《兵迹》中国清代分类辑述军事史实的兵书。魏禧纂辑，共12卷，分14编：历代、列国、将体、将物、将兽、将能、将效、华境、华人、土夷、岛夷、近国、远邦、边塞，共9万余字。1915年由南昌《豫章丛书》编刻局刊印。
简介
《兵迹》撰于明末清初，1915年由南昌《豫章丛书》编刻局刊印。该书分14编：历代、列国、将体、将物、将兽、将能、将效、华境、华人、土夷、岛夷、近国、远邦、边塞。编下设目。书中广集自远古以至明代中国境内和其他一些国家的风土人情、军事地理、军事制度、战争、军队、兵器以及用兵作战的史料故事。
该书从民本思想出发，重视民众和民心，认为既强且大的元朝，不到百年而亡，其原因就在于统治者"不顾民怨"、"不顾民变"。提倡融贯文武，认为将应通儒，儒亦或可为将，或在战争中承担各种重要使命，反对"儒不可战"的观点，指出"汉高溺儒冠，全忠置浊流，亦大误矣"。强调"能得士者强，能用士者胜"，并提出对士要善求、恭礼、尊事、纳其谋、任之专等。
主张以法治军，认为"从来名将未有不法之峻者"，又强调宽容待下，"必宽猛得宜"。作战中主张临时制变，因机制胜，灵活用兵。肯定长城的防御作用，反对"长城易溃，顷刻而入，无益疆圉"的观点，指出如无长城，"则塞下田不可得而耕"，"塞下人不可得而居"，提出"外凭长城以为藩，内列堡塞以为固"的防御战略。
内容
《兵迹》书共分十二卷，十四编。
卷一（历代编及列国编）：作者把中国过去的政权分成两大类，前者是被认为正统的朝代，从伏羲、神农，以至于元、明。后者是分立的国家，例如魏、吴、元魏、北齐等。前者称为历代编，后者称为列国编。作者即依照此种分类来分别检讨其兴衰存亡和用兵得失。对于每一朝代（或国家）都有评论，也常有独到的见解，但其分析往往失之于简略，而并不深入；
卷二（将体编及将物编）：前者辑录历代将帅利用威名、身体、以及他人而制胜的故事；后者辑录利用各种物体（包括人为和天然物都在内）的故事；
卷三（将兽编）：辑录利用各种动物的故事。最后又论及驭将率众，整肃军纪，宽容待下等人事法则；
卷四（将能编）：记述将帅布阵攻守，发挥才智，利用各种因素以克敌的故事；
卷五（将效编）:分析因敌制胜，转败为胜，各种奇谋；
卷六（华境编）：分析中国境内各地兵卒的习性、特长、以及对他们应如何使用的方法。这也就是一种对民族性的研究，在古书中颇为少见；
卷七（华人编）：分析各种不同武装人员的习性、特点、以及使用方法。这代表非正统战的观念，也相当新奇；
卷八（上夷编）：记述苗、猺等少数民族的风俗和作战特点；
卷九（岛夷编）：记述海岛诸国（日本、虾夷－琉球、东番、爪哇、真腊、三佛齐、浡泥、苏门答剌、佛郎机、马路古）的地理位置及情况。不过其资料并不太正确；
卷十（近国编）：记述亚洲诸国（以周边国家为主）的情况，内容近似传说；
卷十一（远邦编）：记述欧洲以及其他遥远国家（包括美洲）的情况。译名与今译也不相同，并无太大价值；
卷十二（边塞编）：记述中国从辽东到甘肃之间边塞地区的地理情况，以及边防工事部署等。