最近很多人问这个印度人五个等级分别是哪五个，还有最高的那一个等级又是哪一个呢？对于这些问题也还是值得讨论的，因为在印度出生是一件技术活，出生在高种姓制度那就好，出生在低种姓制度那就算了，你悲惨的一生就要开始了，所以还是非常的尴尬的，今天我们就简单的来说说这个印度人五个等级吧。
更加准确的来说，印度人五个等级是错误的，印度人应该是六个等级，这个应该是准确的，这六个等级分布是：
1、梵天：和毗湿奴，湿婆并称三主神;
2、婆罗门：僧侣贵族，垄断文化教育，拥有解释宗教经典和祭祀特权，享受奉献;
3、刹帝利：军事贵族和行政贵族，负责征税，军政管理，负责守护婆罗门阶层;
4、吠舍：普通雅利安人，没有特权，主要从事经商，必须以布施和纳税来供养婆罗门和刹帝利两个特权阶层;
5、首陀罗：被征服的原印度土著居民，主要做仆人和工匠，被认为低贱的职业;
6、贱民：也叫达利特，Dalit，即不可接触之人，传统上认为他们是肮脏的，是社会的最底层，不能穿鞋，走路都要避开人，为村民服务，却不能住在村子里，孩子也不能跟其他人一起受教育，毫无地位。
所以最高等级，应该就是梵天了，话说有的人说是英国人。哈哈，大家懂的。
等级制是印度，孟加拉，斯里兰卡等国残留的以血统论为基础的社会体系，印度最为严重;虽然法律上已经禁止，但难以一下消退。
古印度是世界四大文明古国之一，公元前2500年就已经诞生了印度河文明(跟现在的印度毫无联系!大家不要划等号)，由当地土著达罗毗荼人建立的哈拉巴文明，后来恒河上游发生两次大的战争，在发生一次死丘事件之后(摩亨佐达罗遗址发现城市被毁，大量居民痛苦的死去)，神秘的消失了!
公元前1750年，哈拉巴文明消失之后，居住在现今伊朗的雅利安人进入南亚次大陆，开始了吠陀时代。
据印度最古老的诗歌集"吠陀"中最重要一部作品“梨俱吠陀”记载，种姓制度起源于雅利安人对古印度人的征服，当雅利安人刚刚进入古印度的时候，为了区分白色的本民族人和黑色的当地土著人，实行“瓦尔纳”制度(翻译过来就是颜色)，统治阶级雅利安人自认高贵，叫黑皮肤的土著人为：达萨或者达休。
雅利安人后来内部也出现阶级分化，分成三个等级，加上最低的古印度土著人一共是四个等级，形成了延续至今的种姓制度：
在“吠陀”诗歌中记载，种姓制度的出现是神带来的：
原始巨人普鲁沙死后，天神梵天用他的嘴造出了婆罗门，用他的双手制成刹帝利，用他的双腿制成了吠舍，用双脚制成了首陀罗，而达利特是人类违反吠陀的产物，本就不该存在。
梵天：和毗湿奴，湿婆并称三主神;
婆罗门：僧侣贵族，垄断文化教育，拥有解释宗教经典和祭祀特权，享受奉献;
刹帝利：军事贵族和行政贵族，负责征税，军政管理，负责守护婆罗门阶层;
吠舍：普通雅利安人，没有特权，主要从事经商，必须以布施和纳税来供养婆罗门和刹帝利两个特权阶层;
首陀罗：被征服的原印度土著居民，主要做仆人和工匠，被认为低贱的职业;
贱民也叫达利特，Dalit，即不可接触之人，传统上认为他们是肮脏的，是社会的最底层，不能穿鞋，走路都要避开人，为村民服务，却不能住在村子里，孩子也不能跟其他人一起受教育，毫无地位。
种姓之间界限森严，不能通婚，甚至不能同坐，同食。
1947年印度独立以后，在法律上已经废止种姓制度，但社会影响远未消失!进入七八十年代，人数众多的低种姓逐步通过选举，扩大政治影响：
1997年，纳拉亚南成为印度历史上第一位出身达利特阶层的总统;
2017年，考文德成为第二位出身达利特的总统;
个人认为，印度种姓制度的最大危害是毒害了人的思想，认为人的地位与生俱来，不需要努力，最好是多做善事，多祈祷，让上天在他们转世的时候提高一下身份!
一句话，印度的种姓制度消磨了人的奋斗意识。