对康熙儿子很感兴趣的小伙伴们，历史资料小编带来详细的文章供大家参考。康熙第八子胤禩和第九子胤禟是怎么死的?他们死后又被葬在哪里?
1959年时在北京海淀郊外村庄发现了一座清朝古墓，根据专家的考证，证实了这座清朝古墓主人系当年与清世宗雍正皇帝争位的八弟廉亲王胤禩，所以胤禩的葬身之地已经被考古发现，而胤禟在历史上虽有记载葬身之所，但至今并未发现，至于他们俩的死因在历史上更是众说纷纭，下面就来说一说胤禩和胤禟这对得罪了雍正皇帝的难兄难弟最后魂归何处，又是为何而死。
胤禩和胤禟的死与雍正难脱关系
康熙晚年由于太子胤礽被两度废除，因此在康熙诸子之中就爆发了九子争位事件，康熙的第八子胤禩和第九子胤禟还有第十子胤誐以及第十四子胤禵结成了所谓的“八爷党”争位，最终九子争位由老四胤禛也就是后来的雍正皇帝继位胜出。
雍正继位之后，胤禩一党还是明显表现出了不肯臣服，而老十胤誐由于母系和妻系的家族政治势力强大，加之他本人为人粗莽不得人心，胤禵则是雍正同母弟弟，两人由于这些关系因此才没有被雍正下死手。
雍正在继位之后对胤禩一党进行了各个击破战略，他在继位之后最先为了安稳人心，晋升此前在康熙朝只是贝勒爵位的胤禩为廉亲王，并让胤禩与怡亲王胤祥、大学士马齐、九门提督隆科多为总理事务大臣，但是雍正又给予与自己关系亲密的胤祥极大权力，只让胤禩负责管理工部和理藩院事务，因此胤禩虽有总理事务大臣的头衔，实际在权力上是被胤祥所牵制。
之后雍正又以替父亲康熙奔丧的名义，把在西北前线指挥平叛的胤禵召回京城，随即雍正又以替康熙守陵为名义，把胤禵派去守陵，名为守陵，实际上当时胤禵已经被雍正派马兰峪总兵范时绎监视起来，胤禵基本被限制了人身自由。
与此同时，雍正又以遵循祖制派遣王公贵族赴西北前线历练为名义，把胤禟派到了青海西宁，而胤禟到了西宁之后就被雍正的心腹接替胤禵的抚远大将军年羹尧监视起来。
第二年也就是雍正二年(1724年)，胤誐被雍正以护送漠北蒙古活佛哲布尊丹巴呼图克图灵龛回归喀尔喀草原，但是胤誐到了张家口就不走了，他不想干这个护送活佛灵龛的苦差事，所以他故意拖延在张家口不走了，并且对雍正语出不敬，称其为雍正新君，这件事被雍正了解之后，雍正故意将胤誐交给胤禩议罪，随即雍正下旨将褫夺胤誐敦郡王爵位，将其圈禁起来。
胤誐直接被圈禁，胤禵遭到软禁，相对之下胤禩和胤禟还比较自由一些，虽然胤禟也属于被监视，但当时相对比胤誐和胤禵还好一些。
胤誐被圈禁，胤禵被软禁，胤禩一党基本都被雍正掌控了，如果胤禩和胤禟此刻能向雍正臣服，他们俩的结局或许会好一些，但是偏偏他们俩都很强硬。
胤禩在获封廉亲王和总理事务大臣之后他并没有对雍正感激，他和他的妻子郭络罗氏都认为雍正这是笑里藏刀，在与胤禩交好的大臣们去他的府上庆贺他晋升廉亲王加总理事务大臣时，胤禩和妻子郭络罗氏就对这些人说过：“有何喜可贺?恐不能保此首领耳!”
从这句话就能看出胤禩对雍正的晋升和提拔并不领情，这也是典型的不肯臣服于雍正的表现，而他的这种表现肯定会被雍正所了解，那么雍正会怎么想?
还有胤禟也是十分强硬，而且不光他反对雍正继位，连他的老妈康熙的宠妃宜妃郭络罗氏都反对雍正继位，胤禟在得知雍正继位之后史书载其表情如遇五雷轰顶，在得知雍正继位时胤禟就毫无遮掩表现出这种不可思议的表情，他怎么可能会认可雍正继位。
同样胤禟的老妈宜妃也是如此，在雍正继位之后，雍正率王公贵族祭奠康熙时，王公贵族们都是走着去祭奠康熙，宜妃却是坐金丝软轿去的，而且她还故意走到了雍正的生母德妃乌雅氏前面，要了解雍正当时已经继位，德妃已经算是皇太后了，虽然康熙在世时宜妃与德妃地位相等，不过此刻宜妃的地位理应低于成为皇太后的德妃，可是她偏偏走在了德妃前面，这是明摆着不尊重雍正母子，不拿雍正当皇帝，这不就是对雍正最大的蔑视。
胤禟对雍正继位不满，不肯臣服，他老妈宜妃还不拿雍正这个皇帝当回事，想一想换做谁是雍正是不是都会恨极了这对母子。
胤禟十分有头脑，善于经商，为人还慷慨豪迈，善于笼络人心，他在康熙时期就是胤禩的经济支柱，后来在胤禩失去康熙宠爱，胤禩一党的人全部转而支持胤禵争位后，胤禟又在胤禵身上花了不少钱，可以说他是胤禩一党的经济支柱。
胤禟在西宁期间，多次对外表现出了对雍正的不满，据《清世宗实录》记载，雍正曾称：胤禟不知感激朕恩，肆行傲慢，全无臣下事君之礼，且称出家离世等语。其意以为，出家则无兄弟之谊，离世则无君臣之分。如此荒诞不经，朕不解其胸中是何意见也。朕受皇考付托之重，临御以来，于国家政务悉心办理。朕自揣精神力量，可以经理有余，惟于弟兄之中，此数人万难化诲，既不感恩，又不畏法，使朕心力俱困。
雍正的这番话就能看出来，胤禟为了表达对雍正的不满，声称自己要遁入空门出家为僧，以此表达对雍正继位的不肯臣服，他这种行为如何能让雍正不生气?
而且胤禟在西宁时，他之前曾经帮助过的一位游侠令狐士义听闻他在西宁的遭遇之后，不远千里从山西到西宁去见他，并给胤禟上了一封书信，其意为：山陕百姓都说九皇子胤禟能接济贫苦百姓，是皇子之中的大好人，又听闻九皇子遭遇无道之君刁难，表示愿辅有道之主，不附无道之君，欲聚合山陕兵民，以救恩主。
令狐士义的意思就是他愿意组织山西和陕西的百姓发动叛乱营救胤禟，而胤禟却连见都没见他，就直接回书信拒绝了这个提议，在回信中胤禟称：我们弟兄没有争天下之理，此后若再说这话，即差人缉拿。
虽然胤禟没有发动叛乱，但是他这些事还是被雍正所得知，雍正对他则更加猜忌，不肯臣服自己，还有人想以他的名义发动叛乱，这样的兄弟雍正能不猜忌吗?
所以在时机成熟之后，雍正四年(1726年)胤禩和胤禟被雍正一网打尽，胤禩被雍正判定出了四十条大罪，可谓是罪罪当诛，但雍正对外号称顾念手足之情，将胤禩褫夺爵位，削除宗籍，改恶名为“阿其那”，终身圈禁于宗人府。
胤禟被雍正判定出了二十八条大罪，也是罪罪当诛，同样也是顾念手足之情，将胤禟褫夺爵位，削除宗籍，改恶名为“塞思黑”，将其由青海西宁押到了保定直隶总督府中囚禁。
而雍正的同母弟弟胤禵也被判定出了十四条大罪，不过他毕竟是雍正的同母兄弟，雍正只是将他褫夺爵位并没有削除宗籍，而且还将他圈禁到了环境比较好的景山寿皇殿。而之前胤誐早已被圈禁，至此胤禩一党基本被雍正肃清，相对之下胤誐和胤禵结局还比较好，雍正没有对他俩下死手，但是对胤禩和胤禟则不同了。
胤禩被圈禁的地方是宗人府，雍正特意为胤禩在宗人府制定了加高院墙的单间，并且雍正特意下旨不许给胤禩好吃好喝，只供给粗食淡饭，没有人服侍，还不需胤禩看病就医，整日将胤禩关在小黑屋里，因此胤禩被关了不到半年就去世了，终年45岁。
而胤禟则更惨了，胤禟被圈禁在保定直隶总府，由时任直隶总督李绂看管，雍正也是特意命李绂加高了圈禁胤禟的院墙，胤禟被关在直隶总督府的单间之中，雍正命令李绂给胤禟的待遇是：除下贱饮食之外，一切笔、墨、床、帐、书、字、便冰一块，汤一盏都不能给予。
胤禟被圈禁之时正值酷暑，在暑期炎热的小黑屋里胤禟还被戴上镣铐，比之胤禩还要惨一些，衣食无着，还不让看病，后来胤禟中暑昏迷，李绂只是派人用冷水把他浇醒，这种待遇都可以算是囚禁折磨了，所以胤禟在这种环境之下仅三个多月就去世了，终年43岁。
关于胤禩和胤禟的死，当时很多人都猜测是雍正派人将他们俩暗害了，但是史料中却都是明确记载二人是正常死亡，这也为胤禩和胤禟的死平添了疑云。
其实仔细想一想史料中的记载，也可以分析出来，胤禩和胤禟当时完全地成为待宰羔羊，雍正没必要去直接派人害死他们俩，如果雍正真想派人害死他们，反而会给后世留下杀弟的恶名，而胤禩和胤禟当时所处的圈禁环境，换作是任何人在那种圈禁的环境下恐怕都活不过一年。
但是雍正却对胤禩和胤禟之死负有不可推脱的责任，正是雍正对他俩的折磨和苛刻待遇才导致了他俩壮年而死，为此雍正晚年曾一度向儿子乾隆表达非常后悔将两个弟弟折磨致死。
其实胤禩和胤禟在雍正继位之后除了表现出不肯臣服和不满之外，两人并没有做出过实质性的谋逆之举，只是因为胤禩为人斯文有礼，又才能优秀，深得朝臣拥护，而胤禟为人慷慨豪迈，能笼络中下层人心，二人一个深得上层贵族拥护和人心，一个深得中下层拥护和人心，而且他们俩还是齐心合力同党，那对雍正的皇位潜在威胁不可谓不大。
尤其是当雍正在打击胤禩和胤禟时，雍正是孤独的，因为他们俩太得人心了，在他们俩死后当时从上到下都在传言雍正狠心杀弟，作为皇帝没人赞同，反而胤禩和胤禟却得到了大多数人的同情怜悯，这也说明了胤禩和胤禟太得人心，也对雍正有着无形的威胁。
所以即便胤禩和胤禟没有实质性的谋逆之举，就凭着这股无形的威胁，雍正也必须把他们俩除掉，否则雍正这个皇帝当的就如同芒刺在背。
胤禩的坟墓被考古发现，胤禟的坟墓至今未发现踪影
关于胤禩和胤禟的葬身之地历史上还真有记载，而记载的人就是胤禩唯一的儿子弘旺，他曾经写过一部名为《皇清通志纲要》的书，在书中他记载了胤禩和胤禟的安葬之地。
胤禩和胤禟被削除宗籍圈禁之后，他们的妻子和儿子也都受到连累，胤禩的妻子郭络罗氏被雍正赐死并挫骨扬灰，胤禟的妻子董鄂氏被囚禁起来，一直被囚禁至死。胤禩唯一的儿子弘旺也被削除宗籍圈禁起来，并改名为菩萨保，而胤禟的长子弘晸虽然没有被改名，但也被削除宗籍圈禁起来。
弘旺是被雍正圈禁于热河，因此胤禩去世后他的尸体被运到热河交由弘旺安葬处理，当时雍正特意下旨允许弘旺在圈禁中在受士兵监视的情况下将胤禩安葬于热河石洞沟(现今承德市双桥区石洞沟)附近。
到了雍正去世乾隆继位之后，由于弘旺关系与乾隆比较亲近一些，因此乾隆特意下旨恢复了弘旺的宗籍身份，并将他从热河圈禁中释放回京，还允许弘旺将胤禩迁葬京城。
因此弘旺将胤禩的尸骨迁葬于京城海淀郊外附近，后来在乾隆四十三年(1778年)时，乾隆下旨代替父亲雍正宽恕原谅了胤禩和胤禟，并取消了他们俩身上的恶名，恢复他们的宗籍身份，所以乾隆又以国公之礼为胤禩举行了丧礼，并给胤禩在海淀的墓地派遣了看坟户守护其坟墓。
后来看坟户繁衍数代之后在当地形成了一个村子，本来应该叫做八王村，但是村里人考虑到胤禩获罪于雍正，被废除了王爵，而乾隆以国公之礼为他发丧，因此就给村子起名为八大公村，也就是现在海淀的八大公村。
在1959年时就有考古人员发现了胤禩的坟墓，但是经过专家勘探和考察，专家们一致认定胤禩生前系罪人身份，所以他的墓葬中陪葬品肯定很少，因此胤禩的坟墓不具备考古发掘价值，其实不光考古人员不愿意发掘胤禩的坟墓，两百多年来连盗墓贼都没有光顾过胤禩的坟墓，可见胤禩死的时候有多么悲凉潦倒，作为皇子连像样的陪葬品都没有。
胤禟没有像胤禩死后这么曲折，先从京城折腾到热河，又从热河折腾回京城，胤禟去世时由于他的长子弘晸被圈禁在宗人府，因此雍正特许胤禟的次子被圈禁于胤禟贝子府的弘暲外出安葬胤禟。
按照弘旺的记载，弘暲将胤禟的尸体安葬于北京东便门外山区附近，但是至今还没有发现胤禟的墓葬所在。
其实胤禟的长子弘晸才最惨，他在21岁的时候被雍正下旨圈禁，直到乾隆四十三年胤禩和胤禟被平反后他才被释放出来，整整被圈禁了51年，从少年时被圈禁，一直到72岁才被释放出来，也幸亏弘晸寿命够长，活了82岁，但是在他的82年人生中却有51年是在圈禁中度过，可以想象有多么悲惨。
写在最后
因此胤禩和胤禟不算是被雍正直接害死，但是他们俩的死和雍正脱不了关系，准确地说他们俩是在被雍正圈禁之后折磨致死，雍正故意给他们俩非人般的圈禁待遇，所以才导致了他们俩壮年去世。
胤禩在死后最终被埋葬到了海淀八大公村附近，也算是魂归京城了，而胤禟的墓地虽然在弘旺的著作中有记载，但是至今还未被发现，胤禟的墓葬之地也成谜。