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宋仁宗登基后,为什么没有废了养母刘娥?

作者:Peter2022-11-25      来源:历史资料网

赵祯,即宋仁宗(1010年5月30日-1063年4月30日),初名赵受益,宋朝第四位皇帝(1022年3月23日-1063年4月30日在位),宋真宗赵恒第六子,母为李宸妃。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

仁宗不能够废掉刘娥,于情来说,仁宗仁宗,既然是“仁”字当前,号称仁义,那又怎么能够废掉养育了自己二十几年养母呢?

于理来讲,刘娥才是最正统的太后,赵恒的皇位也正是因为养母刘娥,才能轮得到赵恒身上的。

说到底,这个问题还是出在宋真宗身上,宋真宗还真是个子孙福薄的命,宋真宗在还没有成为帝王的时候,娶的第一任妃子潘氏,结婚六年就死了,死的时候还很年轻,而且没有留下子嗣。潘氏死去的两年之后, 他又娶了郭守文的次女,郭氏为妻,这个郭氏也就是后来的庄怀皇后。

郭皇后有没有孩子,有孩子,而且还不止一个。但是在景德初年的时候,郭皇后年仅九岁的儿子,赵佑,不幸夭折了。没过多久,也就半个月的时间,另一位仅仅只有两个月大的皇子不知为何也夭折了。当时的宋真宗已经是差不多四十了,已经算是高龄了。

但是年纪差不多有四十岁的宋真宗却只有五位皇子,有意思的是这五位皇子没有一位能够活过十岁,统统全部都夭折了。当时的皇后郭皇后前前后后生了三个儿子。全部无一例外,能活到九岁的赵佑算是活得最久的,但是最后也是没能避免夭折的下场。郭皇后眼睁睁的看着自己生的几位孩子都死光了,伤心过度,自己的身体也跟着不行了,没过多久就病逝了。当时的宋真宗因为儿子都死光了的关系,所以吓得都把宗室的孩子养在皇宫内了,就是害怕将来自己没有继承人。

这个时候宋真宗也坐上了帝位,皇后也病逝了,那下一任皇后肯定就是非自己的挚爱刘娥莫属了啊。虽然宋真宗有心立刘娥上位,但是大臣们不同意啊,就拿刘娥这个出身家室和没有子嗣不生孩子等问题说事,反正就是不同意。虽然刘娥是宋真宗的此生挚爱,但是刘娥不知道为什么似乎没有生育能力,无法怀孕。在这个情况下有一天刘娥就萌生出了“借腹生子”的办法。

但是这个办法也是有风险的,这个不能虽然找个人就生啊,必须基因好,长得好看,不能委屈了宋真宗啊,而且还必须能守口如瓶,不能起坏心眼反咬刘娥一口啊,所以这个人就必须是刘娥信得过人,恰好刘娥身边的侍女李氏,就是一个非常合适的人选。

李氏是刘娥在寺庙里捡到的,李氏年幼丧母,后来没过多久自己的父亲也过世了,自己的继母就带着孩子改嫁了,但是李氏因为不是继母亲生,后来就直接去了寺庙里出家当尼姑了,但是刘娥有一天就发现了李氏,看李氏长得也好看,性格也沉稳,沉默寡言的,比较不错,所以索性干脆就带回了宫里,作为自己的侍女,一直在自己身边,那个时候刘娥还只是刘美人。李氏也算是跟着刘娥一路走来的人,算是刘娥的贴几人,更何况刘娥还对李氏有恩。

所以干脆就她了,刘娥就选定了李氏,作为自己的替身,让她来代替自己生这个皇子,李氏也没有反对,乖乖的接受圣宠,乖乖的生下了孩子,这个孩子虽然是李氏所生,但是只会认刘娥为自己的母亲。并且宋真宗在李氏孩子怀孕的时候,就跟大臣们宣布刘娥怀孕了,要册封刘娥,还有刘娥的好闺蜜杨才人。

一般按照剧本来说,这个时候刘娥为了永绝后患,应该除掉孩子的生母李氏,来保证这个秘密不被发现,这个孩子有一天不会倒戈自己的亲生母亲。但是刘娥并没有残忍对待李氏,相反的还非常的优待李氏,封李氏为崇阳县君。后来李氏有生下了一个女儿,又晋封为才人,成为了后宫妃嫔中的一位。

到了宋真宗死后,李氏被刘娥晋升封为顺容,为宋真宗守陵,并大肆地封赏李氏的家人为官。后来李氏患了重病,刘娥一样没有亏待李氏,积极的为李氏治病,还册封李氏为宸妃,但是李氏终究是命薄,最后还会病逝,最后李氏的葬礼,刘娥以一品,皇后额礼仪为李氏入葬,别还给李氏穿上了皇后的服饰,李氏的家人还等到了追封以及晋升。李氏以及自己家族的待遇都非常的好,刘娥并没有用任何的残暴手段,对待李氏。

有很多人可能会觉得,毕竟是刘娥和宋真宗是为了自己的地位和一己私欲而牺牲的李宸妃,以及李宸妃的儿子,赵祯。毕竟是刘娥和宋真宗欺骗并利用了他们母子,才搞的人家母子二人终生未能相认,最后直到刘娥死的时候,赵恒才从大臣的嘴里直到了自己的真正身世。刘娥和宋真宗的行为,在伦理道义方面确实是有悖于常理啊,确实是不太地道,做得不对啊,但是这对于赵祯来说,有什么不好的影响吗?完全没有。

赵祯虽然没有和自己的亲生母亲相认过,但是赵祯的童年并不难过,相反的,待遇肯定好的不得了,不为别的,就是因为他是刘娥名义上的“儿子”。李宸妃的出身是什么,李宸妃的只是一个宫女,而已,如果赵祯一辈子跟着李宸妃,那么别说继承帝王之位了,就连能不能吃饱穿暖,一年能见到皇帝几面,都尚且还是很大的问题呢。

赵祯的诞生的意义,本就是为了刘娥坐上皇后之位而诞生的,如果没有刘娥,那么就不会有李氏和赵祯的后来。而且刘娥在对待赵祯,对待李氏方面也是非常的好,没有任何的毛病,所以赵祯在知道此事之后尽管比较气愤,但是对于刘娥却没有任何的怨言。相反,他应该感激刘娥将自己视为己出,并且没有刘娥,他也不可能坐上皇帝的位置。

还有就是涉及到正统的问题,古人都很讲究得位的正统,继承是否名正言顺的问题。刘娥才是宋真宗册封的,最正统的皇后,而赵祯是刘娥名义上的“儿子”,在名分上刘娥才是自己的嫡母,宋真宗死后是把政治权利交给了刘娥的,而刘娥在死后把政治权利交给了自己的好闺蜜,杨淑妃。也就是说刘娥死后,真正继承朝政权力的应该是杨淑妃。

但是杨淑妃非常懂事的没有要这个权利,而是表明自己想要退休,就知道把这个权利名正言顺的交给了已经长大成人的赵祯,那么问题的关键就是,如果赵祯否定了刘娥的位置,那么就等于否定了杨淑妃的,如果赵祯否定了杨淑妃,那么同时也就等同于否定了杨淑妃交给自己的这份权利。

而且刘娥才是赵祯的名义上的嫡母,否定了刘娥,就好像在说自己的是不正的,自己继承的这个皇帝有问题吗?古代的皇位的继承是讲血统,讲身世,讲名义的,可不是讲感情的。

刘娥一辈子没有犯过什么大错,没有虐待过李氏以及赵祯,虽然在赵祯年纪小的时候把握权力,没有给赵祯放权,但是刘娥对赵祯的帝位确实没有丝毫的影响。而且当时大臣们总是拿武则天来敲打刘娥,刘娥也从来没有什么过分的举动,甚至还义正言辞地说过,自己绝对不会威胁到赵家的皇位。

刘娥这辈子唯一做过的算是出格的事,就是临死的时候穿了一次皇帝的衣服,咽气之前还让儿子赶紧给自己脱了,要不然不好意思咽气,不好意思去面对宋真宗。

仁宗废掉刘娥对自己没有半点好处,而且论感情也应该是刘娥和仁宗的感情更为深厚,所以仁宗于情于理都没有理由废掉刘娥。

宋真宗 宋仁宗

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