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徐祯卿的诗文成就和地位

作者:Marshall2022-05-30      来源:爱上历史

徐祯卿是明朝大才子,大文人,以诗歌闻名于世,字昌谷,吴县汉族人,祖籍常熟梅李镇,时人称之为”吴中诗冠“,与唐伯虎文征明祝枝山并称为”吴中四才子“,也叫江南四大才子。此四人处于同一时期,并且都是江苏人,又都具有极高的才名,因而得了个四才子的称号。在江南四大才子中,徐祯卿是比较特殊的一个。

四才子中,唐伯虎、祝枝山、文征明三人都以书法绘画闻名于世,独独徐祯卿是凭借其诗才而被世人赞扬的。他的”文章江左家家玉,烟月扬州树树花“绝句,不仅让他在当时受文人推崇,就是现在也有许多极为欣赏他词句的人存在。

在这里提一句题外话,因为徐祯卿与四人擅长领域的不同,经常会被后人混淆。因为在徐祯卿之后,吴县出了一个大画家,此人便是开启了明后新画法的徐渭。因为他与四才子中其他三人一样擅长绘画,再加上他也姓徐,因而常常被人与徐祯卿混淆。

徐祯卿从小的时候就聪颖异常,好读书不求甚解,少长文理,人称”家不蓄一书,而无所不通“。早些年跟随吴宽学习,在文学流派上,与李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡和王廷相并称为”前七子“。

在文章方面,徐祯卿推崇秦汉,古诗学习汉魏,他在诗词上的成就极高。作诗极多,得”文雄“极多,十六岁的时候徐祯卿便已著有《新倩集》。

徐祯卿早年屡试不第,因而他早期的诗词与白居易、刘禹锡的风格相近。等到他中了进士之后,诗词又受李梦阳、何景明、迪贡等影响,倡言”文必秦汉、诗必盛唐“。

无论是文章还是诗词,徐祯卿都倡导复古,他还曾与李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相等人发起文学的复古运动。其所作《谈艺录》,就特别重在阐述复古的论点。而值得一提的是,他的诗词虽然特意强调复古,但是其间格调高雅,纵横驰骋于汉唐之间,却也不失风流之意。

清人沈德潜编选《明诗别裁集》,江南四大才子中,只有录徐祯卿和文征明两人的诗被收录进去。文征明仅录两首,而徐祯卿诗竟辑录二十三首之多,只从这点便可知其在诗词上的成就。

当时的”前七子“中,徐祯卿文名排名第三,《明诗综》在比较他与前两位李梦阳和何景明的诗歌时说:”李气雄,何才逸,徐情深“。极为精辟的点出徐祯卿诗歌的基本特征——”情深“,他中原习气未深,江左流风犹存,吴中派清丽秀逸的风格仍有保留,独具自我风格。《明史》用”熔炼精警“四字概括其诗风格。他长于七言近体,绝句尤精,清词逸格,情韵隽永。

徐祯卿所撰诗话《谈艺录》,颇多精辟警策见解,在明代诗话史乃至整个中国古代诗话史中都是屈指可数的精品。且不说前后七子及其追随者们对此备加推崇,就连以反复古自命的钱谦益,也对徐祯卿这篇诗论大加赞赏:“专门诗学,究订体裁,上探骚雅,下括高岑,融会折衷,备兹文质,取充栋之草,删百存一,至今海内,奉如圭璧”。

现代文学大师钱钟书先生甚至直接将“谈艺录”用作自己的著作之名。徐祯卿作为“吴中诗人之冠”,是当之无愧的。

《明史·卷286》:“徐祯卿与祝允明、唐寅、文征明齐名,号吴中四才子。”徐、祝、唐文活跃在前七子摹拟、复古之风大盛之时,能够不依傍门户,卓然自立,为诗以抒写性情为第一义,在当时来说,确属难能可贵。徐祯卿虽在前七子之列,但其诗多佳作,诗论也有许多独到之处,论者以为非李梦阳、何景明可比。唐寅、祝允明、文征明不独能诗,且擅于书法、绘画,以多才多艺见称。

唐伯虎 徐祯卿

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