小泥车是印度古代剧作家首陀罗迦的名著。1957年有吴晓铃的中译本。《小泥车》取材于印度古代历史上的一个传说。
定义
《小泥车》是印度古代剧作家首陀罗迦的名著。1957年有吴晓铃的中译本。
《小泥车》取材于印度古代历史上的一个传说。相传在公元前六世纪有个蒲尼干王朝，第三任王位继承者八腊王是残暴的君主。后来，被其侄子阿哩耶迦推翻。《小泥车》的作者借用这一历史传说，并进行了革命的改造：
1.把阿哩耶迦由王室贵胄改写成为一名牧人，原来的宫廷斗争改为人民和统治者之间的矛盾和冲突。并加进国舅爷蹲蹲儿的形象，更加突出了奴隶主腐败和残酷的统治。
2.塑造了善施和春军的形象，通过他们的人品和爱情故事，宣扬了市民阶级的道德和理想。
关于这位作家的生平事迹由于时代久远，缺乏历史记载，已无从查考。中外梵文学者对他大致有以下两种说法。
1.根据剧本《序幕》中三首诗的介绍，作家出身于刹帝利，是个国王，活了100岁零10天。他把王位交给太子后，认为自己已完成了在人世间的责任，跳进火堆自焚，表示他生得光明，死得圣洁。
但在印度历史上，很难找到有这样一位精通文墨的国王。虽然有人进行考据，把这名字和印度历史上的一些帝王联系起来，然而都缺乏令人信服的根据。
2.认为作家是个下层人民，因为首陀罗迦这个名字和印度最低级的种姓“首陀罗”(奴隶)有关，从而暗示作者出身低微。剧本“序幕”中介绍作家的三首诗，是后人加进去的赝品，靠不住的。
作家是个什么样子的人，至今未有统一的看法。但从剧本中反映的时代来看，可以认为他生活于公元二三世纪之间。这时期正当印度奴隶制向封建社会过渡时期。由于奴隶主过着淫逸的生活，广大奴隶和城市贫民均遭受惨重的剥削和压迫，阶级矛盾十分尖锐。人民憎恨暴虐的统治，渴望过自由平等的生活。
人物赏析
正如其他的印度古典戏剧作家们一样，《小泥车》的作者在雕塑人物形象方面有着极为显著的优越成就。由于剧本里的人物非常多，而且叉属于许许多多不同的阶层，所以剧作者刻画人物的笔锋比起其他“英雄喜剧”的作家们就更难运用，也发出了更绚烂的光采。在古典梵语文学里对于刻画人物形象的要求只有一个，就是：真实而具有艺术性。
古典梵语文学的理论家认为人物可以分做两类：神鬼和人。神鬼应该赋予人性，但他们是超人的。人和人之间虽然性格有所不同正如同每个人的面貌不同一样，但是他们还是有其共性的。
《小泥车》里所写的人物是人，是具有共性的形形色色的个性的人。毫无疑问地，善施和春军是剧本里的两个主要的人物。