“地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。”这是唐人李商隐的《南朝》七绝，说的是梁元帝萧绎与半老徐娘典故的徐昭佩的故事。
何为半面妆？为何作妆只作半面？又是何人作过半面妆？
翻看南朝历史，一奇葩凄惨的女子跃然纸上。此人正是南朝梁元帝萧绎的原配正室，史上有名的“半面妆”、“徐娘半老”典故均出自她——徐昭佩！
据史书记载，徐昭佩，南朝梁元帝萧绎的正妻，东海郯（今山东郯城北）人，祖父徐孝嗣曾做过太尉，父亲徐琨为侍中，拜信武将军，可谓名门之后，元帝与妻子一向不和，故称帝后，不愿立徐昭佩为后，只称徐妃。
元帝瞎了一只眼，徐妃便以半边脸对他，史书这样记载：徐妃以帝眇一目，每知帝至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出！
这个女人也真绝，从上文可看出，“每知帝至”，说明她的行为由来已久，并非一次两次，面对帝王敢这样做为的妃子可谓前无古人后无来者了，且皇帝不是不怒而是大怒，放到现在，也许帝该高唱：算你狠！狼狈走开.....
这样的女人敢以妃子的地位叫板皇帝老儿，不得不让人心生几许佩服，她就不怕灭顶之灾、诛连到九族么？抑或是她娘家很有势力，她的后台很硬？！
皇帝老儿身体有缺陷，别人多看一眼都恐招来杀身之祸，她居然明目张胆加以嘲讽，而皇帝气归气还继续去找她。
这是怎样一种夫妻关系啊？我纳闷复好奇，萧绎可不是普通老百姓，他是一国之君哪，皇宫佳丽不说三千，少说也有几十，为何甘愿受徐妃的嘲讽还忍气吞声？换了别的皇帝只怕早把徐妃给贬为庶人了，然而元帝虚空后位，可见他是颇重情意的，在男人的心目中，元配毕竟占有很重要的一席之地，萧绎脱了皇袍，也就一男人，古今又有何不同？
皇帝和凡夫俗子一样，也许内心也渴望收获一份真情，不因富贵而邀宠，不因贫贱而移情，不管他们身份如何尊卑，如何天渊之别，“执子之手，与子携老”永远是过去、现在和未来，人们心中最真最纯的念向！
由此看来，萧绎对她，并非全无感情，数年夫妻，患难与共，徐昭佩远在萧绎还是湘东王时就嫁给他了，所以在萧绎内心也许感慨：你这样一个女人，让我欢喜让我忧！有时候，爱与恨一念之间，计较与隐忍一念之间，沉默与爆发还是一念之间。
终于到了元帝爆发的这一天，徐妃的火玩大了，甚至已经烧到自己，元帝的宠姬王氏生子，产后去世，元帝悲痛不已，借口徐妃毒死了王氏，赐徐妃投井自杀，徐妃死后，元帝余怒未消，又将徐妃的尸体还给她娘家，曰：休妻！
其实，徐妃之死，真正的导火线是她与人偷情，古书记载，徐昭佩淫荡风流，从遥光寺的智通和尚到萧绎的随从美少年暨季江，美男子贺徽，元帝本想睁只眼闭只眼，可惜，徐妃越闹越离谱，当皇帝的绿帽子满天飞时，当徐妃;徐娘半老，犹尚多情的艳名远播时，是可忍孰不可忍？
最终，谁负了谁？谁又成全了谁？谁做了飞蛾，谁做了火？
不能说萧绎无情，他可以容忍徐妃对他眇目的嘲讽，甚至，伊始，徐妃的公然偷情，他也打算睁蛤眼闭只眼，不是迫于舆论，我毕竟是皇帝哪，你让我情何以堪？又该用何面目去见我的子民？与其说是对王氏之死痛心，不如说对夫妻之情最终沦为冷漠和相敬如冰痛心！
而徐妃对萧绎的哀怨呢？从你宁愿空着后位都不愿给我开始，我心已凉透，对我们的关系绝望到极点，我自此后的所做所为都是出自于报复你，甚至不惜——搭上性命！
是的，行为出轨，仅仅为了报复，连死尚不惧，何况虚名？你肯赐我一死，说明你还看重你给我的名份，只是徐妃“机关算飞，反误卿卿性命”，空欢喜罢了，死后，仍被萧绎休妻，这是她所料不及的吧？
554年，萧绎卒，不知，这对冤家在九泉下还会不会继续纠缠、彼此报复？