韩非，战国末期著名的法家思想家，以其深邃的法家理论和卓越的辩论才能闻名于世。然而，这位才华横溢的思想家却在秦国遭遇了不幸，其死因至今众说纷纭。韩非究竟是被秦始皇赐死，还是由李斯毒杀？这一历史谜团引发了后人的无尽猜测与探讨。
韩非入秦的背景
韩非本是韩国公子，因目睹韩国日益衰落，多次上书韩王却未被采纳，于是转而著书立说，成为法家的集大成者。他的著作《韩非子》流传后世，对后世的法治思想产生了深远影响。公元前234年，秦国攻打韩国，韩王无奈，派遣韩非出使秦国，希望以此缓和秦韩关系。韩非到秦后，其著作《孤愤》、《五蠹》等被秦王嬴政所赏识，秦王欲重用之。
李斯的嫉妒与陷害
然而，韩非在秦国的遭遇却并非一帆风顺。据《史记》记载，韩非在秦国的才华和见解引起了秦相李斯的嫉妒。李斯担心韩非一旦得势，会威胁到自己的相位，于是开始在秦王面前诋毁韩非，称其虽为韩国公子，却不会真心实意效忠秦国，留着他必定是后患。秦王听信谗言，将韩非下狱。
毒杀疑云
在狱中，韩非并未放弃生的希望，他试图向秦王表白自己的忠心，但未能如愿。此时，李斯派人送去了毒酒，强迫韩非自杀。《史记》中明确记载了韩非服毒自杀的经过。然而，关于毒酒的来源和送毒者的身份，历史上却存在不同说法。一种说法认为，毒酒是李斯所送，目的是彻底消除韩非这个潜在的政治对手；另一种说法则认为，毒酒可能是秦王所赐，意在测试韩非的忠心，但无论哪种说法，韩非最终都选择了服毒自杀。
秦始皇的态度
关于秦始皇对韩非死因的态度，历史上也存在争议。一种观点认为，秦始皇对韩非的死感到后悔，认为自己是受了李斯的蒙蔽，才错杀了这位才华横溢的思想家。另一种观点则认为，秦始皇对韩非的死并不感到意外或后悔，因为他早就对韩非产生了猜疑和不满。无论哪种观点，都无法改变韩非在秦国不幸遭遇的事实。
后世评价
韩非的死因虽然扑朔迷离，但他的思想和贡献却永载史册。他提出的法治思想、君主集权思想等，对后世的政治制度和法律体系产生了深远影响。同时，韩非的死也引发了人们对权力斗争、人性复杂性的深刻反思。