在历史的长河中，有一个名字常常被人们挂在嘴边却读错音调。他是西周的开国元勋，是燕国的始祖，更是与周公旦齐名的“召公”。但当你试图呼唤他的全名——“姬奭”时，是否曾在第二个字上卡壳？是读成“爽”？还是读成“百”？
大错特错。这个字的正确读音，是 shì（四声）。
这一字之差，不仅关乎音韵学的常识，更关乎我们对一位三千年前政治家的基本尊重。
一、 击碎误区：它不读“爽”，读“是”
首先，我们要以最坚决的态度纠正一个流传甚广的错误。“奭”字绝不读 shuǎng。
在现代汉语拼音中，“奭”是一个生僻字，但它的读音非常坚定：shì，与“是”、“事”、“世”同音。这一读音在《现代汉语通用字表》中有明确收录，更在《说文解字》等古籍中有着清晰的传承。古人造字时，“奭”字常作为“赫”的通假字，意为红色、盛大或显著的样子。
之所以被误读为“爽”，大概率是因为现代形声字的误导，或者是将其与“爽”字的字形混淆。但在西周的青铜铭文和后世的史籍中，这位召康公的名字一直读作 Jī Shì。如果你在历史剧或纪录片中听到有人把“姬奭”读成“姬爽”，请在心里默默扣分——这暴露了对史料的缺乏敬畏。
二、 字源解密：红色的威仪与消散的神话
“奭”字为何意？拆解来看，它是一个会意兼形声的字，部首为“大”，总笔画15画。
在古义中，“奭”有多重含义：它是红色，象征着周室的尊贵与庄严；它也有“消散”之意，暗示着某种盛大的终结。但对于姬奭本人而言，这个字更多代表的是一种“赫奕”（光辉显赫）的政治生命。
姬奭，姬姓，名奭。他是周文王的儿子，周武王的弟弟，周公旦的异母兄弟。在周初的政治版图中，他与周公并驾齐驱，一位主持东方诸侯的安抚，一位辅佐成王处理朝政。他的名字中的“奭”，恰如其分地概括了他作为“太保”的显赫地位——那是西周权力核心层最耀眼的红色徽章。
三、 历史的回响：从“甘棠遗爱”到燕国始祖
读对了“姬奭（shì）”，我们才能真正读懂他的历史分量。
他不仅是一个名字，更是一种政治符号。作为燕国的始祖，他被分封于蓟（今北京），在“蛮夷”环绕的北疆建立了姬姓诸侯国。正如史书记载，燕国虽然地处偏远，却成为了姬姓诸侯中最后灭亡的国家，这背后离不开召公奠定的基业与德行。
更令人动容的是“甘棠遗爱”的典故。相传姬奭巡行乡邑时，常在甘棠树下断案理政，不扰民、不劳民。他去世后，百姓因思念他的恩德，连那棵甘棠树都不忍心砍伐，留下了“甘棠遗爱”的千古美谈。清代慈禧太后曾御赐“甘棠遗爱”牌匾，至今仍存于陕西岐山，这不仅是对召公仁政的致敬，更是对“奭”这个字所代表的爱民精神的最高褒奖。
四、 为什么我们要在意一个读音？
或许有人会问：不就是一个字的读音吗？至于这么较真？
至于。
语言是文化的载体，读音是历史的回声。当我们将“姬奭”误读时，我们模糊的不仅仅是一个音节，而是西周初年那种“郁郁乎文哉”的庄重感。
想象一下，三千年前，在镐京的朝堂上，周公旦与召公奭并肩而立，辅佐成王。如果我们连他们的名字都叫不对，又如何去体会那份“制礼作乐”的庄严与神圣？