在中国历史上，有许多杰出的文人墨客，他们不仅在文学创作上有着卓越的成就，而且在政治、教育等方面也有着深远的影响。欧阳修和司马光就是这样两位人物，他们在取士问题上有着独特的见解和主张。
欧阳修，字永叔，是北宋时期的一位著名文人，他的诗词散文都有很高的艺术成就。他在取士问题上主张“以文取士”，认为文章是衡量一个人才能的重要标准。他认为，一个人的品行、才能和智慧都可以通过他的文章表现出来。因此，他主张选拔官员时，应该重视他们的文学才能，而不仅仅是他们的出身和地位。
司马光，字君实，是北宋时期的另一位著名文人，他是《资治通鉴》的主编者。他在取士问题上主张“以德取士”，认为品德是衡量一个人是否能够担任官职的重要标准。他认为，一个人的品德决定了他是否能够公正无私地执行公务，是否能够为人民谋福利。因此，他主张选拔官员时，应该重视他们的道德品质，而不仅仅是他们的文学才能。
欧阳修和司马光的取士之道虽然不同，但他们都强调了人才的重要性。欧阳修强调的是人才的文学才能，而司马光强调的是人才的道德品质。这两种观点都有其合理之处，也都对后世产生了深远的影响。
欧阳修的“以文取士”主张，对于提高官员的文化素质，推动文化的发展，都有着积极的作用。而司马光的“以德取士”主张，对于提高官员的道德品质，保障社会的公正公平，也有着重要的作用。
总的来说，欧阳修和司马光的取士之道，都是以人为本，注重人才的培养和使用。他们的主张，不仅对于当时的社会有着重要的指导作用，而且对于后世也有着深远的影响。