在历史的长河中，人物的身份归属常因时代的变迁、地域的更迭以及文化认知的差异而引发诸多讨论，高仙芝便是其中一例。近年来，存在一些关于高仙芝是韩国人的言论，然而，深入探究历史事实便会发现，这种说法缺乏依据，高仙芝实为中国唐朝的杰出将领。
高仙芝的族裔与出生地
高仙芝是高句丽人，高句丽是公元前1世纪至公元7世纪在中国东北地区和朝鲜半岛存在的一个政权。该政权主要由濊貊和扶余人组成，后又吸收一部分靺鞨人、古朝鲜遗民及三韩人等，其国土横跨今日的中国及韩国、朝鲜部分地区。但需明确的是，高句丽与半岛上的三韩人并非同一民族。
关于高仙芝的出生地，史书并无确切记载。有观点认为，他父亲很早就在河西军服役并当上将军，在交通不发达的古代，其家族在高句丽故地生活的可能性较小，更可能是高句丽被灭后被迁居中原，高仙芝大概率出生在中原或河西。也有说法称其出生在高句丽，但即便如此，也不能将其与现代的韩国划等号。因为高句丽兴起后向南扩张，占领了半岛北部地区，挤压了半岛上三韩人的两个国家（新罗、百济）的生存空间，唐朝初年新罗联合大唐灭了高句丽、百济，大部分高句丽人进入大唐，少部分人口分给了新罗。几十年后新罗突破盟约，向大同江以北渗透，而大唐经历了安史之乱，国力渐衰，也就放任了，但新罗同样内部不稳、分裂，几经混战后，王建统一了半岛，建国号高丽。此“高丽”与“高句丽”民族人种、发源地域、国家名字都不一样，只是名字相近，后世容易混淆，而韩国人却故意混淆两者区别，妄图冒认高句丽就是高丽。
高仙芝的唐朝经历
高仙芝幼年时便跟随父亲来到唐朝安西都护府麾下的龟兹城（李白出生地）生活。在父亲的影响下，他自幼接受唐朝的文化和教育，深受中原文化的熏陶。数年后，其父因功升为将军，高仙芝也在这样的家庭环境中茁壮成长。
后来，羌族大将夫蒙灵察担任安西四镇（龟兹、于阗、焉耆、疏勒）节度使时，进一步提拔了高仙芝。他以不到25岁的年龄就当上了安西都护府副都护，展现出了卓越的军事才能和领导能力。返回长安后，高仙芝不但被任命为安西四镇节度使，更是被吐蕃和阿拉伯帝国（当时阿拉伯帝国和唐朝一直在争夺西域的统治权）誉为“山地之王”，一时间整个西域都流传着他的名字。
高仙芝一生战功赫赫，威震西域。天宝10年正月，阿拉伯帝国在石国（西域小国）王子的带领下进犯西域，此事被高仙芝得知后，他立刻从长安返回安西，率领唐军奋勇抗敌。他一生唯一的败仗是怛罗斯之战，但即便如此，他虽败犹荣。在他镇守西域期间，唐朝在西域拥有无与伦比的影响力，强如吐蕃也在他手下两次败北而不敢再有任何异常举动。
韩国混淆高仙芝身份的动机与影响
韩国人喜欢混淆高仙芝的身份，将其杜撰成韩国人，主要源于其民族历史认知的偏差和政治文化上的需求。这种混淆行为有着深刻的历史根源，日本人在清末侵占朝鲜前后的舆论准备，顺应了朝鲜人的现代民族自觉过程，使得这种错误的历史认知得以发展、流传至今。
韩国影视制作人为使作品增加卖点和看点，大肆宣传高仙芝是韩国将军，如韩国电影《高仙芝》对高仙芝在韩国宣传起了重大作用，该片导演宣传称高仙芝是韩国将军，这一言论引起了中国的广泛关注，继而引发了韩国人的关注，使得《高仙芝》票房高涨，许多韩国人知晓高仙芝。又因为高仙芝在高句丽出生，某些历史不好的韩国媒体借机炒作，将高句丽说成现在的韩国。
然而，这种混淆行为不仅是对历史的歪曲和不尊重，也误导了国际社会对历史事实的认知。高仙芝作为中国唐朝的杰出将领，他为唐朝的稳定和发展做出了重要贡献，其历史地位和功绩应得到客观、公正的评价。
高仙芝不是韩国人，而是中国唐朝的高句丽人。他在唐朝的历史舞台上绽放出了耀眼的光芒，其军事才能和忠诚精神令人敬仰。我们应该尊重历史事实，摒弃错误的历史认知，让高仙芝这位中国唐朝名将的历史地位得到应有的肯定和传承。