公元960年,一代雄主赵匡胤兵不血刃,通过政变的方式建立起了宋朝。各位一定都有所耳闻吧。
赵匡胤陈桥驿兵变黄袍加身做了北宋开国皇帝，按照惯例需要去武庙祭拜。
武庙是供奉历代武艺超群立过大功的武将，历朝历代的皇帝都要祭拜，赵匡胤也不例外。但放赵匡胤看到白起的雕像时却勃然大怒，说:“白起也配供在武庙?” 士兵立刻把白起搬出去。
原来在赵匡胤看来，白起的杀戮太重，尤其是长平之战坑杀30万赵兵，太过不仁不义。
其实赵匡胤这么做有其现实的意义。
白起剧照
赵匡胤在做了皇帝后，开始统一战争，在去世前基本完成统一，但越到后来赵匡胤越担心手下的那些武将。
五代十国皇帝如走马灯，谁兵强马壮谁做皇帝是这个时代的共识，所以那时候的人崇拜能武力，得从根本上抑制武将造反。
赵匡胤手下的这些武将都很有能力，且都有自己的独立部队，如果有一天赵匡胤去世了，手握重兵的武将会不会再来一次黄袍加身呢?这些都不好说，因为自己在柴荣活着的时候也没想着要“造反”，所以必须防微杜渐。
赵匡胤天才般的用“杯酒释兵权”拿走了好兄弟们的兵权，不但如此，赵匡胤又打起了武庙的主意
因为武庙是武将的榜样，比如白起，杀人无数，晚年却不听秦王安排，最终被赐死。在赵匡胤看来，白起不忠，不能成为榜样。
除此之外，现代人耳熟能详的武将也被请出了武庙，比如关羽、张飞
刘关张桃园三结义，不是应该提倡吗?为啥赵匡胤要反对呢?对他从根本上解决问题又有哪里不好呢?
赵匡胤认为，关羽不忠
赵匡胤认为关羽曾经有一段投降曹操的日子，也就是刘关张走散，关羽保护刘备老婆被围困在土山，曹操答应关羽三件事，关羽才答应投降，其中就有一条，只要知道了刘备消息一定会去投靠。
这不正是说明了关羽忠义吗?赵匡胤认为正好相反，他认为，不管任何情况关羽都不应该投降，应该自刎殉主。
而张飞却喜欢鞭打士兵是不仁，所以关羽不忠、张飞不仁，哥俩双双被请出了武庙。
有人问了，这是否有些不合理?的确是不合理，赵匡胤要按照自己的想法打造国民性格。
他杯酒释兵权，又想出了兵将轮换制，就是将军与将军之间隔一段时间要轮换，目的就是害怕士兵与将军建立私人感情。
赵匡胤用教育文人的方式教育武将，政策文化上重文抑武，用文人去管理武将，让武将边缘化，让所有人都追求忠勇。毕竟追求忠与义的武将不会造反，最多想做个封疆大吏
赵匡胤的改造是成功的，但他绝对没有想到，他的后继者继续重文抑武，甚至到了重文轻武，宋朝成为前所未有的懦弱王朝。
而从宋朝开始，我们这个民族开始有重文抑武的倾向，提刀的手变成了写字作画的手，骑马改成做轿子，从以前的人人腰挎宝剑成为后来的手拿折扇。
赵匡胤哪里知道，他无疑改变了国民性格