在佛教东传的历史长河中，法显与鸠摩罗什无疑是两位举足轻重的人物。他们分别代表了佛教传播的两个重要方向：法显西行求法，带回大量梵文经典；鸠摩罗什则东来译经，将佛教经典翻译成汉语，广泛传播。那么，这两位佛教大师之间是否相识呢？
法显：西行求法的先驱
法显，东晋高僧，平阳郡人，是中国佛教史上第一位到海外取经求法的大师。公元399年，65岁高龄的法显从长安出发，经西域至天竺（今印度）寻求戒律，游历30余国，收集了大批梵文经典。他历时14年，于义熙九年（413年）归国，为佛教在中国的传播做出了巨大贡献。
鸠摩罗什：东来译经的巨匠
鸠摩罗什，东晋十六国时期后秦高僧，中国汉传佛教四大佛经翻译家之一。他出生于西域龟兹国（今新疆库车），自幼天资超凡，精通大小乘经论。公元401年，鸠摩罗什被迎入长安，以国师礼待，并在长安组织了规模宏大的译场，译出了大量佛教经典，对中国佛教的发展产生了深远影响。
时空交错：法显与鸠摩罗什的未了之缘
尽管法显与鸠摩罗什都是佛教传播史上的重要人物，但他们的活动时间和地点却存在明显的时空交错。法显于公元399年出发西行，而鸠摩罗什则在公元401年被迎入长安。当法显历经艰辛归国时，鸠摩罗什已经在长安开始了他的译经事业。
从历史记载来看，没有直接证据表明法显与鸠摩罗什有过直接的交往或会面。他们虽然生活在同一个时代，但由于各自的使命和行程安排，使得这两位佛教大师未能有机会亲自交流。
共同的贡献与影响
尽管法显与鸠摩罗什未能相识，但他们的共同贡献却为佛教在中国的传播和发展奠定了坚实基础。法显的西行求法带回了大量珍贵的梵文经典，为佛教研究提供了丰富的资料；而鸠摩罗什的译经事业则将这些经典翻译成汉语，使得佛教教义得以在更广泛的范围内传播。