王婆在给西门大官人和潘金莲牵线的时候，曾对西门说，男人要有“潘、驴、邓、小、闲”五样东西，这件事才能搞得定。西门听了很疑惑，问什么是潘驴邓小闲，王婆向他一一解释：
所谓“潘”，就是潘安一样的样貌；
所谓“驴”，就是驴儿大的行货；
所谓“邓”，就是像邓通一样有钱；
所谓“小”，就是细心小意，懂得忍让，哄女人高兴；
所谓“闲”，就是有闲功夫陪女人。
西门特不谦虚地说，这五样我都有一些，就求干娘可怜可怜我，帮我做成这件事吧，干娘叫什么我都愿意孝敬。
这一个是色令智昏，王婆则是利令智昏，也不是什么好人，贪图西门的财物，又是要银子又是要寿衣的。西门庆都一一答应。
等到王婆心满意足了，才徐徐开口：“这件事说难也不难，但说简单也不简单，除了我上面说的五事之外，还需要有十光。”
西门庆和那热锅上的蚂蚁一样，连忙问什么是十光？王婆又一一向他解释：
第一“光”，你送我一套好衣料，我去请你日思夜想的金莲帮我裁，她如果答应，就成一分了。
第二“光”，我不要金莲在自家做，要她来我这里做，如果她再答应，就成二分了。
第三“光”，我用些酒食来招待金莲，前两天你都别出现，等到第三日她依旧愿意过来，这就成三分了。
第四“光”，到了第三天中午，你打扮整齐地来我家，进屋与金莲相见，如果她不躲你回家去，就成四分了。
第五“光”，到时我便向你介绍金莲，你便大加夸赞她针线活做得好，金莲如果和你搭话，这就有五分可成了。
第六“光”，再然后我拉着你俩说你们一个出钱、一个出力，大官人不如做个东道一起吃酒，如果金莲到这时还愿意留下来，就成六分了。
第七“光”，发展到这时，我就拿着银子出门买菜，叫金莲在家陪你说话，如果金莲害羞跑了，这便不成了；但如果她不起身走开，就成七分了。
第八“光”，等我买了酒菜回来，叫金莲同大官人你一桌上吃酒，如果那妮子含羞应承，这事就成八分了。
第九“光”，等到酒喝得尽兴，话说得入港，我再借口买酒走开，拴了房门把你俩个关在屋里，到这时如里金莲不焦不躁，反而对你眉目传情，那就成了九分了。
王婆接着道：不过这最后一“光”，却顶格的关键，你千万不可以急着动手动脚，须知行百里者半九十，越是到后，越是得沉住气。到了这关节，你就故意将一根筷子碰掉在地上，借着捡筷子去捏一捏金莲的脚。
如果她不吵不闹，接下来的事还用我教吗？
西门庆听了这一大番计策，喜不自禁，千恩万谢。按照这个方法，层层递递，果然把人得到了手。
这么一大套流程看下来，大家有没有发现，王婆对于怎么给有妇之夫勾搭有夫之妇，业务可是相当的熟练啊。怪不得说她开茶馆不过是个副业，主业是保媒拉纤说风情，做“马泊六”的。
是以在整件事中，在西门跋扈、金莲放浪之上，从中起到推波助澜的罪恶的王婆，实是头一个祸首。
给武大下药的主意是她出的、收买团头何九叔的建议也是她给的、帮忙抬尸入殓依然有这老婆子的份儿——从这三个人的下场也可以看出，那一对野鸳鸯不过是被武松一刀结果，王婆却要受凌迟的活罪。
她当初向西门要寿衣，终究应在了自己身上。
正所谓天网恢恢，报应不爽。自己心生恶念尚且不容，又怎么能为了一点盈头小利就助他人为恶，狠毒到这种地步？善恶到头终有报，读之当真不得不心生警惕啊。