朝鲜王朝成宗年间，一场因嫉妒引发的宫廷风暴，将一位出身寒微的王妃推向了万劫不复的深渊。废妃尹氏的结局，不仅是个体命运的悲剧，更是封建王朝权力斗争与性别压迫的集中缩影。
一、从王妃到庶人：嫉妒之罪的致命代价
尹氏出身两班贵族中的没落家庭，父亲早逝后由寡母申氏艰难抚养成人。1473年，她凭借美貌与温顺入选后宫，三年后因生下元子李?（即后来的燕山君）被册立为王妃。然而，宫廷生活的残酷性很快显露——她因性格善妒，多次被指控暗藏砒霜意图谋害成宗宠妃，甚至与成宗生母仁粹大妃爆发激烈冲突。
1479年6月1日，尹氏生辰当日，成宗临幸其他妃嫔寝所，尹氏怒闯寝宫并抓伤成宗面部。这一行为彻底触怒成宗，次日他便以“嫉妒成性、失德滋甚”为由，不顾群臣劝阻，将尹氏废为庶人，幽禁私宅。十日后，她与成宗的次子夭折，复位的最后希望也随之破灭。
二、赐死之谜：权力真空下的必然选择
被废后的尹氏虽被剥夺一切尊荣，却因元子生母的身份成为潜在威胁。成宗为防止其日后凭借太后身份专权，于1482年8月16日命左承旨李世佐携砒霜赴尹氏私宅赐死。据《朝鲜王朝实录》记载，成宗在废妃教书中直指其“既无阴助之功，反有忌妒之心”，甚至以“罔有悛心，失德滋甚”为其定罪。
赐死决策背后，是成宗对权力结构的深层考量。尹氏被废后，朝中不断有官员呼吁改善其待遇，甚至建议将其转移至条件更好的居所。这些举动引发成宗警觉，他担心尹氏与外界勾结，威胁王室稳定。赐死前两日，成宗还审问了主张改善尹氏待遇的官员蔡寿、安润孙，这一系列动作表明，赐死尹氏是成宗为消除后患而精心策划的政治清算。
三、死后殊荣与血色复仇：历史的吊诡循环
尹氏死后，成宗下令“葬时连墓碑都不能立”，尸身被草草埋于东大门外。直至1489年，为平息可能引发的世子继承争议，成宗才允许以“尹氏之墓”立碑。然而，这场悲剧并未随尹氏之死终结，反而成为后续宫廷血雨腥风的导火索。
1504年，燕山君即位后为母复仇，掀起“甲子士祸”。他追尊尹氏为“齐献王后”，将其墓所升格为怀陵，同时屠杀当年参与废妃事件的官员及其家属。严淑仪、郑淑容两位成宗宠妃被处死，连已故的成宗乳母白氏、德宗后宫权氏也被挫骨扬灰。燕山君甚至欲杀害抚养自己长大的养母慈顺大妃，幸被王妃慎氏阻止。这场复仇狂潮持续数月，朝廷政权陷入瘫痪，为朝鲜中宗反正埋下伏笔。
四、历史评价的撕裂：真相与权力的博弈
朝鲜正史对尹氏的评价近乎一边倒的负面。《朝鲜王朝实录》称其“骄肆忌妒”，将其塑造为因嫉妒而自毁前程的典型。然而，现代研究者对此提出质疑：尹氏出身没落贵族，娘家缺乏政治靠山，其“罪行”多出自成宗与大妃之口，本人辩解未被记录。部分学者认为，尹氏可能是宫廷权力斗争的牺牲品，其“嫉妒”行为实为对成宗滥宠的反抗。
这种评价撕裂在文学作品中得到放大。部分作品将尹氏描绘为忠于爱情、遭诬陷的可怜女子，甚至虚构其死前将染血手帕交给儿子李?、嘱托复仇的情节。尽管这一细节缺乏史料支撑，却折射出后世对尹氏悲剧的同情与想象。