公侯之家。其二，嫁入贾家之后合族上下的同声赞美，可谓是性格风流的得意之人，其三，也就是最大的争议的一点那就是秦可卿的葬礼了，那么，秦可卿的葬礼到底如何呢？
书中写道：“只这四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往……。”这里的“白漫漫人来人往”是指穿孝的人非常之多，而且在祭吊的四十九天里天天如此。按照中国的传统，只有小辈人给老辈人穿孝，而秦可卿在贾府辈分最低，那么这些穿孝者是何人？第十四回写道：“贾政听说，忙回去，急命宝玉脱去孝服。”这说明宝玉原本是身穿孝服的，但宝玉是秦可卿的叔叔，哪有叔叔给侄媳妇穿孝的？这也是不符合我国的传统的。
书中还写道：“只这四十九日，宁国府街上……花簇簇官去官来。”所谓“花簇簇官去官来”是指穿官服来吊唁者非常之多，而且这四十九日每天都如此。但是官服是不能随便穿的，只有正式场合才允许。贾珍只不过是个三品爵威烈将军，为什么这些官员纷纷来为一个爵位并不高的官员的儿媳妇穿着官服进行祭吊？
不仅如此，秦可卿所用的棺木更是“原系义忠亲王老千岁要的”。不必说像秦可卿这样贾家的孙媳，就是贾蓉的五世祖宁国公，在等级制度十分严格的封建时代，也是不能使用这种棺木的，为什么秦可卿能用这种棺木？而且，在葬礼上连北静王都要身穿孝服屈尊祭奠秦可卿呢？这些都是为什么呢？
如果秦可卿只是一位普通的下层人士的话，那么她凭什么拥有如此奢华的葬礼，难道仅仅因为她是贾蓉之妻吗？恐怕不是，下面小编将为大家揭晓秦可卿的葬礼为何如此隆重的原因。
关于秦可卿的葬礼，刘心武认为，秦可卿出身并不寒微，是个公主级的人物。所以我认为刘心武的结论是站得住脚的。她出身不仅不寒微，而且相当的高贵，甚至有着类似北静王那样的血缘。
刘心武认为，从贾府里各个层次人物的婚配情况来看，秦可卿是抱养的显然是不成立的。金陵四大家族的婚配都是有讲究的，门当户对是他们选择婚姻的首要前提。而作为爵位的继承人的贾蓉不可能违反了贾府的门第观念而取了抱养的媳妇。
而贾母又口口声称秦可卿为“第一得意之重孙媳妇”。因此，他认为秦可卿是抱养的只能是遮人耳目的说法。秦可卿在贾府的地位从种种迹象看要高于贾府，那么她应该不是一般人家的女子。
这些寓意了秦可卿的身份非同一般。而秦可卿死后睡的棺木以及奢华无比的葬礼，更是明确的揭示了她的真实身份。她的原型是康熙年间两度废立的太子胤礽所生下的女儿。为了逃避监禁的生活而偷偷寄养在曹家的秦可卿。
所有，还有上面两种原因我们得出了秦可卿葬礼为何如此隆重的原因。从而也得出了她是康熙朝的废太子，即书中的“义忠亲王老千岁”的女儿，在他“坏了事”后被贾家当作家族隐藏政治资产。
至于秦可卿与贾珍的关系，由于现在我们看到的秦可卿是由未改动前“淫妇秦可卿”转变而来得，所以保留着原有的秦的故事背景，周称为“文学基因”。