在中国历史上，南宋时期的岳飞是一位备受敬仰的民族英雄，然而，他的一生却充满了悲剧色彩。岳飞因坚持抗金、反对议和，最终被宋高宗赵构以“莫须有”的罪名杀害。然而，在岳飞死后多年，赵构却同意为岳飞平反，这一决定背后有着复杂的历史背景和政治考量。
一、民意与舆论的压力
岳飞作为南宋时期的抗金名将，其抗金事迹在民间广为流传，深受民众的敬仰和爱戴。岳飞被害后，民间对赵构和秦桧的愤怒和不满情绪日益高涨。特别是当秦桧死后，朝野上下对岳飞的冤案呼声更高，要求为岳飞平反的呼声此起彼伏。这种民意和舆论的压力，使得赵构不得不重新考虑岳飞的问题。
二、金朝的压力与南宋的抗金形势
南宋建立后，一直面临着金朝的强大压力。虽然赵构采取了求和苟安的政策，与金国签订了“绍兴和议”，但金朝对南宋的威胁并未完全消除。特别是当金朝内部发生动荡，如金海陵王完颜亮南侵时，南宋的抗金情绪再次高涨。在这种情况下，为岳飞平反可以鼓舞士气，激发民众的抗金热情，对南宋的抗金斗争起到积极的作用。
三、宋孝宗的政治考量
赵构在位后期，其子宋孝宗继位。宋孝宗是一位有雄心壮志的皇帝，他主张北伐、收复失地。为岳飞平反可以赢得民众和军队的支持，提高自己的威望，巩固自己的统治地位。同时，宋孝宗也希望通过为岳飞平反来打击主和派的势力，维护南宋内部的政治平衡。虽然赵构在位时并未直接为岳飞平反，但在宋孝宗的压力和推动下，他最终同意了这一决定。
四、赵构内心的矛盾与妥协
赵构在岳飞问题上内心一直存在着矛盾。一方面，他深知岳飞是被冤枉的，对岳飞的忠诚和才能也颇为赞赏；另一方面，他又担心为岳飞平反会损害自己的形象和权威，甚至引发朝廷内部的动荡。然而，在民意、舆论、金朝压力和宋孝宗的政治考量等多重因素的推动下，赵构最终选择了妥协和让步，同意了为岳飞平反的决定。