和亲，即中原王朝统治者与外族或者外国出于各种目的而达成的一种政治联姻。下面历史资料小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
以和亲这种方式结束战争赢得喘息机会，发展国内经济，汉、唐都曾经这么干过。虽然不太光彩，但是客观上加速了中原政权周边游牧民族的文化发展。汉唐周边游牧民族经济、科技都落后于中原，需要通过和亲这种方法学习中原的制度、科技、文化。中原政权国力还不强大，战争又太费钱，只能用和亲这种方式维持和平。双方都有和平意愿，和亲才能成功。宋代的情况有所不同，辽、金都迅速学习了中原政权的各种制度、科技、文化，所以对和亲的需求不那么迫切。宋朝这边钱多，更愿意花钱换和平。辽、金对钱更感兴趣。
宋太宗时期有士大夫提出过与辽国和亲
宋太宗曾经两次北伐辽国，都以失败告终。宋、辽两国进入了拉锯战，北宋为维持庞大军费，不得不横征暴敛，以至于国内百姓生活艰难。同时还爆发了大规模起义。宋太宗好大喜功，为了证明自己皇位合法性，几次发动战争。国内怨声载道，百姓希望能早日结束战争。
宰相李昉向宋太宗提出了和亲的想法，他认为汉朝的和亲政策很成功，忍受暂时的屈辱，最终汉朝休养生息经济发展起来了，获得了更大的利益，最终灭掉了匈奴。张洎也向宋太宗提议和亲，他也认为和亲是结束战争的好办法。
他们是根据北宋战争军费支出太大，百姓不能全力投入到农业生产中，北宋经济国力下降的情况下提出的和亲。是为了百姓能够不再为战争所苦，能够安居乐业有一定道理。宋太宗在他们的建议下，国内政策转变为“守内虚外”。
宋仁宗时期险些和亲
宋仁宗庆历二年(1042年)，宋、西夏打得不可开交，宋夏战争久久不能结束。辽兴宗耶律宗真看到机会借机敲诈北宋，向北宋索取关南土地，要求增加岁币。北宋面临和辽、西夏两面作战，十分不利的局面，情势危急。
李清照曾外祖父王拱辰曾问宋仁宗：“富弼不能止夷狄溪壑无厌之求，今陛下止一女，若虏乞和亲，弼亦忍弃之乎?”宋仁宗是这样回答的：“朕为天下生灵，一女非所惜。”可见宋仁宗也并非反对和亲。“拱辰惊惧，知言之不可入，因再拜曰：‘陛下言及于此，天下幸甚!’”
当时大臣们的商议结果是可以和亲，准备让宗室女儿和辽兴宗儿子梁王耶律洪基結婚。富弼用言辞说服了辽国，他说：“婚姻易以生隙，不若岁币之久也。”最后经过谈判北宋只是增加岁币，不用和亲。
靖康年间，金国人入侵北宋一直打到开封城，在如何与金人谈判问题上，有太学生杨诲上书宋钦宗，他认为岁币、和亲比割让土地要好，土地是国家的根本不应该轻易割让。在金国强大宋国弱小的情况下，北宋不得不退而求其次，不得不选择了和亲。
宋钦宗曾下诏书，答应了和亲。宋徽宗的女儿茂德帝姬就成了牺牲品，她原本已经嫁人。金国人听说茂德帝姬美貌，非要娶她。茂德帝姬成了宋代第一个和亲的公主。然而和亲也并未换来和平，北宋最终还是灭亡了。
北宋时期的外交政策比较灵活，能够根据国内外形势改变而改变。
南宋士大夫反对和亲有自尊心原因
北宋灭亡以后，金国人把赵宋皇室全都带了回去。这些皇室受尽苦难，宋朝与金国有深仇大恨。南宋与金国和北宋与辽国的情形又不相同。北宋辽国是兄弟之国，双方关系是平等的。而南宋、与金国的关系是不平定地位，很屈辱。
由于南宋宋高宗秦桧制定了《绍兴和议》，“和”在南宋占据了主流。一些士大夫对此深为不满，绍兴三十二年(1162年)汪应辰曾上书皇帝，反对用和亲的方式换取失地。叶适也反对和亲。叶适认为宋金是仇人，不能和汉唐的情况相提并论。忘记父兄的仇于道理不合。他们的想法是不能偏安一隅，要报仇恢复国土。
宋代很少采取和亲方式换取和平，但并非绝对。自尊心是一方面原因，主要原因还是宋代经济发达，国家有钱。