在中国古代历史的长河中，董承这一人物因其复杂的政治身份和多变的行为而备受争议。然而，在罗贯中的《三国演义》中，董承的形象却发生了逆转，从历史上的小人变成了忠臣。这一转变背后，既有着历史与文学的差异，也反映了作者罗贯中的创作意图和时代背景。
一、历史上的董承：权谋与野心
历史上的董承，是东汉末年的一位外戚大臣，他既是汉灵帝母亲董太后的侄子，又是汉献帝嫔妃董贵人之父。这样的身份让他在东汉末年的政治舞台上拥有了举足轻重的地位。然而，董承并非一个纯粹的忠臣，他更多地展现出了权谋和野心。
据史书记载，董承初为董卓女婿牛辅部曲，后护卫汉献帝刘协从长安东归雒阳，因此被封为卫将军，受封列侯。然而，董承并不满足于现有的地位，他自称领受汉献帝衣带诏，联合刘备、种辑、吴子兰、王子服、吴硕等人密谋诛杀曹操。然而，这一图谋最终泄露，董承及其党羽全部遇害。
从这段历史可以看出，董承虽然有着一定的政治才能和军事能力，但他的行为更多地是出于个人野心和权谋，而非对汉室的忠诚。他试图通过诛杀曹操来提升自己的政治地位，但最终却以失败告终。
二、《三国演义》中的董承：忠臣与英雄
然而，在罗贯中的《三国演义》中，董承的形象却发生了逆转。在小说中，董承被描绘成了一位忠臣和英雄，他为了维护汉室的利益，不惜与曹操等权臣进行斗争。
在《三国演义》中，董承接到了汉献帝用鲜血写成的衣带诏，并秘密联络了刘备等忠臣，共同策划诛杀曹操的计划。虽然这一计划最终未能成功，但董承的忠诚和勇敢却得到了充分的展现。他在面对强大的敌人时毫不畏惧，为了维护汉室的利益而甘愿献出自己的生命。
这种忠臣和英雄的形象，与历史上的董承形成了鲜明的对比。在小说中，董承的忠诚和勇敢被无限放大，而他的权谋和野心则被淡化甚至忽略。
三、历史与文学的差异及作者创作意图
这种差异既体现了历史与文学的不同性质，也反映了作者罗贯中的创作意图和时代背景。历史是客观存在的，它记录了人类社会的发展历程和人物的言行举止。而文学则是一种艺术加工和再创造的过程，它可以根据作者的主观意图和时代背景对历史事件和人物进行选择和重塑。
在《三国演义》中，罗贯中为了塑造一系列忠臣和英雄的形象，对历史事件和人物进行了大量的加工和改造。他通过突出董承等人物的忠诚和勇敢，来弘扬忠君爱国的思想；同时，他也通过贬低曹操等权臣的形象，来批判封建社会的黑暗和腐败。这种创作意图既符合了当时社会的价值观和道德观，也增强了小说的艺术感染力和可读性。