别名：十三爷,允祥
国籍：清朝
出生：1686
死亡：1730
爱新觉罗·胤祥（1686年－1730年），清康熙帝第十三子（实为二十二子），母敬敏皇贵妃章佳氏。
胤祥资料
本名：爱新觉罗·胤祥
民族族群：满族
出生地：北京
主要成就：“九龙夺嫡”中助雍正夺得皇位，后辅佐雍正治国有方。
封号：和硕怡亲王
谥号：贤
旗籍：满洲正蓝旗
康熙二十五年（1686年），胤祥出生于北京紫禁城，生母为敬敏皇贵妃章佳氏。自康熙三十七年（1698年）七月，12岁的胤祥第一次跟随康熙帝去盛京谒陵后，直至康熙四十七年（1708年）九月一废太子事件发生前整整10年间，康熙帝只要离开京师，无论去哪里，必将胤祥带往。 仅此即足以说明，康熙帝对他是另眼相看的。胤祥在雍正年间作为皇帝最得力助手的种种表现，也充分表明他除去具备较高的文化素养外，还颇有办事才力，善于协调人际关系，是难得的人材。胤祥能文能诗，书画俱佳，但流传至今的作品甚少。只有《交辉园遗稿》中少量作品流传下来。
康熙四十一年（1702年），康熙帝玄烨南巡，皇太子胤礽、皇四子胤禛、皇十三子胤祥随驾。某日，玄烨在行宫召集大臣和皇子们研习书法。不仅亲书大字对联当场展示，还邀请众人观赏皇四子胤禛和皇十三子胤祥书写的对联，据说，诸臣环视，“无不欢跃钦服”。如此惊叹的举动，自然有阿谀逢迎的成分，但两位皇子擅长书法确是事实。这一年，胤祥17岁，如果不是心里有底，玄烨又怎么会让他同皇兄一起当场献技呢？胤祥继承了满洲人的传统技艺，骑马射箭样样精通。有记载提到，他“精于骑射，发必命中”。有一次出巡狩猎，一只猛虎突出林间，他神色不动，手持利刃向前刺之。见者无不佩服他的神勇。
康熙四十三年（1704年）前后，皇八子允禩的老师何焯在给家人的信中，也提到十三殿下为皇帝所钟爱者，前途无量。不足20岁的胤祥受到皇父的器重，连供职清廷的汉族文人也一清二楚。但在第一次废太子时，胤祥不知为何，失宠于康熙，终康熙之世，既无重用，也没有受封。
胤禛和胤祥早年的关系，虽然没有太多史料可寻，但可以肯定兄弟俩是亲密无间的。雍正给胤祥的祭文中提到胤祥的算学由他亲自教授，“忆昔幼龄，趋侍庭闱，晨夕聚处。比长，遵奉皇考之命，授弟算学，日事讨论”，每逢塞外扈从，兄弟俩“形影相依”。当康熙出巡只带他们其中一个扈从时，即使短暂分别，两兄弟也会诗书往还。雍正还把他和十三弟唱和的诗作收在诗文集中，使胤祥的少数作品得以传世。
在康熙帝去世的第二天，入承皇位的雍正便任命胤祥为四位总理事务大臣之一，同日晋升为和硕怡亲王。 在遭受十几年冷落之后，得到雍正如此厚待，胤祥当然竭全力报效，以偿知遇之恩。
雍正初政，胤祥迅速成为雍正的台柱。其理事之才，识人之明达，手段之老练，完全不像个从未与政的皇子。这也坚定了雍正继续重用他的决心。康熙晚年，经济、军事、赋税、刑狱等均已出现危机，哪一件都极为棘手，并非得到新皇帝倚重信任的人就一定能搞好的。初年到三年，胤祥开始担任总理事务大臣、处理康熙、孝恭丧事，总管会考府、造办处、户部三库、户部，参与西北军事的运筹，办理外国传教士事务。三年底，会考府解散、总理大臣卸任，胤祥除了继续以前的各项兼职外，加议政大臣，总理营田水利，领圆明园八旗禁军，办理胤禛藩邸、陵寝事务，密谋筹办军需，还要承担皇帝临时交办的审断案件，代行祭祀等诸多差务，可谓职任繁多。雍正帝曾经十分感慨地说：“朕实赖王翼赞升平，王实能佐朕治平天下。咸谓圣王贤臣之相遇数千百载而一见，今且于本支帝胄之间得之。”胤禛、胤祥兄弟君臣之间的至诚相托和忠心以报，在历代封建王朝中也是极少见的，世人经常用“棠棣情深”来形容二人兄弟情谊。
雍正元年（1723年），胤祥受命总理户部。该部所司直接关系国计民生，而且事务繁多，头绪复杂，康熙末年以来积存的许多弊端都亟待解决，胤祥自上任伊始，便勤奋理事，不稍懈怠。首次清理过去遗留的旧案，由于数量颇大，胤祥打破以往常规。采取规定限期和奖励勤勉相结合的办法，将几千宗旧案都理出头绪。当时中央新设会考府，专门负责审核财政出纳，办理清查亏空、收缴积欠的事务。胤祥深知此事至关重要，遂尽职尽责，认真办理。同时，又查出户部亏空银250万两，经奏请皇上，针对不同人群的不同情况，采取诸如直接查抄；把亏空官员的职位全部冻结，“如限内交完，伊等应升之缺听其升转”；以类似于分期付款的方法逐年减扣官员奖金等方式分别加以解决。对一些与造成财政亏空有直接关系的王公亲贵也毫不容情，连履郡王胤裪等人都被勒令变卖家产清还亏欠。有人因此责怪胤祥过于苛刻无情，然而也正是凭着这种不徇情姑息的认真态度，他才较好地贯彻了雍正皇帝旨意，使亏补欠还，整顿财政取得显著成效。
雍正七年（1729年）秋冬，胤祥的身体已经非常不好了，雍正令太医院使刘声芳任户部侍郎，就是让他在胤祥身边为其随时诊疗病情。可胤祥还是亲自和高其倬一起翻山越岭，“往来审视”费尽辛苦，胤祥怕烦扰百姓“常至昏夜始进一餐”。这种身心俱疲的状态加重了他的病势。
雍正八年（1730年）正月初八，北运河青龙湾修筑减水坝，胤祥想要去现场勘察已不可能，只好奏请将此事交与侍郎何国宗（清朝数学家）督理监修。当时，怡亲王对其一同办理水利的下属说“本图遍治诸河，使盈缩操纵于吾掌之上，岂期一病沉废，已矣何言。”三个月后怡亲王就因病去世了，这番话听来让人不胜感慨，其事业心之旺盛、责任心之强可见一斑。同年二月，先农坛的亲耕礼胤祥没有参加（此前他每年都参加）。三月，雍正连下两道圣旨，让别人代理营田和传教士事务。胤祥病后，雍正对他“医祷备至”，他为了宽慰雍正，“旬月间必力疾入见”。雍正八年（1730年）五月初四，胤祥病故，年仅四十四岁。
治河患、兴水利，是历代皇帝都十分重视的国家大计之一。营田一事，与水利相辅相成，但是更为艰难，历经宋元明，屡举屡废。怡亲王认为“水害不去，则田非吾田，尚何营？”因而对此事抱有毅然必行的态度。雍正三年冬，胤祥总理水利营田事务，他不避风寒，经过一冬春的实地勘查，从疏通河道，筑堤置闸，开引河，开挖入海直河，到区域田土疆界，开挖沟渠，他都详细规划，制成水利图进呈。经奏准，设立了营田水利府，将直隶诸河分为四局管辖。胤祥数次亲临指导，修河造田，辟荒地数千里，募民耕种。因治理京畿水利有功，赐御书“忠敬诚直，勤慎廉明”榜。还聘请南方农民教种水稻。一年初见成效，数年之后，使京畿灾荒洼涝地区，变成了千里良田。水灾相对减少。雍正五年（1727年），直隶水稻丰收，北方民间不习惯吃稻米，胤祥奏请政府拨款按价收买，以鼓励农民种水稻的积极性。
与此同时，胤祥还注意了解全国各地的情况，当他得知“江南水道，自河淮而外，多致浅塞”，每到雨季，河水泛滥成灾，他又奏请修复江南水利，虽未能亲自前往，他依据属下水利人员提供的资料，指导规划，也收到了可喜的成效，东南数十州县河流疏畅，获灌溉之利。
选武官本来是兵部最重要的权力，然而事实上，雍正七年（1729年）全国中低级官吏（三品以下）的铨选权却不在兵部，而在怡亲王。
雍正为了对准噶尔用兵，于雍正七年（1729年）六月（另有说雍正四年），设立军需房（即军机处的前身）。胤祥及时有效地保证了转运军事供应，不仅理财有方，而且调度得宜。数以千万计的军需，概出于国库，没有向民间另行摊派。胤祥经常采取让晋商秘密购办军需的方式，和雍正配合默契，从没出过差错“挽输数年，海内未尝知有用兵之事”。
胤祥审案，堪称善辨真伪。他主持审理大案数十次，每次审理，疑犯口供都会牵连到许多人，胤祥总是慎重从事，不轻下断语。他总结审狱的经验说：“审案的原则，先观察其（疑犯的）言语表情以洞悉真伪，假设用诚心去打动他，用合理的推断去折服他，没有得不到实情的。如果一概刑讯逼供，刑杖之下，何求不得？但这又使冤案难以平反啊”。雍正称赞他的话是“仁人之言”，命各省有司将此言科成木榜堂署，时时省览。
胤祥还承办了大量繁杂事务。雍正对胤祥极为信任，故委任他的事务也很多。如管领汉侍卫，督领圆明园八旗守卫禁兵，养心殿监理制造，诸皇子事务，雍正旧邸事务，选择雍正陵址等均交给胤祥经营。胤祥竭尽全力，事必躬亲，克尽臣弟之道。雍正夸他办过的实情：“无不精祥妥协，符合朕心。”研究雍正帝的著名学者杨启樵博士从内务府的《活计档》中发现了新的资料，揭开雍正皇帝的宫廷生活面貌。《活计档》是宫内大小工务每天每项的详细纪录，非常零碎但纪录完整，内中显示胤祥不仅负责包括烧彩漆、烧珐琅、交代宫廷画家作画，主持地图出版、镌刻雍正宝玺等等事情。
恪守臣道，不仅表现在礼数上，还在于敢于举荐贤能。胤祥待人接物，可谓秉持原则。他为国举贤，向雍正帝推荐优秀人才。尤其是雍正初年，胤祥向雍正推荐了很多年轻位卑的官员，这些人日后大多得到重用，像福建总督刘世明、陕西总督查郎阿、山西巡抚石麟、福建巡抚赵国麟等等，一方面，这是雍正新君，急需政治洗牌，另一方面，这些后来官至督抚的各地方大员确有其才，他们构成了雍正朝到乾隆初年整个国家官僚系统的中坚力量，有效地贯彻了雍正皇帝诸多铁腕改革政策的推进实施。
雍正帝用年羹尧主持青海军事，隆科多从中作梗，阻挠他成功。胤祥向雍正帝奏言：“军旅之事，既已委任年羹尧，应听其得尽专阃（kǔn）之道，方能迅奏肤功。”雍正帝听取了他的奏请，不从中掣肘，青海得以平定。川陕总督在康熙十九年就定下专为八旗子弟设置的职位，岳钟琪是汉人，得此官职招来很多人妒忌，弹劾岳钟琪的人很多，《上谕档》（手抄本）中写道：“又如岳钟琪乃不世出之名臣，而蔡珽等蓄意排陷，指为年羹尧之党，屡在朕前奏其不可信。而王（指怡亲王）恳切陈奏，谓岳钟琪才识兼备，赤心为国，必无负恩忘义之事，愿以身家性命保之”。
雍正帝：①“朕弟怡贤亲王，天资高卓，颖悟绝伦。如礼乐射御书数之属，一经肄习，无不精妙入神，为人所莫及。（略）而王自谦学力不充，总未存稿。是以王仙逝后，邸中竟无留存者”。 ②“（怡亲王）赞襄于密勿之地者，八年有如一日，王之懿德美行，从不欲表著于人，而人亦无从尽知之。”
《恭祝兄雍亲王寿》
《奉和兄雍亲王早起寄都中诸弟兄韵》
《奉和兄雍亲王山居偶成元韵》
《奉和兄雍亲王春园读书元韵》
《奉和兄雍亲王暮春元韵》
《恭读御制耕织图诗敬成二章》
《春昼》
《銮回恭迎敬赋》
《西山》
《试马》
《奉和兄雍亲王二首之山翁》
《奉和兄雍亲王二首之渔翁》
《月夜》
《西郊》
《咏荷花》
雍正朝时期，怡亲王主管的内务府全面包揽了武器的制作事项，产品包罗万象，从打钉到铸造大炮一应俱全。五年正月初一日，怡亲王命造“威远将军”铁炮十尊，先话样：“我府内有威远将军炮一位，尔要来将尺寸作法记明，照样造十位。再查废炮内，有此样炮无有？富宁安说过有子母炮架样子，尔向他问明，何样作法？与造办处所做炮架样式同否？尔做一炮架样并炮样，俟我回来时看。遵此。”然后不厌其烦地指示：“此样甚好，着照样做。其圈与挺子比此样要纯厚，楞子亦要浑实些。”最后还要拉去卢沟桥试炮。又同年正月二十二日，西安进竹营炮，怡亲王着照样，但须减轻，郎中海望启奏：“此炮皮薄，若再轻些，惟恐不能保重。今欲将炮膛做径一寸八分。”怡亲王即虚心接纳建议。雍正六年正月三十日怡亲王谕：“着将子母炮续造一百位。”铁炮需配炮车，七年闰七月初三日郎中海望奉怡亲王谕：“造车处已造成炮车三千四百辆，……尔再造六百辆。”又如七年闰七月，怡亲王着做腰刀一万把，赏出征军人用。
胤祥和胤禛兄弟两不仅在政治方向上保持高度一致，在审美情趣上也有很多共同之处。胤祥处事低调、韬光养晦，处处谦卑恭敬，绝不恃宠逞能，这不但让雍正赏识，也使别人无从评议。胤祥虽身处高位，却从没有被荣华富贵冲昏头脑，反而更加谨慎，甚至从不在家接待外臣，以免招忌。
作为雍正最信赖的兄弟，胤祥从皇兄那里获得了诸多的恩宠和荣耀。雍正元年，胤禛传旨按康熙年间分封皇子为亲王之例，赐给钱粮23万两。胤祥百般谦退，经皇帝再三宣谕，只收下13万两。胤禛又援引玄烨对待其兄裕亲王福全成例，准许胤祥分封后可支用官物6年，胤祥仍是辞谢。尽管胤祥对于皇兄的恩赐总是竭力推辞，他还是得到了许多相同地位的人不曾享有的殊荣。根据皇帝旨意，原来只归他兼管的佐领人丁全部划归怡亲王府属下，又于亲王定额之外增加一、二、三等护卫共17员，仪仗中也增加豹尾枪、长杆刀各二，以突出他的与众不同。雍正三年二月，又以胤祥“总理事务谨慎忠诚，从优议叙”，特在亲王之外又加封一个郡王爵位，允许他在儿子中任意指封一人，这在清代历史上是没有先例的，胤祥坚辞不受，胤禛也不好十分勉强，遂命给他增加俸银10000两，以为奖励。就连死去20余年的胤祥生母章佳氏也沾了儿子的光。雍正元年六月，皇帝谕将其原有“敏妃”封号提高两级，追封为敬敏皇贵妃；同年九月，又奉旨袝葬景陵。
胤祥曾奉旨到泰宁为雍正勘陵，雍正帝欲将其中一块属于“中吉”风水之地赐给十三弟，但胤祥感到自己不应享受供帝后们修墓之地，遂怵切固辞，又到涞水县自选了一块地，请求赐为安葬之所，胤禛不得已只好依从他。胤祥病危时，就身后事一一嘱咐：殡殓“只用常服，一切金玉珠宝之属，概不可用”。他亲自画出坟院图，叮嘱王妃及诸子说：“不要违背我的话，超越以往的定制。”雍正也说“又如朕每年加赏亲王俸一万两，吾弟悉封贮未动，遗言嘱其福晋及诸子曰皇上所赏当铺及我之产业已足敷尔等之用，此历年所赏俸银可仍旧缴进，以备皇上赏赉之需。”不过后来这怡亲王陵寝，雍正办得还是大大逾制了。
雍正最是反对臣子结交过深，却曾降旨给臣下，鼓励支持他们多和怡亲王交往。以上这些事例，既体现雍正皇帝对爱弟的格外恩遇，被雍正称为“柱石贤弟”。
胤祥在康熙年间就得了叫鹤膝风的病，可能是风湿，也可能是骨结核。之后虽经过调养，但身体状况已经变差。雍正即位后，胤祥承揽了相当多的政务，和辞谢各种恩赏时表现出的谨小慎微不同，胤祥在接受皇帝交给的政务时抱有一种毫不推卸、竭力而为的态度，这和他本人极强的政治责任感与使命感是分不开的。作为户部的主管，他甚至会把库房的钥匙也带回家。监造大炮时，他就在自己家的花园里也摆上一座以便研究。他的儿子弘晓说，自己于晨昏定省之时，常见父亲将“军国重务”带回家料理，“手不停批”，雍正四年怡亲王生了一场比较重的病，四个月间断断续续不能痊愈，皇帝担忧之下甚至出内帑于宫中设谯为亲王的病祈祷，但这个病人本身却丝毫没有闲着，四月份上旬忙着州府重新划分、官兵管理以及云南盐务事宜，四月中旬和五月就亲自去勘探河道，上水利绘图，六月份研究将附近省份粮食调福建以济民，清查当地亏空（这之后就开海禁了），七月份又出京，奏如何新开河道，安排河工。同月，雍正赐予他“忠敬诚直勤慎廉明”的八字匾以示嘉奖，赞扬他“勤勉奉公，夙夜匪懈，即如目今王虽身抱疴疾，而案牍纷纭，批阅不倦，朕闻之实至于不忍”。这样高强度的工作，势必会对他的身体造成不利影响。
从很多方面的记载和描述来看，胤祥是一个锐意进取、行事周密、极富主人翁精神，对雍正初期政治活动有重要影响的一代名臣。性情上则精明内敛、冷静自持，在为官为臣方面驾轻就熟，游刃有余，深知其中游戏规则，同时也礼贤下士，“爱才如恐失，虽一言之当，必采而纳之”。
这是从康熙朝三阿哥回复康熙十三阿哥的病情折子得来的印象。那么严重的病，直接导致他后来早逝，他却足足忍了一年不吭声，太医去看的时候，也没有任何哀叹忧怨之辞，并不以此来乞求父亲的垂怜。即使后来成为了怡亲王，朝鲜人还说“十三王喜其称颂先皇之语”如果赞扬他的父皇，他就会很高兴。
《八旗通志》上记载“圣祖（康熙）在热河，偶遣使回宫。王（胤祥）迎问起居，堕马脱胫，强自抑按，仍齐集请安，不自知其足之伤也。”这只能是十三不再次次随驾的四十九年后。而按照五十年的大夫诊断书，他的鹤膝风已经发作一年多了。鹤膝风在先，导致坠马的可能性从时间上来看非常大。他的傲气不允许他在康熙派来的使臣面前示弱，更不想让外人觉得他可怜，才会隐忍倔强以至于斯。
雍正是对佛学禅宗都相当深入的人，相比之下，胤祥是一个更为世俗的人。他虽然也通禅语，会和四哥谈经论道，会给儿子弘晓讲解佛学，但并不热衷。怡王对宗教信仰处在一种想起来信信，想不起来拉倒，大部分时候他是想不起来的状态。
传教士宋君荣的书信里说“这位十三世子很尊重欧洲宗教和人士，特别是对巴多明神父特别宠爱。……但他从来不想得到该神父自愿表示为他写的宗教书和鞑靼文著作。”传教士觉得怡亲王对他们很友好，对宗教人士很尊重，但很明显，胤祥对拜读圣经并没有什么兴趣。
“神父利用了这一机会而谈到了犹太人，特别是至今仍能在开封府见到的那些犹太人，这些人从周代就已经到达中国……十三世子在听到我向他们所讲的情况之后，便令我们在一个约定的日子内再来谈。我们于该日前往世子府上，他告诉我们说，他已调查了开封府犹太人的情况，向我们介绍了他们所拥有的希伯来文经书。他想详细了解有关这一民族的情况，接着又询问我们是否懂得这些希伯来文经书。”胤祥的办事效率很高，求知欲和好奇心也很强，不过大家关注的重点完全不一样，传教士们想拿到的是犹太人的希伯来文圣经，胤祥想了解的是一个民族的情况和文物资料。
除了清初满人普遍喜好的打猎以外，胤祥的兴趣爱好还有收集字画、古籍和鉴赏珍玩。他的书法也得到过康熙、雍正两位皇帝的认可，但个人的书画字幅也罢诗词也罢，留存甚少，只靠雍正和继任怡亲王弘晓收录的少量诗作传世。雍正在《交辉园遗稿》题辞上说“朕弟怡贤亲王，天资高卓，颖悟绝伦。如礼乐射御书数之属，一经肄习，无不精妙入神，为人所莫及。（略）而王自谦学力不充，总未存稿。是以王仙逝后，邸中竟无留存者”。希望自己的诗画著作可以流传后世，是文人雅士们的普遍心态，胤祥却偏偏和他们不大相同。他的个性里大概有非常淡泊的一面，从某种角度讲并不在乎自己是否留下什么东西、是否青史留名，而更致力于在当下多做实事。也许这能部分解释他甘于隐身在雍正背后献计献策的心态，“（怡亲王）赞襄于密勿之地者，八年有如一日……王之懿德美行，从不欲表著于人，而人亦无从尽知之”（雍正八年五月丙子《上谕内阁》），怡亲王对权力抓得很紧，但那是出于政令通达的考虑，和雄主明君也都喜欢自己掌权一样无可厚非，不过从他数次推辞赏赐的行为中，就不难发现他看待富贵荣华十分通透，可谓富而不贪，懂得节制。
贤良寺旧址在东安门外帅府胡同，雍正十二年（1734）建，寺庙所在地原是雍正的弟弟怡亲王府。怡亲王死后，改建为佛教庙宇。怡王府地处帅府园一带，面积很大，据绘于乾隆年间的地图，怡王府西临王府井大街，东至校尉胡同，北到金鱼胡同，南至帅府园胡同，包括了中央美术学院等一大片地方。贤良寺旧址寺庙建筑已基本不存在。
孚王府位于东城区朝阳门内大街137号。是胤祥之子弘晓的府址。
孚王府坐北朝南，府中建筑布局可分为东、中、西三路。中间主要建筑有：正殿（银安殿），殿前左右各有配楼7间，后殿5间，后寝7间，最后是后罩楼7间。后罩楼两侧，各有一座独立的庭院。正院西侧有几个四合院是王府眷属的居住区。东路院原属府库、厨厩及执事侍从的住所。孚王府布局严谨规整，是清代王府的典型建筑，也是北京现存较完整的少数王府之一，具有一定的历史价值。 现为国家机关办公场所。
怡贤亲王园寝位于北京西南大约89公里、涞水县以北12.5公里的石亭镇东营房村西云溪水峪。墓主人就是康熙皇帝第十三子爱新觉罗胤祥，该陵寝也叫十三爷坟。
园寝处于丘陵地带，三面环山，依山傍水，林木丰茂，自然环境十分优美。园寝背西向东，占地面积约40万平方米，全部建筑物30余座。建筑用料全部采用红砖绿瓦，其规模浩大，布局严谨，工艺精湛，气势宏伟。周围松柏参天，涛声瑟瑟，庄严肃穆，华贵典雅。在清代王陵中独树一帜。整体布局自东向西依次为：三华里神道，沿神道依次为神道碑亭、火焰牌楼、五孔石拱桥、四柱三门石牌坊、平桥、华表、元宝山、偻佝桥、三孔桥、神道碑亭、神厨库、井亭、值班房、月台、宰牲亭、朝房、宫门、南北焚帛炉、隆恩殿、宝顶等。神道两侧松柏参天，园寝四周
环以绿瓦红墙。陵寝雍正八年建成后，为守此陵，清政府在此设水东营驻守备一员，千总二员，把总二员，并设园寝护卫军，东西两个营房。东营房驻马步军兵，西营房驻护陵旗族员。清盛时期，园寝范围皆为禁地，护卫森严，权重势大。辛亥革命以后，园寝护卫军撤走，只剩旗民守护。1925年，镇威军第一次染指怡王陵，砍伐了白桦树；1931年，神道碑亭被拆；1935年，当时河北省长宋哲元和涞水县长王作舟用一个营的军队，押着80多个盗墓贼把墓挖开，墓葬全被挖空，葬品及所有文物被盗走。日本帝国主义侵占时期，为了作战，将怡王陵拆毁，地面建筑全被平毁。现存文物不足三分之一：石牌楼两座：一为七楼四柱牌，高10米，长25米，柱基和坊梁均有雕刻图案，工艺精湛。一为火焰牌楼，高10米，长25米。气势非常壮丽。神道碑一座，高5米，宽1.4米，碑上有满汉文字刻写的“忠敬诚直勤慎廉明和硕怡贤亲王神道碑”等字样。华表一对，高13米，柱基和柱体均呈八梭形，刻有大小腾龙48条。极为罕见。五孔桥一座，长38米，宽7米。以上建筑全为汉白玉质料，保存尚好，但由于当地村民的无意识和破坏，部分建筑已经有损坏现象。园寝及现有文物已列为河北省重点文物保护单位，并收录于“中国名胜大词典”。
嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女（从一品文职京官）
侧福晋富察氏，佐领僧格之女（正四品武职外官）
侧福晋乌苏氏，头等护卫金保之女（正三品武职京官）
侧福晋瓜尔佳氏，郎中阿哈占之女（正五品文职京官）
庶福晋石佳氏，领催庄格之女（不入流武官）
庶福晋纳喇氏，轻车都尉吴尔敦之女（从三品武职京官，其父官职为纳喇氏受封庶福晋之后得，无实权）
儿子
第一子：已革贝勒弘昌，康熙四十五年丙戌十一月十日子时生，乾隆三十六年（1771年）辛卯四月二十一日戌时卒，年66岁，母侧福晋瓜尔佳氏，郎中阿哈占之女。嫡妻纳喇氏，骑都尉色尔敏之女；继妻博尔济吉特氏，步军统译阿齐图之女；妾宋氏，三格之女；妾孙氏，桑格之女；妾李氏，李住之女。共五子：长子永喧（出继），次子未有名，三子永昆，四子三等侍卫永崇，五子永良。
第二子：未有名，康熙四十七年戊子十月初一日丑时生，康熙四十八年己丑二月二十日亥时卒，年2岁，母庶福晋石佳氏，领催庄格之女。
第三子：多罗贝勒弘暾，康熙四十九年庚寅十二月二十日丑时生，雍正六年戊申七月二十日辰时卒，年19岁，母嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女。嫡妻富察氏，清朝重臣马齐孙女，马齐第三子福庆之女。（弘暾未与富察氏完婚便卒，后允祥去世时，雍正表彰富察氏守节，封弘暾为贝勒，封其为贝勒夫人，命兆佳氏收其为媳。《宗谱》记弘暾共三子，分别是从弘昌、弘晈、弘晓处承继来的。）
第四子：多罗宁良郡王弘晈，康熙五十二年癸巳五月二十五日辰时，乾隆七年（公元1745年）甲申八月十四日丑时薨，年52岁，母嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女。嫡福晋西林觉罗氏，中书卓林泰之女；继福晋纳喇氏，大学士查郎阿之女；妾定氏，保住之女。共二子：长子多罗贝勒永喜（出继），次子追封和硕怡亲王永福。
第五子：弘眖，康熙五十五年丙申正月初七日寅时生，康熙六十一年（公元1722年）壬寅正月初五申时卒，年7岁，母嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女。
第六子：多罗贝勒弘昑，康熙五十五年丙申八月初九日卯时生，雍正七年己酉二月初一日未时卒，年14岁，母侧福晋乌苏氏，头等护卫金保之女。
第七子：和硕怡僖亲王弘晓，康熙六十一年壬寅四月初九日丑时生，乾隆四十三年戊戌四月十五日未时薨，年57岁，母嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女。嫡福晋李佳氏，三等伯赫格之女；继福晋佟佳氏，都统长盛之女；侧福晋金氏，领侍卫内大臣常明之女；侧福晋石氏，石中玉之女；侧福晋伊尔根觉罗氏，典卫克星额之女；妾徐氏，典卫徐国秀之女；妾祥氏，九达色之女；妾马氏，马图赫之女；妾巴雅拉氏，笔帖式才保之女。共九子：长子镇国将军永杭，次子和硕怡恭亲王永琅，三子未有名，四子永蔓，五子未有名，六子未有名，七子未有名，八子辅国将军永迈，九子永和。
第八子：绶恩，雍正三年乙巳九月初七日丑时生，雍正五年丁未七月十一月寅时卒，年3岁，母嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女。
第九子：阿穆瑚琅，雍正四年丙午四月初五日生，雍正五年丁未闰三月十五日午时卒，年2岁，母庶福晋纳喇氏，轻车都尉吴尔敦之女。
女儿
第一女：郡主，康熙四十二年癸未七月初十日寅时生，母侧福晋瓜尔佳氏，郎中阿哈占之女；康熙六十年辛丑五月，嫁精奇哩氏萨克慎；乾隆四十一年壬午正月初五日午时卒，年74岁。
第二女：郡主，康熙四十六年丁亥三月十八日申时生，母嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女；雍正元年癸卯正月，嫁伊尔根觉罗氏福僧格；郡主雍正四年丙午三月三日寅时卒，年20岁。
第三女：康熙四十九年庚寅十月二十四日酉时生，母侧福晋富察氏，佐领僧格之女；女康熙五十年十一月卒，年2岁。
第四女：和硕和惠公主，康熙五十三年甲午十月初十日寅时生，母嫡福晋兆佳氏，尚书马尔汉之女，与第二女同母；雍正初，抚养宫中。七年己酉，年十六。十二月，下嫁喀尔喀博尔济锦氏多尔济塞布腾，封今位号。九年辛亥十月初三日戌刻卒，年18岁，额附雍正十三年乙卯二月卒。生有一子桑斋多尔济。
第一代—爱新觉罗·弘晓：爱新觉罗·胤祥第七子，雍正八年（公元1730年）袭怡亲王，乾隆四十三年（公元1778年）薨，谥曰僖。
第二代—爱新觉罗·永杭：爱新觉罗·弘晓第一子，乾隆三十年（公元1765年）封为三等镇国将军，乾隆四十二年（公元1777年）卒，无子嗣。
第二代—爱新觉罗·永琅：爱新觉罗·弘晓第二子，乾隆三十年（公元1765年）封为三等镇国将军，乾隆四十三年（公元1778年）袭怡亲王，嘉庆四年（公元1799年）薨，谥曰恭。
第二代—爱新觉罗·永迈：爱新觉罗·弘晓第八子，乾隆五十五年（公元1790年）封为三等辅国将军，嘉庆四年（公元1799年）卒，无子嗣。
第三代—爱新觉罗·绵标：爱新觉罗·永琅第二子，乾隆五十五年（公元1790年）封为不入八分辅国公，嘉庆四年（公元1799年）卒，嘉庆五年（公元1800年）追封为怡亲王。
第四代—爱新觉罗·奕勋：爱新觉罗·绵标第一子，嘉庆四年（公元1799年）袭三等镇国将军，随后袭怡亲王，嘉庆二十三年（公元1818年）薨，谥曰恪。
第五代—爱新觉罗·载坊：爱新觉罗·奕勋第一子，嘉庆二十四年（公元1819年）袭怡亲王，嘉庆二十 五年（公元1820年）薨。
第五代—爱新觉罗·载垣：爱新觉罗·奕勋第二子，道光五年（公元1825年）袭怡亲王，咸丰十一年（公元1861年）因罪革爵，赐死。
第五代—爱新觉罗·载坪：爱新觉罗·奕勋第三子，道光十六年（公元1836年）封为三等辅国将军，道光二十一年（公元1841年）卒。
第五代—爱新觉罗·载圻：爱新觉罗·奕勋第四子，道光十六年（公元1836年）封为三等辅国将军，同治八年（公元1869年）卒。
第五代—爱新觉罗·载增：爱新觉罗·奕勋第五子，道光十六年（公元1836年）封为三等辅国将军，咸丰九年（公元1859年）卒。
第五代—爱新觉罗·载堃：爱新觉罗·奕勋第六子，道光十八年（公元1838年）封为三等辅国将军，咸丰三年（公元1853年）卒，无子嗣。
第五代—爱新觉罗·载堪：爱新觉罗·奕勋第七子，道光十八年（公元1838年）封为三等辅国将军，咸丰十一年（公元1861年）卒。
第五代—爱新觉罗·载泰：爱新觉罗·胤祥五世孙奕增子，同治元年（公元1862年）袭载垣所降之不入八分辅国公，同治三年（公元1864年）袭载敦所遗之辅国公，同治五年（公元1866年）因事革退。
第五代—爱新觉罗·载帛：爱新觉罗·胤祥五世孙奕协子，同治五年（公元1866年）袭载泰所遗之辅国公，后事不详。
第六代—爱新觉罗·溥纶：爱新觉罗·载圻第二子，同治九年（公元1870年）袭奉国将军，同治十一年（公元1872年）卒。
第六代—爱新觉罗·溥瑛：爱新觉罗·载增第一子，咸丰九年（公元1859年）袭三等奉国将军，光绪十七年（公元1891年）卒。
第六代—爱新觉罗·溥仪（非宣统帝）：爱新觉罗·载堪第一子，咸丰十一年（公元1861年）袭奉国将军，光绪九年（公元1883年）卒。
第七代—爱新觉罗·毓寯：爱新觉罗·溥瑛第二子，光绪十七年（公元1891年）袭奉恩将军，光绪三十一年（公元1905年）卒，无子嗣。
第七代—爱新觉罗·毓秀：爱新觉罗·溥仪第一子，光绪九年（公元1883年）袭奉恩将军，光绪十二年（公元1886年）卒，无子嗣。
《清史稿·列传七·诸王六》
《梦回大清》 作者：金子
《清风入梦·怡殇》 作者：凛冽
《青瓷怡梦》 作者：琴瑟静好
《清风抚雪》 作者：蓝府秋
《康熙大帝》 作者：二月河
《雍正皇帝》 作者：二月河