颙琰，清朝第七位皇帝,乾隆帝的第十五子。不清楚的读者可以和历史资料小编一起看下去。
据《清史稿·本纪十六·仁宗本纪》记载：嘉庆元年丙辰春正月戊辰朔，举行内禅，上侍高宗遍礼于堂子、奉先殿、寿皇殿。高宗御太和殿，授玺。上即位，尊高宗为太上皇帝，训政。
嘉庆帝为帝能力一般，但却是当之无愧的仁君
嘉庆帝，是清朝入关后的第五位皇帝，他在位的时间长达二十五年，但是在历史上，却没什么存在感。这主要是因为嘉庆帝的能力一般，并没有做出什么惊天动地的大事。但是，嘉庆帝有一个优点，他心地善良，为人宽厚仁慈。
例如，嘉庆帝在出巡时，就经常遇到一些拦路告御状的老百姓，对于这些人他从不处罚，总是仔细地询问情况，然后再命令有关的部门调查案情。在一次东巡盛京时，嘉庆帝还亲自出面，审理了民间案件，为老百姓做主，这在封建时代，属于非常罕见的事情。
而在嘉庆帝死后，道光帝给他的庙号是“仁”。对于这个“仁”字，嘉庆帝是当之无愧的。
嘉庆曾龙颜大怒，将两名皇室宗亲处死
然而，鲜为人知的是，嘉庆帝在位期间，也曾龙颜大怒，甚至要把自己的两位亲族凌迟处死，这是怎么一回事呢?
这两位清朝宗室，分别名叫海康、庆遥，他们属于恭亲王常宁的后裔。常宁是顺治帝的第五子，也就是康熙帝的弟弟，被封为恭亲王。
常宁的子孙后裔虽然很多，但却大多都并不显贵，再加上清朝皇室降袭的规定，因此其爵位不高。海康的爵位在史书上并没有记载，只有写到他是宗室。而至于庆遥，虽有明确的记载，但只是奉恩将军。奉恩将军是宗室爵位中最低的，只相当于正四品武官。
那么，这两人究竟犯了什么大罪呢，竟然让嘉庆帝动怒，要将两人处死呢?原来，这件事与天理教林清攻打紫禁城有关!
天理教攻打紫禁城，身为皇族宗亲的海康竟也是教徒
在嘉庆十八年的九月，嘉庆帝离开了北京，前往承德打猎。而就在当时，天理教的首领林清组织了教众，居然敢于攻打紫禁城。一些天理教徒甚至攻入了西华门，他们在一些反叛的太监的带领下，打到了隆宗门一带。之后，天理教众与清朝护军在武英殿一带展开了激战，直到夜间才被彻底地消灭掉。
在《清史稿》中记载“上御枪毙二贼，馀贼溃散，乱始平。飞章上闻。仁宗欣慰，封上为智亲王，号所御枪曰‘威烈’”。
在天理教之变中，绵宁用鸟枪射倒了两人，这最终奠定了他在嘉庆心中的地位。
在平定这场动乱后，嘉庆帝便立即下旨，继续捉拿逃脱的天理教徒，在经过了层层调查之后，许多潜伏的天理教徒也都被拿下。
而作为宗室的海康竟然被查出也是天理教的教徒。不过，由于当时对于海康的情况并没有彻底地查清，只是将其“革去黄带子，即日发往盛京，严行圈禁，永远不赦”。
在公元的1636年，清太宗皇太极便下诏，规定亲王以下的宗室，都要系金黄色腰带，而皇帝本人的腰带用明黄色。
这样做的目的只有一个，就是表示皇族的崇高地位，通俗来说。系“黄腰带”就是代表了最高权贵阶层。而嘉庆此举，就相当于革去了海康的地位。
同为宗亲的庆遥也为教徒，嘉庆一怒将两人处死
而在这件事情之后没过多久，同属宗室的庆丰出面告发，原来庆遥也曾加入过天理教，并且还是海康的“徒弟”。原来，早在嘉庆十八年八月，天理教的教徒刘得山，就把九月攻打紫禁城这件事情，告诉了身为宗室的海康。而海康不仅没有感到惊慌，而且还主动要求入伙。
于是，海康找到了自己的“徒弟”庆遥，告知了他攻打紫禁城的事情，听到这个消息庆遥也很高兴，并要求“算他一个”。他们两人暗中入伙，就是希望将来能得到一官半职。而事情被揭发之后，嘉庆帝大怒，“问拟凌迟处死”。
不过，嘉庆帝毕竟也是“仁君”，他考虑到这两个人都是宗室，于是他又下旨“犹念其究属宗支，实不忍处以极刑”，于是将两人绞死。嘉庆帝特意吩咐，将两人带到他们的祖父坟前“勒毙”，而其家属则全部流放吉林。