贾探春资料
中文名:贾探春
其他名称:三姑娘,玫瑰花,蕉下客
登场作品:《红楼梦》
生日:三月初三
性别:女
排名:金陵十二钗正册第四位
身份:贾府三小姐(庶出)
园内居所:秋爽斋
花名签:杏花
贾府三小姐贾探春乃贾政之庶出,因贾母极爱孙女,都跟在祖母这边一处读书。林黛玉进贾府,也是贾探春首次登场。贾宝玉为林黛玉取字,贾探春当场道破是他的杜撰。元妃省亲,贾探春题咏之作出于姊妹之上。春节期间制灯谜,贾政以为贾探春所作风筝乃飘飘浮荡之物。群芳搬进大观园,贾探春住了秋爽斋。芒种节饯花会那天,贾探春托贾宝玉出门逛庙会时帮她买些小工艺品,答应做一双鞋酬谢。这类小事常被母亲赵姨娘误会,埋怨她攒钱给贾宝玉使,却不给贾环使,又不肯给贾环做鞋。贾探春为此深感苦恼。
贾政外任学差,贾探春下帖邀请贾宝玉和众姐妹到秋爽斋,成立大观园第一个诗社——海棠诗社,自号“蕉下客”。当场做东开了第一社,做《咏白海棠》诗。后日又开第二社,贾探春做了《簪菊》《残菊》,其“短鬓冷沾”“葛巾香染”二句被宝钗评为“把簪菊形容的一个缝儿也没了”。刘姥姥进大观园,众人饭后先游览贾探春秋爽斋。贾赦欲纳鸳鸯做小,贾母生气,在场薛姨妈、王夫人、凤姐、李纨、宝玉等人皆不敢辩,却是贾探春勇敢站出来,三两句话打破僵局。香菱学诗有成,薛宝琴、李纹、李绮、邢岫烟进贾府,贾探春邀请她们入社,诗社盛极一时。
因凤姐卧病,王夫人便命贾探春理家。上任才三四天,吴新登家的就拿赵国基丧礼赏银之事来刁难。贾探春秉公办理,不徇私情,又专从凤姐、宝玉、贾兰等有体面的人身上找几件利害事开例作法子,与众人作榜样。而母亲赵姨娘受人挑唆,赶来闹场,令贾探春十分难过。
贾探春树立威信,镇压住众婆子奴仆后,便大刀阔斧推行改革,在大观园兴利除弊,得到了李纨、宝钗、凤姐、平儿的大力支持以及下人的坚定拥护,宝玉也对她赞不绝口。
二姐姐迎春房里几个刁奴目无法纪,贾探春严行申饬。抄检大观园时,贾探春命众丫鬟秉烛开门,严阵以待,掌握主控权。她对家里这件自杀自灭的丑态感到万分悲愤,控诉道“你们别忙,自然连你们抄的日子有呢”。凤姐和周瑞家的都让她几分。邢夫人的陪房王善保家的却不知趣,作势招惹,贾探春大怒,“啪”一巴掌扇过去,一声令下,丫头待书也上前护主。凤姐骂了王善保家的几句,直待伏侍贾探春睡下,方带着人去了下一处。次日,宝钗搬出大观园,贾探春表示理解,并揭露家丑道“一个个不像乌眼鸡,恨不得你吃了我,我吃了你”。
林黛玉去世,贾探春是最后守在她身边并料理后事的三位亲人之一。
镇海总制周琼寄书为孩子求亲,贾政在江西粮道任上打发家人进京回明,贾母、王夫人同意了这门亲事。赵姨娘道喜:“姑娘,你是要高飞的人了。到了姑爷那边,自然比家里还好。”照应花名签上“必得贵婿”之谶;贾母洒泪道:“三丫头这一去了,不知三年两年那边可能回家?若再迟了,恐怕我赶不上再见他一面了。”照应“恐哭损残年”;“上轿登程,水舟陆车而去”,“到了海疆,路上风恬浪静”,照应“清明涕送江边望”“一帆风雨路三千”。
此后贾府蒙难,周琼又在海疆戡乱,音信不通。直到甄应嘉奉旨安抚海疆,临行前来拜,贾政才有机会托他去周府看望贾探春。结末二回,贾探春回京探亲,听见宝玉心迷走失,并家中多少不顺的事,大家又哭起来,仍归于悲剧。
削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗。
正册判词
画着两个人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之状。也有四句写云:
才自清明志自高,生于末世运偏消。
清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
红楼梦曲-分骨肉
一帆风雨路三千,把骨肉家园,齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
花名签
上面是一枝杏花,那红字写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。注云:“得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,共同饮一杯。”
诗词
《咏白海棠》:玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂。
《簪菊》:高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。
《残菊》:明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。
《南柯子·柳絮》:也难绾系也难羁,一任东西南北各分离。
《灯谜·风筝》:游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
自述
朴而不俗,直而不拙。(第27回)
孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让余脂粉。(第37回)
我最喜芭蕉,就称“蕉下客”罢。(第37回)
我但凡是个男人,可以出得去,我必早走了,立一番事业,那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家,一句多话也没有我乱说的。太太满心里都知道。如今因看重我,才叫我照管家务。(第55回)
他评
家仆:便添了一个探春,也都想着不过是个未出闺阁的青年小姐,且素日也最平和恬淡……只三四日后,几件事过手,渐觉探春精细处不让凤姐,只不过是言语安静,性情和顺而已。(第55回)
平儿:他是个姑娘家,不肯发威动怒,这是他尊重……他撒个娇儿,太太也得让他一二分,二奶奶也不敢怎样。你们就这么大胆子小看他,可是鸡蛋往石头上碰。(第55回)
凤姐:好,好,好,好个三姑娘!我说他不错。只可惜他命薄,没托生在太太肚里。(第55回)
倒只剩了三个姑娘一个,心里嘴里都也来的。又是咱家的正人,太太又疼他,虽然面上淡淡的,皆因是赵姨娘那老东西闹的,心里却是和宝玉一样呢……他虽是姑娘家,心里却事事明白,不过是言语谨慎;他又比我知书识字,更利害一层了。(第55回)
宝钗:难为你是个聪敏人,这些正事大节目事竟没经历,也可惜迟了。(第56回)
黛玉:三丫头倒是个乖人。虽然叫他管些事,倒也一步儿不肯多走。(第62回)
宝玉:倒是三妹妹高雅。(第37回)
他干了好几件事……最是心里有算计的人,岂只乖而已。(第62回)
兴儿:三姑娘的浑名是“玫瑰花”……玫瑰花又红又香,无人不爱的,只是刺戳手。也是一位神道,可惜不是太太养的,“老鸹窝里出凤凰”。(第65回)
涂瀛:可爱者不必可敬,可畏者不复可亲。非致之难,兼之实难也。探春品界林、薛之间,才在凤、平之后,欲以出人头地,难矣!然春华秋实,既温且肃,玉节金和,能润而坚,殆端庄杂以流丽,刚健含以婀娜者也。其光之吉与?其气之淑与?吾爱之旋复敬之,畏之亦复亲之!(《读花人论赞》)
王希廉:写探春才能、见识超出诸姊妹之上,已暗伏将来远嫁绝无依恋,必能相夫理家。(第55回)
探春有才,宝钗有识。中间夹叙学问一段,是作者指出经济必须根柢学问中来,方能兴利除弊,不失大体。(第56回)
写迎春之儒弱可怜,异时之受婿折磨,已先为描出。写探春锋利可畏,下回之不受搜检,亦先为伏笔。(第73回)
迎春一味懦弱,探春主意老辣,惜春孤介性癖,三人身分不同,可知结果均异。(第74回)
姚燮:探春于议事厅上侃侃而谈,既无支离,亦无畏缩,裙钗中具此隽异,不枉称玫瑰花儿。(第55回)
洪秋蕃:有春则赏之,无春则探之,不肯虚掷春光,故其为人果敢有为,长得春气,非葳蕤自守者比,且明于事理,腹有阳秋,皆探讨之功也,故曰探春。(《红楼梦抉隐》)
二知道人:探春神情态度,近于跋扈,嫁与将家儿,谚所谓“不是一家人,不进一家门”矣。(《红楼梦说梦》)
脂砚斋:噫!事亦难矣哉!探春以姑娘之尊,以贾母之爱,以王夫人之付托,以凤姐之未谢事,暂代数月,而奸奴蜂起,内外欺侮,锱铢小事,突动风波,不亦难乎!以凤姐之聪明,以凤姐之才力,以凤姐之权术,以凤姐之贵宠,以凤姐之日夜焦劳,百般弥缝,犹不免骑虎难下,为移祸东吴之计,不亦难乎!况聪明才力不及凤姐,权术贵宠不及凤姐,焦劳弥缝不及凤姐,又无贾母之爱,姑娘之尊,太太之付托,而欲左支右吾,撑前达后,不更难乎!士方有志作一番事业,每读至此,不禁为之投书以起,三复流连而欲泣也!(戚序本第55回)
探春看得透,拿得定,说得出,办得来,是有才干者,故赠以“敏”字。(戚序本第56回)
白盾:探春果断地舍弃赵姨娘贾环这样的生母胞弟,而坚决地站在王夫人、宝玉一边,这既是合乎封建宗法之“理”,同时又合于舍恶就善、舍非就是、舍丑就美的这个“理”。
王昆仑:大观园中唯一具备政治风度的女性是探春,她是行将没落的侯门闺秀中的一个改革者。
吕启祥:如果说凤姐的才干主要表现在掌权执政、造就威重令行的实绩,那么探春的才干则侧重于见识远虑,因有兴利除弊的善政。
胡文彬:探春之“怒”并非个人恩怨,而是痛诉那些狗仗人势的下人,家之将亡必出“妖孽”,痛击是一个领导者所必须的作为。怒,升华了探春生命的意义!
凤姐视贾探春为“咱家的正人”,由衷称赞道:“好,好,好!好个三姑娘!我说不错!”叠用四个“好”字,真乃自古英雄惜英雄;茯苓霜被盗案发,大家都想到了贾探春,生怕为这事连累了她,对她甚是爱护;王夫人心里当她和宝玉一样。不仅如此,贾府中人对待探春更有几分畏服、忌惮,例如抄检大观园,凤姐甘愿低声下气不断给她赔话赔笑。贾探春在贾府拥有此等威严,靠的是自己的个性、能耐与才智。当然,世上确有不少人歧视、欺负贾探春,如吴新登家的、王善保家的。对此,凤姐骂他们是“没造化、轻狂人”。
其一,人伦的痛苦。贾探春远嫁他乡,骨肉分离,饱受思乡、思家、思父母姊妹亲人的痛苦;在家时因为与母亲弟弟不能尽天伦之乐而痛苦;因母亲弟弟常被调唆白给人做粗活,更至于伙同外人来欺负自己而痛苦。其二,怀才不遇的痛苦。因生于末世,又系女儿身,且系庶出,加之母亲弟弟到处拉仇恨,贾探春无法施展自己的抱负,为此倍感痛苦。其三,感怀家族悲剧的痛苦。贾探春揭露家族里自杀自灭时,“不觉流下泪来”,这一把眼泪里包含了无比高贵、无比深广的痛苦忧愤。
贾探春与赵姨娘疏远,不认赵国基这个舅舅,以此被指不孝。其实,贾探春是正邪两赋而来的清净洁白女儿,与母亲弟弟道不同不相为谋,难免爆发冲突;她满心里要尽孝,可是母亲舅舅要求她“越发拉扯拉扯”,这正是中国数千年来“人情政治”的弊端,所以她的“不孝”含有反抗“人情政治”的因素;她发放赵国基丧礼赏银铁面无私,还因形势特殊,当时刁奴蓄险心,她必须找几件事来立威,所以不能误以为她六亲不认。“孝”本是人的自然情感,就在茉莉粉事件中,作者大书贾探春对赵姨娘是真有孝心,她先喝住芳官等人,自己带赵姨娘离开现场,好言劝慰,事后便命人查是谁调唆的,足见她是有情人。只不过,后世道学家给“孝”字添加了社会压迫、人情政治、世俗功利、虚伪礼教等杂质,所以遭到先进知识分子的批判,鲁迅道:“正如将‘肉麻当作有趣’一般,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。”(《朝花夕拾》)
诗才。省亲大典上作诗,贾探春出于姊妹之上。海棠诗社由她牵头,她又给红楼第一才女林黛玉起了个极当的雅号“潇湘妃子”,并亲自为诗社命名。海棠诗会,她兴致最高,第一个交卷,宝玉评价此诗比宝钗那首还高。菊花诗会,她的《簪菊》仅次于黛玉的三首,足见她是一位紧追黛玉的大才女。
书法。贾府四春,于琴棋书画各擅一艺,贾探春以书法胜。小说中对她的书法表演及作品留白未叙,只从侧面写她对自己书法创作的书境——秋爽斋精心布置,由此成功烘托出她身为红楼第一书法家的大将风范。她的生日三月初三,刚好是“天下第一行书”——《兰亭序》的创作纪念日。
《红楼梦》提出了深化改革、经济建设、实干兴邦的主张,此即贾探春改革。回目“利”字当头,开宗明义道出了功利主义的政治思想,公开与程朱理学对抗;“宿弊”直斥理学“君子不言利”的弊病;“敏”字褒扬了贾探春勇往直前的改革精神和功利主义的政治思想。贾探春所兴之利乃是天下公利,为天下人谋福利,而非自私自利。
贾探春杜撰了一部政治学著作《姬子》作为推行改革的思想武器,其来源可追溯到以宋代陈亮、叶适、吕祖谦为代表的浙东事功学派,他们主张发展商品经济,代表进步的历史潮流,并启发了后世的浙商精神。贾探春依托大观园得天独厚的人力、物力、财力资源,发展生产,创造财富,盘活市场,物质进步,允许一部分人先富起来,构建富强社会,合乎叶适的理财思想与富民思想,冲击了“重士农,轻工商”和“君子喻于义,小人喻于利”的小农观念,触动了封建主义的经济基础。更难能可贵的是,她不但要发展经济、创造财富,而且致力于解决如何分配财富,即市场经济中的公平正义和按劳分配,达到藏富于民,体现了对劳动者的人文关怀。
贾探春是个“才自精明志自高”的奇女子,有远见、有抱负、有作为,敢说敢为、敢作敢当,办事练达,连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分。在金陵十二钗册页,她以庶出的身份而排第四位,可见曹雪芹对她的看重。她是海棠诗社的发起者,她给宝玉和众姐妹送上了帖子,邀集大家共议。虽然后来诗社的锋芒几乎全让钗黛二人给抢了去,但贾探春首开先河之风不可忘记。她写的几首诗,虽不及钗黛,却也是颇有诗才。她极具管理才华,这在红楼诸姐妹中是不多见的。她还是一个关注家族命运、富有忧患意识的女政治家。在抄检大观园时,她不仅勇于反抗,而且有勇有谋,怒打王善保家的那一幕,实在痛快之至。迎春和探春都是庶出的,性格却截然不同。迎春被人称为“二木头”,探春则诨名“玫瑰花”,二人形成了鲜明的对比。
凤姐儿和探春都有管理才华。但是把二者做一比较就能看出:探春知书识字;凤姐儿却根本大字不识,连个账簿都不会记。探春关注的是整个家族的命运;凤姐更多的是为了一己之私利。探春理家有理念,有危机感,有忧患意识;凤姐全靠随机应变,讨好贾母为主。探春管理大观园时,情况比可卿丧事更加复杂,而她还要克服自己“庶出”身份的影响,她能够在众人面前树威、把方方面面的矛盾处理好,又能兴利除弊、把大观园管理得井井有条,充分展示了自己杰出的管理才华;而凤姐儿所以能令行禁止,八面威风,主要原因是她有贾母和娘家做靠山,一旦靠山倒了,她的权威便马上土崩瓦解。这样比较下来,探春的管理才华,其实远高于凤姐儿。
贾探春改革的同时,江南甄家太太奉旨带了三姑娘进宫请安,伏贾探春奉旨成婚,后文不时提到“有官媒婆来求说探春”,“有广东的官儿来拜”。贾母八旬大庆,特写粤海将军邬家的围屏,此广东邬家正是贾探春婆家。后四十回不见粤海将军,取而代之的是镇海总制周琼,“琼”字暗示他任职海南。75回贾政道“把我海南带来的扇子取来给两把与宝玉”,接上了周琼、海南一条线索。南安太妃“身上不快”,贾母命贾探春出来拜见,又特写甄家的围屏,而114回在海疆上征剿贼寇、安抚民生的正是安国公、周琼、甄应嘉:证南安之“南”对应南海,“安”对应安国公,“身上不快”对应“海啸”,暗示南海戡乱。70回“奉旨就着贾政顺路查看赈济回来”,后文外任江西粮道时亦因“海疆办理不善”被参回京:证贾政曾负责海疆戡乱的军需及赈济物资供应。而贾探春婆家周琼又是贾政上司江西节度的亲戚,贾探春远嫁的故事由此融入全书最最重要的政治军事主线——南海戡乱。
贾探春抽到花名签,众人道:“我们家已有了王妃,难道你也是王妃不成。”原文由“必得贵婿”引发出来,意思是众人打趣贾探春要做王妃。称贾元春为王妃,因当时群芳开夜宴,秉烛夜游,寻欢取乐,相当随意,那种场合下只要顺口,自然不会深究王妃与皇妃的措辞区别。称贾探春为王妃,则是众人拿花名签打趣她。贾探春没有做王妃,而是远嫁粤海将军邬家(早期作镇海总制周琼)。借用索隐的方法,此句大约透露贾元春、贾探春的原型都是王妃。曹家确实出了两位王妃,她们原是曹雪芹的两位姑妈,进入小说则变形为与贾宝玉平辈。
贾探春虽然是主子小姐,但她分明是庶出的,按封建社会的等级观念,庶出的地位比嫡出的低。如果曹雪芹只是死认血统出身的等级,那贾探春绝对应该排在比她大的迎春姐姐后头。但是,他考虑来考虑去,不仅把她排在了迎春前头,还排在了史湘云和妙玉的前头。这就说明,在主子小姐媳妇这个大的等级框架范围内,他排序就比较灵活,是一种综合性评估,除了世俗价值观所确定的那个地位,还要考虑这个角色本身的素质,在书里戏份儿的多少。当然,还有他对这个角色的珍爱程度,以及如何达到一种大体的平衡,等等。应该说,能进入他设计的正册,哪怕排在最后,都说明是他心中所珍爱,所首先不能割舍的角色。
第十三回末尾,古本上有两句话:金紫万千能治国,裙钗一二可齐家。这两句很重要,关于这些女子的故事也绝不能简单地概括为爱情和婚姻悲剧,他其中有一个很重要的动机,就是要写这些女子的才能,而且绝不局限在文才诗才画才等方面,他刻意要塑造出具有管理才能的杰出女性,也就是赛过男人的脂粉英雄。除王熙凤之外,他还花大力气写了贾探春。贾探春理家,遇到的情况那比秦可卿丧事要复杂多了,面对各个利益集团各种积蓄已久的矛盾冲突的一次次大爆发,贾探春克服了自己因是庶出而遇到的特殊困难,其管理才干得到了充分发挥,也取得了相当好的效果。
祖辈
祖父、祖母:贾代善、贾母
父辈
父:贾政
嫡母:王夫人
生母:赵姨娘
伯父、伯母:贾赦、邢夫人
舅舅:王子腾、赵国基
公公:周琼
平辈
同母兄弟:贾环
异母兄弟姐妹:贾珠、贾元春、贾宝玉
堂姐妹:贾迎春、贾惜春
姨表姐:王熙凤、薛宝钗
姑表姐:林黛玉
夫婿:周家公子