范蠡，是春秋末期的大政治家，有文财神，商圣之称。范蠡堪称历史上弃政从商的鼻祖，同时也是开创个人致富记录的典范。他曾经“三致千金”—三次散尽家财，又三次重新发家。范蠡的一生充满了传奇色彩，这样的一个奇才，他的人生历程是怎样的呢？
智谋超人位居名臣
提起范蠡，人们自然会想起越王勾践，想起那句脍炙人口的成语“卧薪尝胆”这个典故出自春秋时代吴越争霸的一段历史。
卧薪尝胆
说的是越王勾践被吴王夫差击败，立志复仇，夜卧柴堆上，屋梁上悬挂苦胆，每日舔舐，用苦涩来警醒振奋意志，时刻不忘复仇大志，最终成功击败吴国，称霸诸侯的故事。
在这个故事中，一般人想到的是越王勾践的隐忍和意志力。其实，主导整个故事发展方向，并最终是它有个圆满结局的却是足智多谋的范蠡。如果没有范蠡和文种两人的辅助，勾践是绝不可能战胜吴王的，正是范蠡洞彻历史人生的大智慧，主导了这一段精彩的历史。
第一次散财
范蠡本是楚国的一介平民，因不满楚国政治黑暗，非贵族不得入仕，而与文种一起投奔越王，被拜为大夫。到越国不久，越王不听二人劝谏，贸然与吴国开战，兵败被围。危机中范蠡献计，使越王留的性命。后来，他又与文种一同制定灭吴九计，帮助越王灭掉吴国，称霸中原。
范蠡与文种便自然成为越国最大的功臣，被尊为上将军，高官显位，荣华富贵，自不待言。就在这功成名就之时，范蠡却毅然向越王辞行，越王为了挽留范蠡，先是承诺富贵，继而威胁，然而范蠡最终还是辞掉了高官厚禄，将家产全部充公，离开了越国。这就是范蠡第一次散尽家财。
白手起家成为巨商
离开越国的范蠡，先是来到齐国，改名叫鸱夷子皮。这个古怪的名字，指的是当时的一种大皮囊，范蠡的用意很明白：人，有时就要象这种皮囊一样，混沌能容。
在齐国，他亲自率领家人在海边辛苦劳作，治理产业。他们垦荒种地生产粮食，还利用海边的渔业盐业资源，开展商业贸易。经过全家人辛勤劳作，只用了几年时间，就积累了数十万家产。
第二次散财
齐王听说了他的才干，便派人请他做齐国的宰相。而范蠡却喟然感叹道：“治家理财，有千金之富，又有宰相的官职找上门来，这些看似幸运的事情，对我这样的布衣百姓而言都是些不详的征兆啊”。
他归还了齐王的相印，邀来朋友乡人，把数十万的家财尽数分给他们，只留下些便于携带的珠玉，作为日后经商的资本。散尽家财后，他连夜走小道离开齐国。这是他第二次主动从事业的巅峰激流勇退。
从头再来成就辉煌
后来，范蠡又迁居到陶，再次改名换姓，自称朱公，人称陶朱公，在陶地他率领家人重新创业，不久便再次成为当地首富，财产远远超过在齐国的时候。据史书记载，在他从商的十九年中，几次积攒了数以千计的黄金。“天下言富者，皆称陶朱公”，达到了富可敌国的程度，为当时天下首富
三聚三散布施典范
范蠡曾经“三致千金”，三次散尽家财，又三次重新发家，就是放在今天这个时代，也是个奇迹！古人有“为富不仁，为仁不富”的说法，但范蠡却能算得上既富且仁了。
第三次散财
司马迁曾评论他是“富好行德”。他富裕之后，没有象其他有钱人那样购田地，建城堡，而是取之于民，用之于民。当周围的民众遇到灾害的时候，他就把自己的钱财拿出来布施。
有一年，天下大旱，几乎颗粒无收，范蠡除了保留自己的生活必需，把自己的全部财产拿出来布施给国人。亿万家产，一日荡尽。
谁知道，这次散财之后不到几年光景，他再次积累起了万贯家产，速度之快，现代人炒股票恐怕都比不了。但是，范蠡的善举并没有因此止步，当灾害出现的时候，他再次把全部家产布施了，这样的布施一连有三次之多。
为富且仁，世人奉为财神
范蠡因为善于致富而又乐于施财济众，所以被世人奉为财神！
为了表示对他人格的仰慕，后来做生意的人就把他的像贴挂起来，以他为榜样。可是，随着时代的推移，慢慢的大家不知道陶朱公是谁了，只晓得他是财神，礼拜财神也不是为了学布施，而是想从他这里求发财。
古人的财富智慧
看完范蠡的故事，很多人会羡慕范蠡，怎么就那么容易的“财源广进”呢？自己为何没有那样的好运气？其实很简单，财布施就有可能得财富。
布施
布，就是散布；施，就是施予。向你之外的一切人散布，施予，物质，精神等层面上的帮助都叫布施。布施分三种：财布施；法布施；无畏布施。
你舍财，你得财富，你舍法，你得聪明智慧；你施无畏，你得健康长寿。你舍什么，你就会得什么；你舍得多，你就得的多，你舍的少，你就得的少，你不肯舍，你就一无所得。
当我们种下帮助他人的种子，我们收获到了就是获得他人的帮助。如果我们种下的因是有所求，我们得到的果，也是有限的因果的力量。