在风云变幻的三国时代，蜀汉政权中人才辈出，杨仪便是其中一位颇具争议的人物。他在蜀汉的政治舞台上扮演过重要角色，然而，关于他是否为忠臣的评判，却需从多个维度深入剖析。
一、杨仪的仕途与才能展现
杨仪初为荆州刺史傅群的主簿，后投奔关羽，凭借出色的口才和才能得到关羽赏识，被任命为功曹，并派其前往益州拜见刘备。刘备与杨仪畅谈国家军事大计，对其才能大为赞赏，任命他为左将军兵曹掾。此后，杨仪在蜀汉政权中步步高升，刘备称帝后，他被提拔为尚书，展现出卓越的理政能力。
建兴三年（225年），杨仪成为丞相参军，署府事，先后随丞相诸葛亮南征及入驻汉中。建兴八年（230年），他升任长史。在诸葛亮北伐期间，杨仪主要负责军队的规划部署、筹集计算军粮等事务，他处理公务利索，很快就能完成各项任务，军中礼节制度也由他安排和检查，深得诸葛亮的信任和器重。可以说，杨仪在蜀汉的军事和政治事务中都发挥了重要作用，他的才能为蜀汉的发展做出了一定贡献。
二、诛杀魏延：维护稳定还是公报私仇
建兴十二年（234年），诸葛亮病逝，杨仪与魏延之间的矛盾彻底爆发。诸葛亮生前曾秘密交代杨仪、费祎、姜维等人，自己死后从速退军，让魏延断后；如果魏延不从，杨仪等人率领大军自行撤退。魏延不愿断后，还打算接替诸葛亮率军继续北伐。杨仪得知魏延的想法后，暗中率领大军依次撤退，魏延获知后怒而率部首先南归，又烧毁栈道。两人互相上表给后主刘禅，指责对方谋反。
在这场争斗中，杨仪最终获胜，他派平北将军马岱率军追击，斩杀魏延，并夷其三族。对于杨仪诛杀魏延这一行为，后世存在不同看法。一方面，有人认为杨仪诛杀魏延是为了维护蜀汉的稳定。当时诸葛亮已死，蜀汉政权面临内忧外患，魏延若继续与杨仪争斗，可能会引发更大的内乱，杨仪此举是为了避免蜀汉陷入混乱。另一方面，也有人怀疑杨仪是公报私仇。杨仪与魏延长期不和，两人甚至到了相互仇恨的地步，魏延有时还会拔剑威胁杨仪。杨仪可能借诸葛亮之死的时机，铲除自己的政敌。
三、居功自傲与口出怨言：性格缺陷显露
杨仪自认为在诛杀魏延和诸葛亮北伐期间劳苦功高，应当接替诸葛亮之职。然而，诸葛亮生前早有密奏，认为杨仪性情急躁狭隘，举荐让蒋琬接替他重任。后主刘禅任命蒋琬为尚书令、益州刺史，杨仪仅被任命为中军师，且无下属，相当于闲职。
杨仪对此深感不满，经常露出怨愤表情，说话出言不逊，很多人都不敢与他交往，只有费祎前往慰劳看望他。杨仪对费祎表达了自己的愤怒怨恨，甚至还说：“丞相去世时，如果我带军队投魏，也不会有今日的落魄！悔不当初。”这种言论无疑是对蜀汉政权的极大不忠，也显示出他心胸狭窄、自视甚高的性格缺陷。
四、诽谤朝廷与自杀身亡：结局悲惨
建兴十三年（235年），杨仪因言获罪，被贬为庶民，流放至汉嘉郡。然而，他到了流放地后，再次上书诽谤朝廷，措辞激烈。朝廷派人捉拿他，杨仪只好自杀身亡。杨仪的这一行为彻底断送了自己的政治生涯，也让他在历史上留下了不好的名声。
从杨仪的结局来看，他的行为严重违背了忠臣的标准。忠臣应该对君主和朝廷忠诚不二，即使遇到不如意的事情，也应该以大局为重，而不是口出怨言、诽谤朝廷。
五、综合评判：难称忠臣
综合杨仪的一生来看，他在才能方面确实有过人之处，为蜀汉的军事和政治事务做出了一定贡献。然而，他在诛杀魏延一事上存在争议，且性格缺陷明显，居功自傲、口出怨言，最终还诽谤朝廷、自杀身亡。这些行为都表明他并非一个纯粹的忠臣。
在三国时期，忠臣的标准不仅包括才能和贡献，更重要的是对君主和朝廷的忠诚以及高尚的品德。杨仪虽然在某些方面表现出了一定的才能，但他的性格缺陷和行为却让他难以担当忠臣之名。他的故事也提醒我们，在追求个人成就的过程中，要注重自身修养和品德的培养，不能因为一时的功绩而骄傲自满、目中无人。