在乾隆帝的后宫中，哲悯皇贵妃噶哈里富察氏是一个特殊的存在——她是乾隆帝潜邸时期首位为其生育子女的女人，生下皇长子永璜与皇次女，却在雍正十三年七月初三日（乾隆登基前两个月）骤然离世。关于她的死因，历史记载语焉不详，却在后世文学创作中衍生出“谋杀说”与“自然死亡说”的激烈争议。这场跨越三个世纪的谜团，既是清宫秘史的缩影，也是人性博弈的隐喻。
一、历史档案中的模糊身影：早逝的皇长子生母
哲悯皇贵妃出身满洲正黄旗包衣管领下人，其家族噶哈里富察氏与孝贤皇后所属的沙济富察氏并无血缘关联。她于雍正初年以侍妾身份进入弘历府邸，雍正六年生下皇长子永璜，雍正九年再诞皇次女（幼殇未封）。作为乾隆帝首位生育子女的女人，哲悯皇贵妃本应地位尊崇，却在雍正十三年七月蹊跷离世，彼时乾隆尚未正式登基。
乾隆继位后，对这位早逝的侍妾表现出超乎寻常的追思：乾隆元年追封为哲妃，位列潜邸旧人第四位（仅次于嫡福晋富察氏、侧福晋高氏、娴妃那拉氏）；乾隆十年晋封为哲悯皇贵妃；乾隆十七年更将其棺椁葬入裕陵地宫，与孝贤皇后、慧贤皇贵妃同穴而眠。这种“死后殊荣”的背后，是否暗含对非正常死亡的补偿？历史档案并未给出明确答案。
二、文学演绎中的阴谋论：金玉妍的毒计与皇后的背锅
在流潋紫小说《后宫·如懿传》及改编影视剧中，哲悯皇贵妃之死被塑造为一场精心策划的谋杀。剧中设定，金玉妍（北国贡女）为扫除永璜这个潜在竞争对手，利用食物相克原理长期下毒：
慢性毒杀：通过日常饮食中暗藏相克食材（如螃蟹与柿子、羊肉与西瓜），使哲悯皇贵妃体内毒素逐年累积。
嫁祸皇后：金玉妍刻意将下毒痕迹伪装成富察皇后（孝贤皇后）的手笔，利用皇后对哲悯生下长子的嫉妒心理，使其成为替罪羊。
真相揭露：直至永璜临终前，如懿才从金玉妍的失言中拼凑出完整真相，而此时金玉妍已因其他罪行失宠，阴谋得以大白于天下。
这种演绎虽无史实依据，却巧妙契合了清宫剧“宅斗”的叙事逻辑：通过食物相克这种隐秘手段，既解释了哲悯皇贵妃“暴毙”的突发性，又强化了后宫女人“吃人不吐骨头”的生存法则。剧中富察皇后临终前“以富察氏全族荣耀发誓”的情节，更将道德困境推向极致——一个背负家族使命的皇后，是否会为巩固地位不择手段？
三、历史真相的可能路径：难产、疾病与权力博弈
剥离文学加工后，哲悯皇贵妃之死更可能源于多重因素的叠加：
生育损耗：清代后宫女子平均寿命仅35岁左右，频繁生育极大损害健康。哲悯皇贵妃在四年内连生两胎，且次女早夭，可能已埋下病根。
医疗条件：雍正十三年时，清宫医疗体系仍以传统中医为主，对急症、慢性病的诊治能力有限。若哲悯皇贵妃突发产后并发症（如大出血、感染），或长期患慢性病（如结核、心脏病），以当时医疗水平难以挽救。
权力暗流：作为皇长子生母，哲悯皇贵妃的存在本身即构成威胁。乾隆登基前，潜邸势力已形成嫡福晋富察氏、侧福晋高氏、娴妃那拉氏三足鼎立之势，哲悯皇贵妃若存活至乾隆朝，其子永璜的储君潜力必然引发新一轮权力博弈。她的早逝，或许客观上避免了更激烈的宫廷冲突。
四、历史记忆的建构：从“无名侍妾”到“忠烈母亲”
哲悯皇贵妃的身后名，经历了从“侍妾”到“皇贵妃”的蜕变。乾隆帝通过追封、合葬等仪式，将其塑造为“贤母”典范：
政治符号：将哲悯皇贵妃葬入裕陵地宫，既是对皇长子永璜的安抚（永璜因“不孝”被乾隆斥责后郁郁而终），也是向满洲贵族展示“皇室仁孝”的形象工程。
文化隐喻：在儒家伦理中，“母以子贵”是后宫女人的终极追求。哲悯皇贵妃虽未亲眼见证儿子封王，却通过死后殊荣实现了身份逆转，成为乾隆朝“母仪天下”叙事的起点。