魏王假（前？—前225年），姬姓魏氏，名假，是战国时期魏国的最后一位国君，也是魏国八代君主中的末代之王。他的统治时期，魏国已深陷衰亡泥潭，而他的个人性格与政治选择，更成为这段历史中最具争议的注脚。从权谋登基到荒淫误国，从水淹大梁的绝望到生死成谜的结局，魏王假的一生，是战国乱世中一个弱国君主无力回天的缩影。
一、权谋登基：从王室边缘到权力巅峰
魏王假的即位并非一帆风顺。作为魏景湣王之子，他本非魏国储君的热门人选。战国末年，魏国已沦为二流诸侯国，内忧外患交织：国内权臣专权、宗室倾轧，国外秦国铁骑步步紧逼。魏假能在这样的环境中登上王位，靠的不仅是血缘，更是权谋。
据史料记载，魏假即位前，魏国庙堂已陷入“权臣太重，决断受阻”的困境。他深知信陵君权势过重的历史教训，即位后便以“谨慎遴选贤才”为名，试图削弱权臣势力，巩固自身统治。然而，这种对权力的极度敏感，反而暴露了他内心的虚弱——他既缺乏驾驭群臣的智慧，又无励精图治的魄力，只能通过权术平衡各方势力，最终陷入“越平衡越混乱”的怪圈。
二、荒淫误国：从励精图治到沉溺享乐
魏假即位初期，曾试图扭转魏国颓势。他聪敏好学，归总出魏国衰落的两大弊端：一是用人不当，二是权臣专权。为此，他一度表现出“搜求贤才”的姿态，甚至对信陵君的历史评价提出尖锐批判，认为其“盗窃兵符、击杀大将、擅自调军”是“三桩等同于叛乱的大罪”。这种对传统权臣的否定，曾让朝臣短暂看到中兴的希望。
然而，魏假的“改革”很快沦为形式。随着秦国压力加剧，他逐渐沉溺于酒色财气，将治国重任抛诸脑后。他大兴土木，建造豪华宫殿；广纳美女，充实后宫；搜刮珍宝，满足私欲。史载其“荒废朝政，纵情声色”，导致“朝堂腐败，百姓苦不堪言”。这种从“励精图治”到“荒淫误国”的转变，不仅加速了魏国的灭亡，也让他成为后世唾弃的昏君典型。
三、水淹大梁：从绝望抵抗到生死成谜
公元前225年，秦将王贲引黄河、鸿沟之水灌大梁城，彻底摧毁了魏国的最后防线。面对秦军的压境，魏王假的表现充满矛盾与悲剧色彩。
一方面，他并非完全懦弱。据《历朝通俗演义》记载，当秦军围城时，魏假曾试图组织抵抗，甚至下令“分头突围，号召郡县起兵勤王”。然而，这种“垂死挣扎”的计划因缺乏执行力而失败。城中木船被宫廷征用，百姓只能乘门板、木筏逃生，无数人淹没在洪水中。魏假最终选择投降，结束了魏国179年的统治。
另一方面，他的结局充满争议。司马贞《史记索隐》引《烈女传》称“秦杀假”，但《史记》未明确记载其生死。有说法认为，魏假投降后被秦王政处死，头颅被割下送往咸阳；也有说法称，秦王政念其“空怀郁郁壮志”，命人将其头颅与身体合葬，以示“宽容”。这种生死成谜的结局，既反映了历史记载的模糊性，也折射出后世对这位末代君主的复杂态度——既痛恨其昏庸，又同情其无奈。
四、历史评价：昏君标签下的多维审视
魏王假的形象，在历史与文学中逐渐被固化为一个“荒淫无道、昏庸无能”的典型。然而，若剥离道德评判，他的悲剧人生更值得深思。
从个人能力看，魏假并非彻头彻尾的庸才。他聪敏好学，能归总国弊，甚至对信陵君的历史评价提出独到见解，显示其具备一定的政治洞察力。然而，他生长于权谋斗争的环境中，性格阴险狡诈，缺乏君主应有的担当与胸怀。他既想巩固权力，又无能力平衡各方；既想中兴魏国，又沉溺享乐。这种矛盾与软弱，最终将他推向灭亡的深渊。
从历史背景看，魏王假的悲剧是战国乱世中弱国君主的共同命运。当秦国以“灭国”为目标展开统一战争时，魏国已无力回天。魏假的荒淫误国，不过是魏国衰亡的催化剂，而非根本原因。他的失败，本质上是弱国在强权碾压下的必然结局。