在浩如烟海的中国史籍中，《宋史》以496卷的庞大篇幅稳居二十四史之首。这部记载两宋320年历史的巨著，并非宋代史官的遗作，而是由元朝政府于1343年至1345年间组织编纂的官修史书。其编纂过程既体现了元代统治者的政治智慧，也折射出多民族文化交融的独特历史背景。
一、政治博弈下的修史决策：从元世祖到元顺帝的百年酝酿
元朝对宋史的编纂可追溯至1279年南宋灭亡之际。元世祖忽必烈即位后，即采纳金国遗老王鄂"宁可亡人之国，不可亡人之史"的建议，设立史馆筹备修史。然而，因"正统之争"引发的体例争议，导致辽、金、宋三史编纂长期搁置。元仁宗、元文宗时期虽多次下诏，但朝廷内部关于"以宋为正统"或"辽金宋并列"的争论始终未决。
直至1343年，元顺帝采纳丞相脱脱"三史各与正统、各系其年号"的裁定，才最终破解僵局。这一决策不仅终结了长达六十年的正统之争，更通过赋予三朝同等历史地位，巧妙化解了蒙古、色目、汉、南人等各族群的历史认知矛盾，为多民族政权的历史书写树立了典范。
二、脱脱与阿鲁图：双丞相主导的修史工程
《宋史》的编纂由元朝两位丞相接力完成：
脱脱（1314-1355）：这位蒙古族政治家以"贤相"著称，不仅主持修订《农桑辑要》、治理黄河，更力排众议推动三史编纂。作为都总裁官，他确立了"先理致而后文辞，崇道德而黜功利"的修史原则，并亲自裁定重大史实。其政治魄力使《宋史》得以突破族群偏见，客观记载两宋历史。
阿鲁图：虽不识汉字，但作为继任都总裁官，他统筹物资保障、协调各方关系，确保修史工程在两年半内完成。这种"名义主持+实务操作"的分工模式，体现了元代官僚体系的运作智慧。
三、多民族史家团队：打破文化壁垒的史学实践
《宋史》编纂团队堪称古代史学界的"联合国"：
总裁官层：铁木儿塔识（康里人）、贺惟一（汉人）、张起岩（汉人）、欧阳玄（汉人）、李好文（汉人）、杨宗瑞（汉人）、王沂（汉人）七人组成核心决策层，其中欧阳玄"尤任劳动"，负责统一定稿。
纂修官层：23位史官来自不同民族：斡玉伦徒（唐兀人）、泰不华（钦察人）、余阙（唐兀人）等少数民族学者与贡师道、贾鲁等汉族文人共同协作。这种跨族群组合，既保证了史料搜集的广度，又通过多元视角平衡历史叙述。
学术特色：团队中不乏理学大家，如张起岩"究心宋儒道学源委"，欧阳玄"淹贯伊洛诸儒源委"。他们将道学思想融入史书编纂，首创《道学传》，使《宋史》成为研究宋代理学的核心文献。
四、史料拼凑与历史重构：两年半完成的史学奇迹
面对宋代遗留的庞大史料，元朝史官采取"旧史排次"的务实策略：
史料基础：直接采用宋代国史列传15种、实录、日历等官方档案，辅以《文献通考》《续资治通鉴长编》等私修史书。
编纂方法：按"辞之烦简以事，文之今古以时"原则，对史料进行剪裁拼接。如《杜杲传》删削宋军战败记录，《奸臣传》列入变法派却遗漏史弥远，反映史识局限。
历史贡献：虽存在"繁芜"之弊，但《宋史》保存了大量原始史料。其255卷列传收录人物超2000名，较《旧唐书》增加一倍；《周三臣传》补全五代史缺漏，体现史家补史意识。
五、历史评价的双重镜像：从"宋史繁芜"到不可替代
清代史学家赵翼曾批评《宋史》"大概只就宋旧本稍为排次"，但这部仓促成书的史书仍具有不可替代的价值：
文献价值：中华书局1977年标点本以百衲本为底本，参校殿本、局本，成为研究宋代政治、经济、文化的基石。
史学地位：作为唯一完整记载两宋历史的官修史书，其体例创新（如道学传）与史料保存，为后世《宋史新编》《宋史质》等私修史书提供范本。
文化象征：多民族史家共同编纂的实践，印证了元代"广收博采、兼容并蓄"的文化政策，为中华文明多元一体格局提供历史注脚。